2036 résultats pour "hommes"

• ÉQUILIBRE

• Pensez vous qu'un héros de roman doit nécessairement être un personnage capable d'accomplir des exploits extraordinaires ?

  Analyse du sujet et problématisation :Le sujet porte sur la définition du héros romanesque. Mais il peut s'avérer utile de définir la notion de héros en général. D'un point de vue mythologique, un héros est un être fabuleux, la plupart du temps d'origine mi-divine, mi- humaine, divinisé après sa mort. C'est aussi un personnage légendaire auquel la tradition attribue des exploitsprodigieux. D'un point de vue plus littéraire, un héros est le principal personnage masculin ou féminin d'u...

• Desirer

• Tartuffe

• Comment une société peut-elle légitimement rattrapé l'échec de la socialisation primaire d'un individu?

• Les liaisons dangereuses, CHODERLOS DE LACLOS Lettre LXXXI (81)

• Yuan Che-K'aï

  Yuan Che-K'aï 1859-1916 Né dans une famille de petits propriétaires terriens. Li Hong-tchang en fit son lieutenant et lui donna en 1884 le commandement des troupes chinoises en Corée où il fut, après la rébellion de 1882 résident impérial de 1885 à 1894. Apparemment rallié au mouvement réformiste de 1898, il organisa la première armée chinoise entraînée à l'européenne mais, en assurant le succès du coup d'État conservateur de l'impératrice Ts'eu-hi, il mit fin aux Cent jours et devint l'homme de...

• domestication.

• La charge des cuirassiers à Waterloo

• « Nature est un doux guide… », Essais, 1588, Montaigne

• Le temps de la réflexion

• Exposez en argumentant ce que seraient, selon vous, les conditions d'une vie réussie.

  [Introduction] « Bien réussir sa vie ! » L'expression est assez couramment employée ; elle n'en est pas plus facile à définir. « N'estime personne heureux avant sa mort. »Telle est la réponse de Solon, le législateur d'Athènes et l'un des sages de la Grèce, à Crésus, réputé l'homme le plus riche du monde, qui lui demandait s'ilne l'estimait pas le plus heureux des mortels.La réussite de toute une vie ne peut pas, en tout premier lieu, ne pas dépendre de l'éducation que l'on reçoit dans son enfa...

• Le mal dans Les Confessions de Saint d’Augustin

  UNIVERSITE D’ABOMEY-CALAVI (UAC) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* FACULTE DES SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES (FASHS) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* DEPARTEMENT DE PHILOSOPHIE (DPH) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* MEMOIRE DE LICENCE Présenté par : Sous la direction de : Joseph Comlanvi ZANGBE Dr. Koffi Eustache...

• Comprendre les mouvements littéraires du XIXème siècle

  Introduction L’histoire littéraire et artistique du XIX° siècle Mvt litt = courant artistique. Né du contexte histo et du mvt récédent. I. Le romantisme Courant artistique européen qui naît à la fin du XVIII en Angleterre et en Allemagne et qui se développe ensuite dans toute l’Europe. Romantisme = XVII romanesque = XVIII pittoresque sous l’influence de « romantic » anglais. = 1810 De l’Allemagne de Mme de Staël courant littéraire A. Tableau de Friedrich : Le voyageur contempla...

• WaterlooLa fin.

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• André Maurois (1886-1967), Soixante ans de ma vie littéraire.

• EUNUQUE, substantif masculin.

• Lecture analytique Camus La Peste - L'agonie de l'enfant de « La lumièere s'enflait » à « de larmes sur son visage »

• orwell

• philo

• « Multiples sont les motifs que nous avons de protéger la nature » Voltaire

• Platon: LA CONVERSION DE L'ÂME VERS LE VRAI, LE BIEN, LE BEAU

  Platon (~428-~348 av. J.-C.) LA CONVERSION DE L'ÂME VERS LE VRAI, LE BIEN, LE BEAU I m ag in on s un homme j us te , c on d a mn é à m or t, attendant da ns sa c e ll u l e une ex é cu ti on p a r le p oi so n à l aq u e ll e il a r ef us é d' éc hap pe r p ar l a f u i t e : c' est l a s i tu a t io n d e S oc ra t e, racontée da ns le Phédon. Lo in d e man ifeste r a m e r tu m e ou ac rimo nie, le sage...

• 2 novembre 1892

• Montaigne écrit, dans le livre II de ses Essais : « Je n'ai pas plus fait mon livre que mon livre ne m'a fait. » Pensez-vous que l'on puisse définir ainsi toute entreprise autobiographique ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet invite à réfléchir sur la définition de l'autobiographie que donne Montaigne et à la discuter. Cette définition, construite sur un chiasme, montre que l'entreprise autobiographique est une construction de soi : enécrivant son livre, l'autobiographe approfondit sa connaissance de soi et construit sa personnalité. Il y a un effetrétroactif de l'écriture autobiographique sur l'autobiographe. Mais en disant que son livre l' « a fait » Montaigne montre...

• Expliquez et discutez ces réflexions sur la tragédie française de Giraudoux : « Qu'est-ce que la tragédie ? C'est l'affirmation d'un lien horrible entre l'humanité et un destin plus grand que le destin humain… Qu'est-ce que la France ? C'est l'affirmation d'une vérité humaine et qui ne comporte aucune adhérence avec les sur-vérités et les super-mensonges. Qu'est-ce que le héros tragique ? C'est un être particulièrement résigné à la cohabitation avec toutes les form

• Les grandes lignes de l'évolution des techniques (plan-schéma)

  Les grandes lignes de l'évolution des techniques (plan-schéma) t LA CIVILISATION PRÉ-INDUSTRIELLE (des o rigines au xvm e siècle) Les formes d'énergie essenti ell es sont fournies par la force musculaire (hommes et animaux), l'eau et le vent. Les seules machines utilisées sont appelées aujourd'hui par les physiciens des > (lèvie r, t r euil, pouli e, plan incliné). A. Préhistoire, Antiquité et Haut Moyen Age (des t emps préhisto riques aux environs...

• Le héro

• Sujet: Franche-Comté

  St{/et 11° 4 t=ranclte-Co111té Énoncé Vous résumerez ce texte en 170 mots. Une marge de 10 % en plus ou en moins sera admise. Vous indiquerez, sur votre copie, le nombre de mots utilisés dans votre résumé. Bilan du xx:e siècle On peut tout résumer d'un cri: Mais enfin que se passe+il? Si nous pouvions en effet pour quelques heures réveiller un de nos vieux bienfaiteurs, le bon Sully 1 par exemple, si nous lui révélions ce dont nous sommes capabl...

• Hans Henny Jahnn

  Hans Henny Jahnn1894-1959 Lorsque Hans Henny Jahnn mourut, son oeuvre était encore presque entièrement inconnue du grand public. À l'écart des grands courants littéraires,méconnu et ignoré, tout juste honoré de quelques remarques par la critique, il avait réalisé, en plus de quarante années d'intense activité, une oeuvre d'uneampleur extraordinaire, que l'on peut considérer comme l'une des plus remarquables manifestations de la langue allemande. La vie de cet homme, qui a exercé avec bonheur de...

• ÉQUILIBRE

• Les religions peuvent-elles être objet de science ?

• Henri LERHMAN Making a Living   De quoi le film parle-t-il?

• Hume (1711-1776): LA CONSTITUTION DE LA NATURE HUMAINE

  Hume (1711-1776) LA CONSTITUTION DE LA NATURE HUMAINE L , esprit humain n'a pas de nature origi,nelle ; sans facultés, sans organisation interne, il se réduit à l'origine à un ensemble incohérent d'idées, une collection ino,·ganisée de toutes les impressions qui l'affectent et l'ont affecté. L'esprit n'est au départ qu 'imagination, non pas productrice d'idées neuves, mais reproduc­ trice servile d'impressions reçues. L'esprit humain se. construit une nat...

• CONFUCIUS ET LE CONFUCIANISME

  @ Jean -Baptiste KAO LA PHILOSOPHIE SOCIALE ET POLITIQUE du CONFUCIANISME

• Sujet n ° 14 (IFSI d'Aubenas)

  t n ° 14 {IFSI d'Aubenas) Ononcés Texte n° 1 La coquetterie masculine En avoir ou pas? L'homme moderne prend son poil au sérieux. Il le laisse prospérer, le taille, le cisèle, le rase ou parfois même l'épile. Les réponses à cette interrogation, ô combien constitutive de la masculinité, sont devenues multiformes, contradictoires et toujours plus sophistiquées, quitte à bousculer les codes établis. [ ... ] Les crèmes destinées à revitaliser ou hâter...

• Novalis

  Novalis1772-1801 Issu de la noblesse protestante saxonne, dont il hérita par tradition du pseudonyme Novalis, Friedrich vonHardenberg naquit à Wiederstedt. Après des études de droit et d'histoire (sous la direction de Schiller) à Iéna puis àLeipzig et Wittenberg, il occupa un poste administratif aux salines de Weissenfels dirigées par son père. Le décèsprématuré de sa jeune fiancée Sophie von Khün en 1897 allait décider de son oeuvre. Il puisa dans son désespoir laforce de lui survivre, ch...

• Définition: ÂGE, substantif masculin.

• test - seb

  64 The Project Gutenberg EBook of La Folle Journée ou le Mariage de Figaro, by Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisP This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.orgww Title: La Folle Journée ou le Mariage de FigaroT Author: Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisA Release Date: February 13, 2007 [E...

• LA TECHNIQUE

• héros tragique

• André Breton

  André Breton Breton naquit en Normandie. La morosité de sa scolarité fut brisée par la révélation de la poésie, au travers des œuvres de Mallarmé et de Valéry. Pendantla guerre, il travailla dans des centres psychiatriques, où il s'initia aux théories de Freud. Dans ses efforts pour sauver le dadaïsme, mouvement nihiliste quitournait en dérision les valeurs sociales, il fonda le surréalisme (baptisé ainsi par Apollinaire), esprit dominant du Paris de l'entre-deux guerres. En 1919,son ami le sur...

• Anthropologie et interculturel

  Thème L’anthropologie et l’interculturel 1

• cours de Philo

• TL1 2015-2016 Désir et raison s'excluent-ils nécessairement ?

• Gandhi (Mohandas Karamchand, dit Mahatma)

  Gandhi (Mohandas Karamchand, dit Mahatma) Homme politique et leader populaire indien * 2.10.1869 Porbandar + 30.1.1948 Delhi Surnommé "le Mahatma" ("La Grande Ame"), Gandhi naît dans une famille aisée de la caste des vaisya (marchands) et entreprend des études de droit en Angleterre. Devenu avocat, il revient en Inde, avant de séjourner en Afrique du Sud de 1893 à 1914. C'est là qu'il élabore sa méthode originale d'action politique tout en menant avec succès le combat contre la discriminitation...

• peinture

• Texte de François de Tichey (commentaire)

• L'apologue

• Conseiller

• David Hume, Enquête sur l’entendement humain (1748)