293 résultats pour "bonheurs"

• La société de consommation a privilégié l'avoir au détriment de l'être. Jacques Delors, Le Bonheur, la Vie, la Mort, Dieu.... Commentez cette citation.

  Sujet: le bonheur consiste-t -il à pouvoir consommer toujours plus ? Devoir: Le bonheur consiste -t -il à pouvoir consommer toujours plus ? « C’est en vain qu’on cherche au loin son bonheur quand on néglige de le cultiver en soi -même », avec cette citation de Rousseau, on approche d’une question qui tourmente l’homme depuis fort longtemps : où réside le bonheur ? Comment puis -je l’atteindre ? Alors que la société contemporaine, dans laquelle nous Occidentaux vivons, nous assure qu’il s...

• Etude des chapitres 31 à 58 des « propos sur le bonheur » L’auteur : Emile-Auguste Chartier , dit Alain

  Etude des chapitres 31 à 58 des « propos sur le bonheur » L’auteur : Emile-Auguste Chartier , dit Alain , au-delà d’être philosophe, est avant tout un professeur. Après l'Ecole Normale Supérieure, il enseigna successivement à Pontivy, Lorient, Rouen et à Paris. A partir de 1903, Emile-Auguste Chartier publie dans la Dépêche de Rouen, sous la signature d'Alain, les "Propos du dimanche", puis les "Propos du lundi" sous forme de chroniques hebdomadaire...

• Stendhal, Lucien Leuwen, 1re partie, chapitre XXIII, Bonheur

  ÉPREUVE 12 Amiens, Lille, Rouen Juin 1989 TEXTE Lucien Leuwen, exclu de !'École Polytechnique pour manque­ ment à la discipline, est maintenant sous-lieutenant de cava­ lerie à Nancy, gr� au crédit de son père, célèbre banquier parisien. Entrant dans la ville avec son régiment, il est jeté à terre par son cheval sous les fen€tres d'une jeune veuve, Madame de Chasteller, dont il devient fort épris. Elle craint de répondre à ses sentiments. A l'issue...

• « Envier le bonheur d'autrui, c'est folie ; on ne saurait pas s'en servir » (André Gide)

• D'après Saint-Just, le bonheur est une idée neuve au XVIIIe siècle. Expliquez cette affirmation.

  a. x Cl> C/) Cl> ::J cr .c. a. 0 C/) 0 .c. a. C/) c 0 - "' - 44 «Le bonheur est une idée neuve en Europe.» Louis Antoine de Saint-Just (1767-1794) 4 Étrange déclaration que celle du révolut ionna ire français Saint-j ust : comment le bo nhe ur pourrait- il êt re un e inventio n de la modernité? N'est -il pas l'as p ir at ion universelle de l'huma nité, par-delà les époques et les cultures ? Certes, le bonheur es t un désir...

• Quels sont les avantages de la jeunesse ? Croyez-vous que le seul fait d'être jeune suffit au bonheur ?

  INTRODUCTION Dans le discours des adultes, la jeunesse est souvent évoquée comme un âge d'or où l'on était beau, fort,insouciant et plein d'espoir. Personne qui ne soupire après sa jeunesse perdue ou qui n'en parle avec nostalgie... Mais il n'est pas forcément nécessaire d'être adulte pour mesurer les avantages de la jeunesse : je fais l'expérience,tous les jours, du bonheur d'être jeune et j'essaie d'en profiter au maximum. Cependant, il ne faut pas croire que tout est merveilleux par...

• Quels sont les avantages de la jeunesse ? Croyez-vous que le seul fait d'être jeune suffit au bonheur ?

  Introduction On entend sans cesse les personnes d'un certain âge regretter leur jeunesse, et pourtant, de nos jours surtout, onentend parler avec beaucoup d'insistance des difficultés des jeunes et même de leur désespoir. Ces deux attitudessont apparemment complètement paradoxales, et seule une analyse des avantages et des inconvénients de chaqueâge peut permettre, éventuellement, de résoudre ce problème. Développement Dans le texte, Gilles insiste sur les avantages de la jeunesse : quand on est...

• Alain, Propos sur le bonheur, XCII (16 mars 1923), Paris, Gallimard « Folio-essais », 1928, p. 209

  CNED TERMINALE PHILOSOPHIE 1 EXPLICATION DE TEXTE Expliquez le texte suivant : Éléments de corrigé avec conseils entre crochets en italique Introduction [On présente en quelques phrases le texte ainsi que sa thèse, soit son idée directrice] Le bonheur est-il en notre pouvoir, ou encore, dépend-il de nous ? Alain, dans cet extrait des Propos sur le bonheur, répond par l’affirmative à cette question : être heureux n’est pas quelque chose qui nous arrive de l’extérieur, mais un éta...

• « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours ». Commentez cette réflexion du moraliste Camille de Saint- Saturnin.

  « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours ». Commentez cette réflexion du moraliste Camille de Saint­ Sat�J'; C'est un sujet de morale, qui doit être traité à la fois sur le plan indivi­ duel et sur le plan social, afin de présenter une réponse substantielle. Cette distinction peut d'ailleurs vous fournir une articulation pour les deux parties de votre plan, afin de présenter une réponse bien structurée.

• Les grandes conceptions de la vie morale: MORALE EMPIRISTE OU EUDÉMONISTE (MORALE DU BONHEUR) / MORALE DU SENTIMENT OU ALTRUISME

  Les grandes conceptions de la vie morale: MORALE EMPIRISTE OU EUDÉMONISTE (MORALE DU BONHEUR) / MORALE DU SENTIMENT OU ALTRUISME Toutes les questions de la morale tournent autour de celle du souverain bien : de tous les motifs d'action ou de tousles buts de la vie humaine, quel est celui qui prime tous les autres ou auquel tous les autres se ramènent ? Laréponse sera différente suivant que la fin proposée est celle que les hommes doivent poursuivre ou celle qu'ilspoursuivent en fait : dan...

• Le Bonheur des tristes de Luc DIETRICH (Résumé & Analyse)

  Né en 1913, mort précocement en 1944, Luc Dietrich connut une existence particulièrement misérable. Orphelin depère, il perd sa mère, qui se drogue, à dix-huit ans. Adulte, il mène une vie de vagabond, fréquentant desprostituées et des truands. Ami et disciple de Lanza del Vasto, il trouvera dans la spiritualité et la poésie un certainréconfort. Abandonné à lui-même durant son enfance, Luc retrouve sa mère, avec qui il mène une vie faite d'incertitudes et derêves. Une enfance sombreDans...

• L'histoire n'est pas le lieu de la félicité; les périodes de bonheur y sont des pages blanches. Hegel laisse-t-il entendre par là que les peuples heureux n'ont pas d'histoire ?

  DIRECTIONS DE RECHERCHE • Bien déterminer s'il s'agit d' « histoire » au sens de recherche historique, d'historiographie {Historié en allemand) oud'histoire au sens de la « réalité historique » (Geschichte en allemand).Dans le cas où l'on retiendrait ces deux sens : d'une part bien les distinguer; d'autre part rechercher lequel de cesdeux sens serait le plus significatif quant au sujet proposé.• L'histoire comme non-lieu du bonheur.Voir notamment Leçons sur la philosophie de l'histoire de Hegel...

• François de Closets, Le Bonheur en plus

  La vie moderne [...] propose, impose, même, le divertissement. L'environnement technique et l'usage qui en est faitattirent l'homme vers l'extérieur. Jamais vers l'intérieur. C'est l'évasion permanente dans «l'avoir», jamais dans «l'être ». Les distractions des souverains paraissent dérisoires comparées à celles qu'offrent la télévision, le cinéma,les voyages, la promotion sociale. Le plus modeste citoyen a des milliers de bouffons qui travaillent à l'étourdir. Le divertissement contemporain a...

• « Il n'y a qu'une route vers le bonheur, c'est de renoncer aux choses qui ne dépendent pas de notre volonté » : qu'en pensez-vous ?

  1 / 2 1. « Il n'y a qu'une route vers le bonheur, c'est de renoncer aux choses qui ne dépendent pas de notre volonté » : qu'en pensezavous ? Bien que la référence ne soit pas indiquée, le candidat qui possède une certaine culture philosophique aura reconnu ici une formulation stoïcienne. Il s'agit précisément d'une citation d'Epictète (Entretiens, IV, 4, 39). On peut cependant traiter ce sujet alors même qu'on ignore...

• En réfléchissant sur quelques exemples pris dans des oeuvres littéraires, vous commenterez cette formule de Fromentin : « Le bonheur réside dans l'égalité des désirs et des forces ». ?

  INTRODUCTION II est difficile de prétendre que notre bonheur dépend entièrement de nous. Les circonstances nous donnent notre lot. Mais il nousappartient de le saisir ou non, de faire fructifier nos chances ou de les laisser se perdre. C'est là que le moraliste a son mot à dire. SelonFromentin, « le bonheur réside dans l'égalité des désirs et des forces ». Il ne propose pas là une formule magique, mais plutôt une sortede formule scientifique : appliquons à la multiplicité des cas un même ra...

• "Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux ; on s'attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause." Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1 761 .Commentez cette citation. ?

  "Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux ; on s'attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause." Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1 761 .Commentez cette citation. ? Qui n'a jamais condamné le désir ? Dans nos sociétés occidentales, le désir est synonyme de manque,de souffrance et par la soumission qu'il inflige, témoigne de la finitude humaine ; le malheur viendrait del'insatisfactio...

• Pensez-vous que l'on puisse dire avec Nietzsche que: Nul bonheur, nulle sérénité, nulle espérance, nulle jouissance de l'instant présent ne pourraient exister sans faculté d'oubli ?

  THÈMES DE RÉFLEXION • « Dans le plus petit comme dans le plus grand bonheur, il y a toujours quelque chose qui fait que le bonheur est unbonheur : la possibilité d'oublier... Imaginez l'exemple extrême : un homme qui serait incapable de rien oublier et quiserait condamné à ne voir partout qu'un devenir; celui-là ne croirait plus à son propre être, il ne croirait plus ensoi... Finalement, en vrai disciple d'Héraclite, il n'oserait même plus bouger un doigt. Tout acte exige l'oubli... »Remarquer...

• Les notions au programme : Le désir – Le bonheur La problématique : Paradoxe du désir : il semble aspirer à la satisfaction mais mène souvent à la souffrance.

• Gandhi écrivait : «Il faut un minimum de bien-être et - de confort; mais passé cette limite, ce qui devait nous aider devient source de gêne. Vouloir créer un nombre illimité de besoins pour avoir ensuite à les satisfaire n'est que poursuite du vent. Ce faux idéal n'est qu'un traquenard. »Pensez-vous comme Gandhi que maîtriser ses besoins peut conduire au bonheur? Vous illustrerez votre réflexion, en vous appuyant sur des exemples précis tirés de votre expérience personnelle, de vos le

  Gandhi écrivait : «Il faut un minimum de bien-être et - de confort; mais passé cette limite, ce qui devait nous aider devient source de gêne. Vouloir créer unnombre illimité de besoins pour avoir ensuite à les satisfaire n'est que poursuite du vent. Ce faux idéal n'est qu'un traquenard. »Pensez-vous comme Gandhi que maîtriser ses besoins peut conduire au bonheur? Vous illustrerez votre réflexion, en vous appuyant sur des exemplesprécis tirés de votre expérience personnelle, de vos lectures ou...

• DM philo sur le bonheur: Rousseau contre Maupertuis

  DM Facultatif – Explication de texte Jean Jacques Rousseau nous propose dans ce texte [nom de l'oeuvre] une réflexion sur le thème du bonheur de l'homme. En effet les hommes ont la capacité de produire des nouvelles avancées technologiques cependant l'humanité peut faire face à de grands malheurs. C'est pourquoi le problème qui se pose dans ce texte est le suivant : L'homme peut il avoir une si mauvaise nature tel que le présente Maupertuis à travers « un assez mauvais présent » ?...

• Dissertation : la vérité fait-elle le bonheur?

  D is serta tio n P hilo so phie La vérité fait-elle le bonheur? L ’H om me e st e n q uête p erp étu elle d u b onheur d ans s a v ie q uotid ie nne e t p ro cè de a lo rs à l a r e ch erc h e d e t o ut l e s m oye ns p ossib le s p our l ’a tte in dre . P re nons l ’e xe m ple d ’u n H om me v o ula nt a cco m plir s o n d ésir d ’u ne v ie r ic h e a ussi b ie n s u r l e p la n m até rie l q ue c u lt u re l; c e t H om me t r o uve a lo rs p...

• Cours de philo: méthodologie + l'homme, un animal à la recherche du bonheur

  PHILOSOPHIE METHODOLOGIE I) Etude de texte Etude linéaire qui consiste en une explication et une discussion, ce qui veut dire ce que je suis véritablement l’ordre du texte. Et dans le développement il y aura autant de partie que dans le texte. Dans un texte il y a au minimum 2 parties, et au maximum 3 parties. Des plans différents sur le même texte peuvent être pertinent car le plan dépend en partie de la manière dont j’interprète le texte. La connaissance de l’auteur n’est pas requise....

• Voltaire dit :Du repos, des riens, de l'étude,Peu de livres, point d’ennuyeux,Un ami dans la solitude :Voilà mon sort; il est heureux.Que pensez-vous de cette façon de concevoir le bonheur?

  1 / 2 VOLTAIRE 141 86. VOLTAIRE Voltaire dit Du repos, des riens, de l'élude, Peu de livres, point d'ennuyeux, Un ami dans la solitude Voilà mon sort; il est heureux. Que pansez-cous de cette façon de concevoir le bonheur? Voltaire est foncièrement épicurien et, si l'on va au fond de sa polémique irréligieuse, ce qu'il reproche, en somme, aux religions et surtout au christianisme, c'est de combattre et de mutiler la nature, de détourner les hommes du plaisir, de les...

• Émile Zola, Au bonheur des dames: Et Mouret regardait toujours son peuple de femmes

  Émile Zola, Au bonheur des dames . Octave Mouret dirige le grand magasin « Au bonheur des dames » avec son génie du commerce et sa connaissance de la sensibilité féminine . Et Mouret regardait toujours son peuple de femmes, au milieu de ces flamboiements. Les ombres noires s'enlevaient avec vigueur sur les fonds pâles. De longs remous brisaient la cohue, la fièvre de cette journée de grande vente passait comme un vertige, roulant la houle désordonnée des têtes. On commençait à sortir, le sa...

• Rosa Bonheur Peintre et sculpteur animalier, née à Bordeaux en 1822, décédée à Melun en1899.

  Rosa Bonheur

• Hume: un bonheur possible dans la solitude

  Hume Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée: «Dans toutes les créatures qui ne font pas des autres leurs proies et que de violentes passions ri agitent pas, se manifeste un remarquable désir de compagnie, qui les associe les unes les autres. Ce désir est encore plus manifeste chez l'homme: celui-ci est la créature de l'univers s qui a le désir le plus ardent d'une société, et il y est adapté par les avantages...

• Elsa écrit à Aragon en lui expliquant ce qu'elle ressent à la lecture du poème de Louis Aragon : « Prose du bonheur et d'Elsa ». Rédigez cette lettre en choisissant un ton qui s'adaptera à ses sentiments.

  Elsa écrit à Aragon en lui expliquant ce qu'elle ressent à la lecture du poème de Louis Aragon : « Prose dubonheur et d'Elsa ». Rédigez cette lettre en choisissant un ton qui s'adaptera à ses sentiments . Texte support :Que serais-je sans toi qui vins à ma rencontreQue cette heure arrêtée au cadran de la montreQue serais-je sans toi qu'un cœur au bois dormant Que serais-je sans toi que ce balbutiement Un bonhomme hagard qui ferme sa fenêtreLe vieux cabot qui parle des anciennes tournéesL'escam...

• Rosa Bonheur par Philippe Jullian La peinture animalière est un genre bien tombé et les vaches qui, richementencadrées, ornaient les salons 1880 sont allées rejoindre les " galantslansquenets " et les " petits pâtissiers " ; dans les musées, le public sedétourne du bétail.

  Rosa Bonheur

• COURS SUR LE BONHEUR

  LE BONHEUR Si l'homme est libre, il convient alors de se demander cc qu ' il peut faire de cette liberté. Chacun répondra spontanément que le bonheur est le but de toute existence. Mais peut-on définir ce qu'on entend par le bonheur ? Le bonheur est certes désirable, mais comment le trouver? Peut-on l' atteindre sa ns sagess e? 1 LA NATURE DU BONHEUR: Comment définir le bonheur ? 1) Une fin universelle « Tous les hommes recherchent d' êtr e heureux. Cela est sans exception, quelques diff...

• le bonheur en philosophie

  PHILO BONHEUR FICHE _ le bonheur : etat de satisfaction total et durable dans lequel je sens que j’ai assouvi tous mes désirs. _ la vertu : mener une existence qui accomplisse pleinement ce pourquoi l’homme est fait ; tendre vers la perfection de notre nature raisonnable. _ Ataraxie : état de sérénité intérieure _ plénitude desirer : un état ou est comblé, on a plus rien a Le souverain bien : chercher le bonheur est un but légitime : ARISTOTE  Le bonheur est naturelle...

• Loi et Bonheur

  Introduction La foi désigne un énoncé prescriptif qui s'impose universellement à tous. Elle peut être soit d'ordre moral et s'appliquer aux individus en tant que personnes raisonnables ou elle est, dans le sens ui nous concerne dans ce sujet, d'ordre juridique et politique et s'applique aux individus en tant que citoyens participant à une même callectivité. Le bonheur est l'état de satisfaction durable qui ne se confond pas avec un simple contentement passager et il constitue la fin de tou...

• Y a-t-il du bonheur dans la servitude ?

  Y a-t-il du bonheur dans la servitude ? C’est une démarche très coutumière à la pensée que de s’interroger en philosophie sur le bonheur communément considéré comme un état de satisfaction pleine et entière. En effet, la recherche du bonheur semble être une préoccupation centrale dans la vie de tous les hommes même si le sens que nous lui prêtons, de même que les moyens supposés permettant de l’atteindre, peuvent varier d’une personne à une autre, d’une société à une autre, voire même au...

• Peut-on dire que toute autobiographie qu'elle est à la recherche d'un bonheur perdu ?

• Remplir ses devoirs suffit-il pour garantir le bonheur ?

  Remplir ses devoirs suffit-il - pour garantir le bonheur ? _:· Désirer être heureux est sans doute universel. Mais comment y parvenir? en remplissant ses devoirs? Ce peut être une condition nécessaire, mais est-elle suffisante ? 0 Qµ'est·ce que remplir ses devoirs? Q Que révèle la pluralité des devoirs? ► Évoquer des devoirs implique qu'il en existe différentes ca�r8MX- : envers les dieux ou envers Dieu, envers soi-même, envers les autres ... Chaque catég...

• Argent et bonheur

  L'argent fait-il le bonheur ? Introduction : L'interrogation sur le lien entre l'argent et le bonheur a traversé les âges, suscitant débats et réflexions. Si certains estiment que la richesse matérielle est indissociable du bonheur, d'autres soulignent les limites de cette relation. Ainsi, il convient d'explorer les différentes facettes de cette question complexe en examinant dans quelle mesure l'argent peut contribuer ou non au bonheur humain. I. II. I. Les illusions de la riches...

• Le bonheur - Philosophie -

  LE BONHEUR Cours + Devoir-Maison facultatif Le bonheur est conçu comme un état durable de satisfaction suprême, dans lequel un homme est comblé. Il n'éprouve plus alors aucun manque, aucun tourment ni aucune tension. Toutes ses aspirations sont réalisées et il peut jouir pleinement de son existence. On parle aussi de félicité ou de béatitude. Ce qui diffère de la joie, du plaisir ou de l'euphorie, qui sont éphémères. Ainsi, chacun aspire à cet idéal de félicité, d'harmonie avec soi-mêm...

• le bonheur philosophie

  Le Bonheur = Etat de parfaite satisfaction intérieure ; Satisfaction de nos désirs ; Etat de plénitude et perfection de notre être étymologie : du latin bonum augurum, il se réfère aux astres : “bon augure” donc lié au destin “Le désir est l'essence même de l’homme” Spinoza, Ethique =lorsqu’un désir est satisfait un autre renait ; tout désir particulier manifeste un désir fondamental celui de persévérer dans son être, notion de conatus ; désirer = désirer vivre / vie sans désirs = mortifèr...

• BONHEUR ET CONNAISSANCE

  BONHEUR ET CONNAISSANCE / Si nous étions ignorants, serions-nous plus heureux ? Anatole France affirme « la vie enseigne qu’on n’est jamais heureux qu’au prix de quelque ignorance » Même s'il existe des conceptions différentes du bonheur, on peut statuer sur un seul concept selon lequel le bonheur vise un état de satisfaction durable, profond et global qui provient d'un jugement sur notre vie en général. C’est donc un état de plénitude achevé, complet, qui permet de s'approcher de la perfe...

• LE BONHEUR : philosophie

  CHAPTRE 5 PHILOSOPHIE : LE BONHEUR DEFINITIONS DU CHAPITRE : BONHEUR : Etat de satisfaction global et durable qui découle de la réalisation de nos désirs. HEDONISME : Doctrine pour laquelle le but de la vie est le plaisir. VERTU : Force morale, disposition à bien agir, excellence. CONTINGENCE : Ce qui peut / aurait pu être autrement. DESIR : Tension de l’esprit vers des objets que nous estimons source de satisfaction. INQUIETUDE : Absence de repos. JOIE : le passage de l’homme d’une m...

• Le Bonheur est il utile ?

  Le b onheur e st- il u tile ? In tr o La n otio n d e b onheur t r a ve rs e l a p ensé e d e l 'H om me d epuis l 'é poque d e S ocra te . P our l'o pin io n p ubliq ue, l e b onheur e st l e b ut p re m ie r d e n otr e e xis te nce , i l e st s yn onym e d e ré ussit e . I l e st i n alié na...

• Le bonheur est-il de ce monde ?

  1 ---- ------ - ------- ----- ------ ----------------- ---~-----~~- --- ---- ------------------- ---- -------- ---- - -------------· UJ a: ëë ü •UJ z UJ ëë UJ z Examen ou Concou rs Spécial ité /op tion : Repère de l 'ép reuve : Épreuve/sous -épreuve : (Précise r, s'il y a lieu, le sujet choisi) Série* : Num érotez chaque page (dans le cadre en bas de la page ) et placez les feuilles intercala ires dans le bon sens . .... :r••·••I .KRW: ITT\nit ~ -i ~...

• Est-ce à la loi de faire le bonheur ?

• Le bonheur dans l'épicurisme

  INTRODUCTION L’épicurisme est un courant de littérature occidentale ayant pour objectif principal l’atteinte du bonheur par la satisfaction des seuls désirs « naturels nécessaires ». L’épicurisme est issu de l’école du jardin à Athènes par Epicure en 306 av. J.C., et est de fait aussi appelé « doctrine d’Epicure » ou « philosophie du jardin »1. L’Epicurisme propose de s’appuyer sur le plaisir, défini comme souverain bien, et sur le rejet de la souffrance afin de d’atteindre un état de bonh...

• Bonheur et morale

  Bonheur et Morale Def/synonymes: - - Sentiment de plénitude, ou de satisfaction durable Eu/daimonia = avoir un bon daimon ; bon/heur= bonne augure (chance, privilégié par dieux) Def classique bonheur : satisfaction de nos désirs charnels et intellectuels ; caractère durable déterminant car sinon satisfaction éphémère, provisoire, partielle (-> plaisir) Fin universelle mais difficile à définir Citations: - - - - « Par malheur, le concept du bonheur est un concept si...

• philo bonheur

  le bonheur éthymologie vient du latin: augurium →augure, présage,chance,prophétie,hasard comme si il ne dépend pas de nous d’être heureux définition synonymes joie, satisfaction, euphorie,plénitude antonymes tristesse, mélancolie, dépression, douleur, chagrin -état durable (≠plaisir)de complète satisfaction qui s’oppose au malheur et à la souffrance, but ultime -se construit par la réalisation de l’ensemble de ses aspirations -chance à la portée de tous que nous devons s...

• Selon moi, sa recette du bonheur doit être inventive et sophistiquée. Nathalie Fredette, la Délicieuse Année de Juliette la vedette, Québec Amérique

• Familles ! je vous hais ! Foyers clos ; portes refermées, possessions jalouses du bonheur. André Gide, Les Nourritures terrestres. Commentez cette citation.

  1 / 2 Famille / 95 1 Fa.milles, je vous hais! Gide ~ En 1897, André Gide, alors âgé de 28 ans, publie Les Nourritures terrestres, une sorte d'explosion lyrique en rupture avec la littérature de l'époque. Dans ce livre, Gide proclame la joie des sens et la nécessité pour chaque être de s'accomplir en ce qu'il a d'unique. C'est en ·rapport avec cette émancipation souhaitée et conseillée qu'il profère (Quatrième partie, c...

• Happeur jauneUn lutjan qui fait le bonheur des adeptes de la pêche sportiveLes happeurs ou lutjans sont des poissons marins tropicaux et subtropicaux proches des serrans.

  1 / 2 ._appeur jaune Un lutjan qui fait le bonheur des adeptes de la p§che sportive Les happeurs ou lutjans sont des pois­ sons marins tropicaux et subtropicaux proches des serrans. Ils s'en distin­ guent en particulier par leurs pectora­ les très effilées à leur extrémité anté­ rieure et non pas arrondies, le profil subrectiligne de la tête, leurs canines pointues et solides avec lesquelles ils happent leurs proies, ce qui permet de les...

• ALAIN, Emile-Auguste Chartier, dit (1868-1951)Philosophe, il développe un humanisme cartésien, en accordant la suprématie au rôle de la raison sur l'affectivité : Système des Beaux-Arts, Propos sur le bonheur.

  ALAIN, Emile-Auguste Chartier, dit (1868-1951) Philosophe, il développe un humanisme cartésien, en accordant la suprématie au rôle de la raison sur l'affectivité : Système des Beaux-Arts , Propos sur le bonheur .

• La formule de l'homme heureux de demain sera-t-elle le conformisme (Cazeneuve) ?

  L'analyse de Jean Cazeneuve dans son ouvrage Bonheur et Civilisation distingue trois formes de bonheur selon letype de société dans lequel s'enracine l'individu. Le premier type de société, dite « société close » engendre unbonheur communautaire, le second un bonheur individualiste et le troisième un bonheur conformiste d'où cettedéfinition-choc : « la formule de l'homme heureux de demain, ce sera le conformisme. » Le ton de la citation estpolémique et tend à inquiéter le lecteur devant q...