74 résultats pour "malheur"

• Non ignora mali miseris succurrere disco / J'apprends à secourir les malheureux en femme qui sait ce qu'est le malheur

  Non ignara mali miseris s11cc11rrere disco J'apprends à secourir les malheureux en femme qui sait ce qu'est le malheur Il s'agit de l'un des vers de Virgile les plus célèbres et les plus difficiles à traduire (Enéide, 1, 630) en raison de la force du disco final : c'était par ces mots que Didon ten11~nait son discours de bienvenue à Enée et à ses compagnons, sur des accents dignes de la plus belle des tragédies grecques, en leur confia...

• Le mal se mesure t il au malheur ?

• L'homme est-il nécessairement malheureux ?

  L'homme est-il nécessairement malheureux ? Il est indispensable pour l'homme de réfléchir sur l'existence de sa vie sur terre. Quelle est le sens de notre vie ? Pourquoi sommes-nous ici ? Quel est notre but ? Ce sont des questions qui nous hantent tous les jours et pourtant nous arrivons à esquiver le sujet ou l'ignorer grâce aux divertissements.Au quotidien nous ressentons des sentiments qui sont des phénomènes affectifs complexes. L'affectivité c'est la faculté d'éprouver ou de r...

• En quoi le malheur est-il de ne pas être sans désirs ?

  « Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. » Cette citation de Rousseau est un paradoxe qui fait réfléchir. Par définition le malheur désigne l’insatisfaction, le manque, la souffrance, la frustration. Contrairement au bonheur qui lui désigne un état de plénitude, une jouissance, un état de satisfaction...

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste?

  PHILOSOPHIE LE MALHEUR DONNE-T-IL LE DROIT D' Ê TRE INJUSTE ? Qui peut prétendre n’avoir jamais été malheureux? Le malheur est inévitable, étant l'exact opposé du bonheur, idéal presque impossible à atteindre. Il correspond à un état stable d’insatisfaction totale. Il arrive souvent que le malheureux soit injuste, pour améliorer sa condition , en s’en prenant aux innocents ou bien en commettant un acte répréhensible par la justice. Cette dernière, au sens institutionnel correspond au pouvoir...

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste ?

  Définition des termes du sujet: Injuste / Injustice: un mal, ce qui est contraire à la loi, une inégalité. Malheur: Situation pénible, triste, douloureuse OU mauvaise chance, sort funeste. DROIT:a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail,droit de grève).b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est.c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par...

• « LA VIE N'ADMET POINT DE FÉLICITÉ VRAIE, ELLE EST FONCIÈREMENT UNE SOUFFRANCE AUX ASPECTS DIVERS, UN ÉTAT DE MALHEUR RADICAL. » Schopenhauer

  1 / 2 « LA VIE N'ADMET POINT DE FÉLICITÉ VRAIE, ELLE EST FONCIÈREMENT UNE SOUFFRANCE AUX ASPECTS DIVERS, UN ÉTAT DE MALHEUR RADICAL. » Schopenhauer La célébrité tardive et posthume de Schopenhauer est due non à l'armature théorique de son système philosophique, mais à son fameux pessimisme, qui s'exprime dans Le Monde comme Volonté et comme Représentation (1818 et 1844, trad. A. Burdeau, revue et corrigée par R. Roos, PUF...

• Le malheur n'est qu'une représentation - Sénèque

  Antiquité romaine -Stoïcisme Sénèque Le malheur n'est qu'une représentation Ill Indications générales Sénèque (4 avant J.-C. -65 après J.-C.) est un des plus célèbres représentants romains du stoïcism~ [voir aussi Cicéron, Épictète et Marc Aurèle]. Il enseignait un idéal de sagesse qui devait rendre l'homme inébranlable devant les vicissitudes de l'existence. Les titres de ses œuvres parlent d'eux-mêmes: De la Brièveté de la vie, De...

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste ?

• « Quand un homme n'a plus rien à construire, ou à détruire, il est très malheureux. » (Alain) ?

  ANALYSE Alain étudie ici les causes de l'ennui et ses remèdes.Pour lui, l'origine en est dans la rêverie ou la méditation : l'esprit seul y est occupé. Or, il faut que l'homme sente sesdoigts en activité, et qu'il perçoive autre chose que des phantasmes. Si les femmes s'ennuient moins que les hommes,c'est peut-être qu'elles sont sans cesse occupées à des travaux d'aiguille ou de maison.Le vrai remède serait dans quelque occupation secondaire, à côté du métier. Mais on la choisit bien mal le plus...

• « Malheureux peut être l'homme, mais heureux l'artiste que le désir déchire ! » Comment comprenez- vous cette exclamation ?

  « Malheureux peut être l'homme, mais heureux l'artiste que le désir déchire ! » Comment comprenez- vous cette exclamation ? « Malheureux peut-être l'homme, mais heureux l'artiste que le désir déchire! » : c'est par ces mots que débute le poème de Baudelaire dans le recueil du « Spleen de Paris » intitule « Le désir de peindre ». Baudelaire exprime danscette exclamation liminaire deux idées qui lui sont chères et que nous retrouvons dans nombre de ses poèmes, qu'ilssoient en prose comme ici...

• AbélardGrand philosophe et malheureux amant.

  1 / 2 Abélard Grand philosophe et malheureux amant 1079-1142 Abélard naît en 1079 au château du Pallet, au sud de Nantes, à la limite de la Bretagne et du Poitou. Très tôt, il décide de se consacrer à l'étude de la philoso­ phie assimilée, à l'époque, à la théologie: il entre donc dans les ordres. Il intervient d'abord dans le débat com­ plexe qui oppose les «réalistes», comme son maître Guillaume de Champeaux, aux «nominalistes»; parmi ceux-ci, R...

• Un grand nombre d'oeuvres romanesques et théâtrales prennent pour sujet l'amour malheureux, l'échec sous des formes diverses, la mort, et quelquefois des calamités telles que la peste ou la guerre. Quel intérêt et quel plaisir vous prenez à l'évocation de sujets qui, dans le monde réel, vous paraissent pénibles ?

  Introduction Écrire relève-t-il d'un fondamental pessimisme? On peut se poser la question quand l'on considère le nombred'œuvres romanesques et théâtrales prenant pour sujet l'amour malheureux, l'échec, la mort et quelquefois descalamités telles que la peste ou laguerre.On peut également se demander pourquoi ces thèmes « négatifs » attirent et séduisent les lecteurs. Si l'on admetque le plaisir de voir souffrir autrui ne concerne que peu d'entre eux, on devra chercher d'autres raiso...

• Vae soli ! Malheur à l’homme seul !

  Vae soli! Malheur à l'homme seul ! C~ette exclamation célèbre, qui souligne les difficultés nombreuses que rencontre un individu isolé lorsqu'il est dans le besoin, est empruntée à un magnifique passage de l'Ecclésiaste (4, 10): Vae soli quia cum rue- 1·i1 non habet sublevantem, (Walther 32852 ; cf. aussi 32851 ). Nombreuses furent les reprises, notamment dans la littérature du Moyen-Age et de la Renaissance : cf. par exemple, les Decreta...

• Les discours actuels sur le malheur des jeunes face à « l'incertitude de l'avenir » irritent l'auteur de cette page ; elle réplique : « Ces platitudes, tant de fois entendues, entretiennent une mystification à la fois déloyale et funeste. » Vous direz ce que vous pensez de ce point de vue de France Quéré.

  ÉPREUVE 2 Bordeaux, Caen, Clermont-Ferrand, Limoges, Nantes, Orléans-Tours, Poitiers, Rennes Juin 1991 TEXTE Les nouvelles générations auraient les épaules chargées d'un préjudice aussi affreux qu 'inédit : l'incertitude de l'avenir. Ces platitudes, tant de fois entendues, entretiennent une mystifi­ cation à la fois déloyale et funeste. À quoi sert-il de se lamenter sur 5 une sorte de fatalité que nos savants analystes s'appliquent à décrire comme imp...

• Un critique écrit au sujet des Confessions: « On y voit, plus que l'autoportrait d'un homme tourmenté, le récit rétrospectif d'une destinée malheureuse, tracé par un écrivain pathétique à force de crier son excellent naturel, malade de ses contradictions, avide de s'attirer la sympathie du lecteur. »Commentez cette réflexion d'après votre lecture des quatre premiers livres des Confessions de Rousseau.

  [Introduction]Rousseau ouvre les Confessions en annonçant qu'il veut avant tout se montrer aux autres hommes tel qu'il est, sans fard, avec ses qualités et ses défauts, dans toute la vérité de son être. Cette autobiographie est sans doute l'une des plus importantes du genre. Mais, surtout, l'oeuvre dépasse cette dimension.C'est en tout cas le point de vue de certains critiques, pour lesquels l'oeuvre se distingue avant tout par sa mise en scène d'une « destinée malheureuse »,établie par un êt...

• Dans les nouvelles de Maupassant, le personnage principal vit souvent une situation pénible, dramatique, voire tragique. Selon le critique Henri Vergnes, le personnage chez Maupassant est « d'abord la victime de lui-même, plutôt que d'un destin cruel ou moqueur ». Vous examinerez les causes du malheur des personnages, dans les nouvelles de Maupassant, et vous réfléchirez à ce qui se cache derrière le destin à l'oeuvre dans ces récits.

• Rousseau : malheureux celui qui n'a plus rien à désirer

  Rou&&eau : malheureux c elui qui n'a plu& rien à d é&irer Malheur à qui n'a p luo rien à déoirer ! Il pe rd pour a inoi dire tout c e qu'il poooède. On jouit moino de ce qu'on obtient que de ce qu'on eopère, et l'on n'eot heureux qu'avant d'être 5 heureux. E:n euue t, l'homme avide et borné, uait pour tout vouloir et peu obtenir, a reçu du ciel une uorce conoolante qui rapproche de lui tout ce qu'il déoire, qui le ooumet à oon imagin...

• Un critique écrit au sujet des Confessions : « On y voit, plus que l'autorportrait d'un homme tourmenté, le récit rétrospectif d'une destinée malheureuse, tracé par un écrivain pathétique à force de crier son excellent naturel, malade de ses contradictions, avide de s'attirer la sympathie du lecteur. » Commentez cette réflexion d'après votre lecture des quatre premiers livres des Confessions de Rousseau.

  [Introduction] Les jugements les plus contradictoires ont été portés sur Rousseau : un bienfaiteur de l'humanité, un sage, voire unsaint homme pour les uns, un homme excessif, un fou, un guide dangereux pour les autres. Il en va de même pourses livres. C'est ainsi qu'un critique écrit au sujet des Confessions : « On y voit, plus que l'autoportrait d'un hommetourmenté, le récit rétrospectif d'une destinée malheureuse, tracé par un écrivain pathétique à force de crier sonexcellent naturel, malade...

• Voltaire écrit dans ses Lettres philosophiques : « Il me paraît qu'en général l'esprit dans lequel M. Pascal écrivit ces Pensées était de montrer l'homme sous un jour odieux. Il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux. Il écrit contre la nature humaine à peu près comme il écrit contre les jésuites. Il impute à l'essence de notre nature ce qui n'appartient qu'à certains hommes. Il dit éloquemment des injures au genre humain. » Expliquer et discuter ce jugement.

  Voltaire écrit dans ses Lettres philosophiques : « Il me paraît qu'en général l'esprit dans lequel M. Pascal écrivit cesPensées était de montrer l'homme sous un jour odieux. Il s'acharne à nous peindre tous méchants et malheureux. Ilécrit contre la nature humaine à peu près comme il écrit contre les jésuites. Il impute à l'essence de notre nature cequi n'appartient qu'à certains hommes. Il dit éloquemment des injures au genre humain. » Expliquer et discuter cejugement. Le sujet vous demande une...

• Le malheur fait vieillir les hommes prématurément

  1 / 2 Ai-lJa yàp Èv ICŒICOTl)TL ~poTol 1eaTayqpd.a1eoua1,v Le malheur fait vieillir les hommes prématurément Il s'agit d'un vers d'Homère (Odyssée, 19, 360) très célèbre dès I' Antiquité bien qu'il n'ait pas été proverbial (il fut interpolé dans les les travaux et les jours d'Hésiode (93] et cité par Plutarque: Quomodo adulescens poetas audire debeat, 24 F). Cette sentence possède le même signifié le même conseil que la maxime médio-latin...

• Kara Moustafa Pacha1620-1683Ivrogne, grand-vizir bien peu digne de succéder à Ahmed Köprülü, Kara Moustafa avait desambitions militaires qui le conduisirent à des guerres malheureuses.

  Kara Moustafa Pacha 1620-1683 Ivrogne, grand-vizir bien peu digne de succéder à Ahmed Köprülü, Kara Moustafa avait des ambitions militaires qui le conduisirent à des guerres malheureuses. Après une tentative malheureuse contre la Russie, il intervint en Transylvanie pour épauler le mouvement protestant de Tököli contre les Habsbourg. Il vint mettre le siège devant Vienne qui fut sauvée par l'arrivée de Jean Sobieski. Désormais, l'Autriche allait prendre l'initiative des opérations contre les Ott...

• Selon Alain, « il n'y a point de fatalité dans le roman : au contraire, le sentiment qui y domine est d'une vie où tout est voulu, même les passions et les crimes, même le malheur » (Système des Beaux-Arts, 1920). Partagez-vous cette opinion ?

• Boa constrictor:Il étouffe ses malheureuses victimes.

  1 / 2 Boa constrictor Il étouffe ses malheureuses victimes Le boa constrictor compte parmi les plus grands et les plus primitifs des serpents. Il possède en cftet des vesti­ ges de membres postérieurs, que l'on voit som la forme de deux petits ergots situés de pan et d'autre de son cloa­ que. C'est un reptile au corps massif, qui n'a nullement la grâce et l'élégance d'une couleuvre. Sa gueule est armée de nombreuses dents en for...

• Le désir fait-il notre malheur?

  1) Méthodologie de la dissertation : a) Quels sont les 4 éléments que doit contenir une introduction ? (2) -Phrase d’accroche -Définir les termes -Exposer la problématique -Annonce du plan b) Définissez le principe de non contradiction. (1) Principe de non-contradiction. La loi ou principe de non-contradiction nie la conjonction d'une proposition p et de sa négation non- p : on ne peut penser à la fois p et non- p, donc si l'une est vraie, l'autre est fausse. La contradiction est une relatio...

• « Quand un homme n'a plus rien à construire, ou à détruire, il est très malheureux. »

  ANALYSE Alain étudie ici les causes de l'ennui et ses remèdes. Pour lui, l'origine en est dans la rêverie ou la méditation : l'esprit seul y est occupé. Or, il faut que l'homme sente ses doigts en activité, et qu'il perçoive autre chose que des phantasmes. Si les femmes s'ennuient moins que les hommes, c'est peut-être qu'elles sont sans cesse occupées à des travaux d'aiguille ou de maison. Le vrai remède serait dans quelque occupation secondaire, à côté du métier. Mais on la choisit bien mal le...

• URSS (1987-1988): Heurts et malheurs de la "perestroïka"

  URSS (1987-1988): Heurts et malheurs de la "perestroïka" Le processus de restructuration "se déroule difficilement, de manière complexe et contradictoire, mais il se déroule". C'est ainsi que Mikhaïl Gorbatchev a décrit, à juste titre, le 9 juin 1987, la situation de l'URSS. Sa perestroïka, sa "révolution sans coups de feu" a progressé, mais s'est heurtée, comme il s'y attendait, à des difficultés et à des résistances. La restructuration en marche Le 1er janvier 1988, le coup d'envoi a été donné...

• "Le mot progrès n'aura aucun sens tant qu'il y aura des enfants malheureux" de A. Einstein. Commentez cette citation ?

• « Le mot progrès n'aura aucun sens tant qu'il y aura des enfants malheureux » disait A. Einstein. Qu'en pensez-vous ?

• Se préparer à l'au-delà dans un temps de malheurs (XIVème-XVème siècle)

  1 Apolline Vandaele HK3 DS d’Histoire médiévale : Sujet : Se préparer à l’au-delà dans un temps de malheurs (XIV e – XV e siècles) Barème : Connaissances / 27 Introduction / 3 Conclusion / 3 Annonces et transitions...

• Isabelle de France et Edouard II d'Angleterre: L'aube d'un mariage malheureux

  B _g o. Isabelle de France et Edouard II d'Angleterre Laube d'un mariage malheureux Le 21 janvier 1308, à Boulogne~sur~Mer, Isabelle de France, la fille de Philippe IV le Bel, épouse le roi Edouard Il d'Angleterre, comme l'a prévu le traité de paix franco~anglais signé en juin 1299 à Montreuil~sur~Mer. Nul ne sait encore que de cette union naîtra le futur Edouard Ill, qui sera à l'origine de la guerre de Cent Ans. 1...

• Paul ClaudelTénèbresJe suis ici, l'autre est ailleurs, et le silence est terrible : Nous sommes des malheureux et Satan nous vanne dans son crible.

  Paul Claudel Ténèbres Je suis ici, l'autre est ailleurs, et le silence est terrible : Nous sommes des malheureux et Satan nous vanne dans son crible. Je souffre, et l'autre souffre, et il n'y a point de chemin Entre elle et moi, de l'autre à moi point de parole ni de main Rien que la nuit qui est commune et incommunicable, La nuit où l'on ne fait point d' œ uvre et l'affreux amour impraticable. Je prête l'oreille, et je suis seul, et la terreur m'envahit. J'entends la ressemblance de sa voix et...

• « La Vertu malheureuse » in Mercure galant, janvier [tome 1], 1678, p. 52-93.

  « La Vertu malheureuse » in Mercure galant , janvier [tome 1], 1678, p. 52-93. Comme les Inscriptions conservent la mémoire de ce qui se passe de plus grand au monde, on en devrait faire pour toutes les Actions héroïques qui méritent un long souvenir. Je mets de ce nombre la Retraite de l’admirable Personne dont vous me parlez. Il n’y a rien de plus vrai que cette Retraite ; et pour ne vous laisser rien ignorer des motifs qui l’ont portée à se mettre dans un Couvent, il est bon...

• Quand Sonia lâche prise, le malheureux s'écrase sur le sol comme une motte de beurre à la température de la pièce. Stéphane Bourguignon, l'Avaleur de sable, Québec Amérique

• En sacrifiant le bouc, les gens pensaient vraiment réussir à se débarrasser de leurs propres malheurs et cela calmait réellement leurs angoisses. Ginette Pelland, l'Homophobie, Québec Amérique

• LES MUSCLES DE LA MAIN (I):LES MUSCLES THENARIENSIl n'existe malheureusement pas d'astuce ni de moyen mnémotechnique pour retenir les insertions desmuscles de la main.

  LES MUSCLES DE LA MAIN (I): LES MUSCLES THENARIENSIl nÕexiste malheureusement pas dÕastuce ni de moyen mnŽmotechnique pour retenir les insertions des muscles de la main. Il faudra donc que vous appreniez ÒbtementÓ en refaisant plusieurs fois les schŽmas. Pour vous y aider, vous trouverez ˆ la fin de ce chapitre de fonds de schŽmas Òprt ˆ lÕemploiÓ. A vous de les imprimer en 10 ou 15 exemplaires et de vous entra”ner ˆ les remplir rŽgulirement. Sachez nŽanmoins que les QCM portant sur les mu...

• BUZOT, François (1760-1794)Homme politique, il est député du tiers état aux Etats généraux (1789), siège avec les Girondins et prend part à la malheureuse insurrection fédéraliste.

  BUZOT, François (1760-1794) Homme politique, il est député du tiers état aux Etats généraux (1789), siège avec les Girondins et prend part à la malheureuse insurrection fédéraliste. Il est l'auteur des Mémoires sur la révolution française .

• En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde.

  En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde.

• Valentinien II370-392Fils cadet de Valentinien Ier, il eut une destinée malheureuse : désigné pour succéder à sonpère en 375, à l'âge de cinq ans, il fut assassiné en 392 par les soldats du général Arbogast, quioffrit l'empire à l'usurpateur Eugène .

  Valentinien II 370-392 Fils cadet de Valentinien Ier, il eut une destinée malheureuse : désigné pour succéder à son père en 375, à l'âge de cinq ans, il fut assassiné en 392 par les soldats du général Arbogast, qui offrit l'empire à l'usurpateur Eugène .

• Un personnage de roman peut-il se concevoir sans souffrance ni désillusion ? Vous répondrez à cette question dans un développement construit et illustré d'exemples tirés des textes du corpus, de ceux que vous avez étudiés en classe et de vos lectures personnelles.

  Analyse du sujet et problématisation: Ce sujet envisage une définition du personnage romanesque à travers une formulation négative : « sans souffrance ni désillusion ». La formulation du sujet invite à penser a priori l'impossibilité de concevoir un personnagede roman sans souffrance ni désillusion. Par « souffrance », on entendra une douleur aussi bien physique que morale subie par le personnage; par« désillusion » on entendra le fait de perdre ses illusions, de voir ses rêves et se...

• Discussion de la phrase : « Nous avons le privilège - ou le grand malheur - d'assister à une transformation profonde, rapide, irrésistible, totale de toutes les conditions de la vie et de l'action humaines. » (VALERY.)

  Tout enseignement implique une certaine idée de l'avenir et une cer­ taine conception des êtres qui vivront ce lendemain. C'est ici que les choses s'obscurcissent. Vo{re situation, je vous le dis sans joie et sans ménagements, est bien plus difficile que ne le fut la nôtre. Votre destin personnel, d'une part; le destin de la culture d'autre part; sont aujourd'hui des énigmes plus obscures qu'ils ne le furent jamais. Les études, jadis, conduisaient assez...

• En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde.

  En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde. => La comédie repose surtout sur des faits peu drôles. I- Le rire de la comédie A- La farce • La recherche du rire => les quiproquos, les rencontres fortuites, les retournements de situation, les coups de bâton. Cf.Évoquez par exemple une pièce du Moyen Âge, Le Médecin malgré l...

• « Il n'y a point de fatalité dans le roman ; au contraire le sentiment qui y domine est d'une vie où tout est voulu, même les passions et les crimes, même les malheurs ». Partagez-vous ce point de vue ? Vous pouvez vous appuyer sur votre connaissance de l'Assommoir de Zola.

  Introduction Jusqu'au milieu du XXe siècle, la lecture des romans apparaît comme une activité licencieuse. Ainsi, le roman dans lasociété moderne a pour fonction de traiter les interdits, sur un mode fictif, mais dont le discours se constituent enregard de la norme, vis-à-vis de laquelle elle joue le rôle de contrepoids. Dès lors, il convient de s'interroger sur unparadoxe essentiel qui touche le héros de roman, et par extension le lecteur : qu'appelle-t-on une « vie où tout estvoulu », dans la...

• Un critique écrit au sujet des Confessions : « On y voit, plus que l'autoportrait d'un homme tourmenté, le récit rétrospectif d'une destinée malheureuse, tracé par un écrivain pathétique à force de crier son excellent naturel, malade de ses contradictions, avide de s'attirer la sympathie du lecteur ». Commentez cette réflexion d'après votre lecture des quatre premiers livres des Confessions de Rousseau ?

• Après avoir lu plusieurs chroniques de Jean Giono, l'écrivain Jean-Louis Bory faisait ce commentaire : Giono avait longtemps cru que la machine et les allumettes chimiques, voilà les responsables du malheur. Tout se passait comme s'il ouvrait les yeux et sous la somptueuse peau de tigre, qu'est le feuillage des arbres, découvrait un corps cruel. Dans quelle mesure, Un roi sans divertissement peut-il illustrer ces propos ?

• Un grand nombre d'oeuvres romanesques et théâtrales prennent pour sujet l'amour malheureux, l'échec sous des formes diverses, la mort, et quelquefois des calamités telles que la peste ou la guerre. Vous direz, en vous appuyant sur des exemples précis, quel intérêt et quel plaisir vous prenez à l'évocation de sujets qui, dans le monde réel, vous paraissent pénibles.

  Un grand nombre d'oeuvres romanesques et théâtrales prennent pour sujet l'amour malheureux,l'échec sous des formes diverses, la mort, et quelquefois des calamités telles que la peste ou la guerre.Vous direz, en vous appuyant sur des exemples précis, quel intérêt et quel plaisir vous prenez àl'évocation de sujets qui, dans le monde réel, vous paraissent pénibles. Introduction Un sujet vaste comme la littérature, comme le champ de l'oeuvre d'art elle-même, car les thèmes év...

• Les rivaux malheureux dans Hernani de Hugo

• On considère souvent les personnage des contes de Voltaire comme des marionnettes. Quel sens donnez-vous à ce mot ? Appréciez cette affirmation en vous appuyant sur vos lectures personnelles et surtout sur les contes voltairien que vous avez lu (Zadig, Micromégas , l'ingénue) et en particulier de Candide ?

  I Le personnage du conte, une marionnette pour le destin _ Les évènements mènent le personnage, qui pour sa part peine à créer un évènement, et plus encore agir dans le réel de manière àsatisfaire un désir quelconque. On peut citer l'exemple du tournoi que Zadig remporte, mais dont la victoire lui échappe par une rusede son concurrent, quoique cette scène ne soit qu'une déclinaison de l'ironie voltairienne appliqué à la structure de ses récits. Quoi qu'ilen soit, les protagonistes, en dépit de...

• Les gens ne s'intéressent pas aux héros heureux, il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant. J. Lacarrière - L'Eté Grec. Vous étudierez cette opinion en vous référant aux oeuvres étudiées en classe, mais aussi à vos lectures et à vos connaissances personnelles.

  « Les gens ne s'intéressent pas aux héros heureux, il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant. » J. Lacarrière - L'Eté Grec . Vous étudierez cette opinion en vous référant aux oeuvres étudiées en classe, mais aussi à vos lectures et à vos connaissances personnelles. Analyse du sujet et problématisation :Le malheur est le point de départ de nombreuses œuvres littéraires, le bonheur étant considéré comme un sujet ennuyeux et non propice à la mise en œuvre de pér...

• Bérénice de Racine est-elle uniquement une histoire d'amour malheureuse ?