43 résultats pour "craintes"

• « Qui craint de souffrir, il souffre déjà de ce qu'il craint. » Montaigne, Essais, III, 13. Commentez cette citation.

  « Qui craint de souffrir, il souffre déjà de ce qu'il craint. » Montaigne, Essais, III, 13.La représentation d'une douleur à venir est une manière de souffrir sans raison objective. Analyse : La souffrance est une douleur physique ou morale c'est-à-dire la sensation désagréable d'une diminution desa puissance d'agir. Toutefois, ce qu'il est intéressant de comprendre à travers cette citation de Montaigne issue des Essais est bien justement cette anticipation de la douleur o...

• Crainte et peur

  Introduction . Les deux termes crainte et peur sont parfois pris l'un pour l'autre. En réalité, ils désignent deux attitudes de conscience assez différentes, et cette différence correspond à peu près, ainsi que le suggère l'énoncé, à celle du sentimentet de l'émotion. — Au lieu de les étudier successivement, nous établirons un parallèle continu entre les deux attitudes deconscience en analysant leurs différents facteurs. Les facteurs physiologiques. Comme dans tous les états affectifs où le corp...

• L'État doit-il inspirer la crainte ?

  L’État doit-il inspirer la crainte ? A l’état de nature, c’est-à-dire en l’absence de lois, les hommes vivraient sans reconnaître une quelconque institution juridique. Cette situation oùl’humanité n’aurait pas encore connue l’instauration de règles relève de l’anarchie, compris dans son sens étymologique : en effet, les hommes neseraient alors soumis à aucune forme de pouvoir structuré. Ainsi, l’homme obéirait à la loi du plus fort. Le Contrat social marque la rupture avecune telle organisatio...

• L'avenir doit-il être objet de crainte ?

  A. L'avenir doit nécessairement être objet de crainte.– L'avenir comme privation d'être.– La seule certitude de la mort.B. En étant lié aux projets et aux possibles, l'avenir ne doit pas être objet de crainte.– Le dynamisme de la vie.– L'expérience de la liberté dans le projet.C. Angoisse et liberté étant inséparables, l'avenir est davantage objet d'angoisse que de crainte.– L'angoisse comme expérience de la liberté.– La responsabilité. Problématique : L'avenir n'étant pas donné, il est diffici...

• Est-ce par crainte du châtiment qu'on obéit aux lois ?

  Sujet : Est-ce par crainte du châtiment qu'on obéit aux lois ? Analyse du sujet : Châtiment : sanction sévère infligée à un coupable pour le punir d'un méfait, d'une faute ou d'un acte contraire à la loi civile. Obéir : se plier à un ordre, obtempérer, ne pas enfreindre les lois qui régissent la société. Se distingue de la soumission parce que l'obéissance est un acte volontaire par lequel on reconnaît une certaine autorité. Lois : sont des règles obligatoires qui régissent...

• Hume dissertation sur les passionsSection ILes deux passions principales de la première section sont l'espoir et la crainte.

  Hume dissertation sur les passions Section I Les deux passions principales de la première section sont l'espoir et la crainte. Ils dérivent de la probabilité des maux et des biens. Cette probabilité vient de l'opposition des chances ou des causes. L'imagination (ou l'entendement) trouve toujours une contrariété afin d'éviter tous certitude possible. Cette dernière va donc être contraire à la passion du chagrin ou de la joie afin de produire l'espoir ou la crainte. Il y a deux sortes de pr...

• Vanneau couronné:Il défend sans crainte son territoire contre tous.

  1 / 2 Vanneau couronné Il défend sans crainte so n territoire contre tous Célèbre dep uis fort l ong temps en rai­ son de son tempérament curi eux , cet oiseau a l' h abit ude de lancer des cr is per çants dès qu 'il voit un homm e s 'arrêter pour l e regarder ou qu'un prédateur passe dans le vo isin age . Il n'hésite pas à attaq u er les chi ens et l es autres petits carnivores ainsi que les grands oiseaux terrestres qui traver­ sent le terr i...

• L'épicurisme: L'AMOUR DU PLAISIR CONTRE LA CRAINTE DES DIEUX

  J ~-p-~~-L!_~i~m-~ J1~~-1_1~~- s_. ~Y· ~~~~:) rAMouR Du PLA1s1R coNTRE LA CRAINTE DES DIEUX L, épicu risme s e p rop os e la r e c h e r c h e d u bo n he ur ind ivid uel d a n s un mo nde p r i vé d e repères politiques . Le s ou ve ra in b ie n e s t le plai sir, m a is pa s n ' i mp o r t e lequ el ... L a ph y siq ue : le mo nd e a t om iq u e ■ C'est une juste connaissance de la nature des choses qui permet au sage de...

• Touraco gris strié:Il ne craint pas l'homme et s'observe facilement.

  1 / 2 Touraco gris strié Il ne craint pas l'homme et s'observe facilement Il y a peu de temps encore cette espèce était réunie au touraco gris d'Abyssi­ nie, dans une même unité, appelée Cri­ nifer ajricanus, qui comportait alors deux sous-espèces au moins. De nos jours, le touraco gris strié fait partie de l'espèce Crinifer piscator; et, celui de l'est, de l'espèce Crinifer wnurus. Crinifer piscator diffère par son plumage strié...

• Au siècle dernier, Chateaubriand envisageait avec réticence certains aspects du progrès : il s'interrogeait : « Est-il bon que les communications entre hommes soient devenues aussi faciles? Les nations ne conserveraient-elles pas mieux leur caractère en s'ignorant les unes les autres, en gardant une fidélité religieuse aux habitudes et aux traditions de leurs pères ? »Les craintes de l'auteur étaient-elles justifiées? Les régions ou les pays ont-ils perdu aujourd'hui tout caractère pro

  Au siècle dernier, Chateaubriand envisageait avec réticence certains aspects du progrès : il s'interrogeait : « Est-ilbon que les communications entre hommes soient devenues aussi faciles? Les nations ne conserveraient-elles pasmieux leur caractère en s'ignorant les unes les autres, en gardant une fidélité religieuse aux habitudes et auxtraditions de leurs pères ? » Les craintes de l'auteur étaient-elles justifiées? Les régions ou les pays ont-ils perdu aujourd'hui tout caractèrepropr...

• Sur quoi peuvent se fonder les craintes de l'homme à l'égard de l'ordinateur ? Les croyez-vous justifiées ?

  Comment aborder une discussion sur l'informatique et donner de plus un avis personnel ?Il convient alors de s'en tenir au texte — c'est tout à fait possible — en reprenant l'argumentation de l'auteur, aubesoin en la retournant, car elle a ses faiblesses.D'autre part, faut-il répondre aux trois questions en adoptant le plan suggéré par le sujet ? Puisqu'on doit traiter unsujet de type argumentatif on peut fort bien adopter un plan en deux parties : plaidoyer et réquisitoire, pourl'ordin...

• Pétrel diablotin:On a craint qu'il soit éteint pour de bon.

  1 / 2 Pétrel diablotin On a craint qu'il soit éteint pour de bon Le pétrel diablotin, plus souvent appe­ lé le diablotin, est l'un de ces oiseaux mystérieux au sujet desquels on ne sait pour ainsi dire rien, tant et si bien que l'on hésite parfois à les considérer autrement qu'éteints, des oiseaux­ souvenirs en quelque sorte! Le pétrel diablotin, longtemps considé­ ré comme disparu, semble néanmoins survivre, mais en petit nombre,...

• Les Deux Sources de la morale et de la religionHenri BergsonChapitre II (extrait)L'homme est le seul animal dont l'action soit mal assurée, qui hésite et tâtonne, quiforme des projets avec l'espoir de réussir et la crainte d'échouer.

  Les Deux Sources de la morale et de la religion Henri Bergson Chapitre II (extrait) L'homme est le seul animal dont l'action soit mal assurée, qui hésite et tâtonne, qui forme des projets avec l'espoir de réussir et la crainte d'échouer. C'est le seul qui se sente sujet à la maladie, et le seul aussi qui sache qu'il doit mourir. Le reste de la nature s'épanouit dans une tranquillité parfaite. Plantes et animaux ont beau être livrés à tous les hasards ; ils ne s'en reposent pas moins sur l'inst...

• Mangouste:Elle ne craint pas d'attaquer les serpents venimeux.

  1 / 2 Mangouste Elle ne craint pas d'attaquer les serpents venimeux La mangouste est une figure populaire du monde animal, car elle a acquis- à juste titre -la réputation d'attaquer et de mettre à mort tous les serpents veni­ meux qu'elle rencontre, sans souffrir des morsures de ses victimes. Il existe une quinzaine d'espèces de mangoustes qui sont distribuées dans les régions chaudes d'Afrique et d'Asie. La mangouste ichneumon est...

• Par crainte d'une victoire du FIS, l'armée interrompt le processusélectoral.

  Par crainte d'une victoire du FIS, l'armée interrompt le processus électoral. La présidence de l'État est confiée à Mohammed Boudiaf. Six mois plus tard, il est assassiné. Le Front Islamiste du Salut est interdit (FIS). Cette interdiction est suivie de l'apparition des groupes islamistes armés (GIA).

• SÖREN KIERKEGAARD : CRAINTE ET TREMBLEMENT (Résumé & Analyse)

  1 / 2 Crainte et tremblement La morale nous console t·elle de la mort? ~ La morale nous conduit à la sagesse, et la sagesse nous permet de ne pas craindre la mort. C9 La morale ne conjure pas l'angoisse existentielle devant la mort. L'individu a b eso in de la foi. 2 / 2

• Tortue caret:Elle ne craint pas l'eau froide de l'Atlantique.

  1 / 2 Tortue caret Elle ne craint pas reau froide de l'Atlantique La tortue caret, appelée fréquemment «caouanne», est une tortue marine, exclusivement pélagique, qui ne se rend sur une plage que pour y déposer sa ponte, ce qui se produit une fois par an, parfois même tous les deux à trois ans seulement. Moins sensible aux variations de température de l'eau, la caouanne remonte plus au nord que les autres grandes tortues mar...

• Chat domestique:Aimé ou craint, il ne laisse personne indifférent.

  1 / 2 Ghat domestique Aimé ou craint, il ne laisse personne indifférent C'est un des rares animaux domesti­ ques pour lesquels on éprouve soit de la passion, soit une aversion profonde. Issu d'une espèce sauvage du sud­ ouest de l'Asie, le chat a été domesti­ qué environ 8000 à 9000 ans avant l'ère chrétienne. On a trouvé des fragments de squelettes de chats domestiques dans les excavations de l'ancienne Jéricho. C'est cependant...

• Explication de texte Lettre à Ménécée - la crainte/peur de la mort.

  Lettre à Ménécée Dans le texte que nous étudions, qui est un extrait de Lettre à Ménécée, Epicure, philosophe grec, développe un concept de la mort selon lequel celle-ci ne peut être perçue par l'être humain, car on ne peut vivre sa propre mort. I l veut convaincre la personne auquel il écrit qu’il peut atteindre une certaine tranquillité de l’âme, aussi appelé ataraxi, s’il se fait une idée juste de l’existence, du monde et de...

• Tadjikistan (2000-2001): La crainte du grand voisin ouzbek

  Tadjikistan (2000-2001): La crainte du grand voisin ouzbek Malgré sa fragilité structurelle, la coalition gouvernementale réunissant la faction "koulabi" du président Imamali Rahmanov et l'opposition unie (qui s'étaient affrontées dans le cadre d'une guerre civile de 1992 à 1997) a bien tenu. En mars 2000, la commission de réconciliation nationale, devenue inutile, a été dissoute, ainsi que l'Unmot (Mission des Nations unies au Tadjikistan). Mais les Koulabis conservaient la part du lion (la Pré...

• Pierre-Alexandre Monsigny1729-1817De crainte de perdre sa place dans les bureaux de la Chambre des Comptes du Clergé, il fitreprésenter sous un nom d'emprunt en 1759, " Les aveux indiscrets, au Théâtre de la FoireSt-Laurent.

  Pierre-Alexandre Monsigny 1729-1817 De crainte de perdre sa place dans les bureaux de la Chambre des Comptes du Clergé, il fit représenter sous un nom d'emprunt en 1759, “ Les aveux indiscrets, au Théâtre de la Foire St-Laurent. Sous l'influence de Sedaine, le maître de la comédie larmoyante, qui lui fournit presque tous ses livrets, l'opéra-comique devint sentimental. “ Rose et Colas ” (1764) et surtout “ Le Déserteur ” (1769) remportèrent des succès durables. Ce dernier ouvrage fut particulièr...

• Pour Musset, la poésie est essentiellement lyrique : « D'un sourire, d'un mot, d'un soupir, d'un regard/ Faire un travail exquis, plein de craintes et de charme, / Faire une perle d'une larme. » Peut-on réduire la poésie à cet objectif ?

  Analyse du sujet et problématisation :La citation venant illustrer le sujet est extraite du très court poème de Musset, L'Impromptu , qui se présente comme une définition de la poésie, comme un art poétique. Cette citation, comme le libellé du sujetl'explique, révèle une conception lyrique de la poésie : Musset rêve d'une poésie qui soit le passage d'une émotionressentie ( cette émotion est exprimée matériellement par un « sourire », un « mot », un « soupir » ou un« re...

• Nombreux sont les poètes qui se sont interrogés sur les fonctions de la poésie. Ainsi, aux yeux de Musset, elle est essentiellement lyrique : d'un sourire, d'un mot, d'un soupire, d'un regard /Faire un travail exquis, plein de crainte et de charme, / Faire une perle d'une larme. Telle est pour lui l'ambition du poète. En vous appuyant sur les textes poétiques que vous connaissez, vous discuterez de ce jugement ?

  Analyse du sujet et problématisation :La citation venant illustrer le sujet est extraite du très court poème de Musset, L'Impromptu , qui se présente comme une définition de la poésie, comme un art poétique. Cette citation, comme le libellé du sujetl'explique, révèle une conception lyrique de la poésie : Musset rêve d'une poésie qui soit le passage d'une émotionressentie ( cette émotion est exprimée matériellement par un « sourire », un « mot », un « soupir » ou un« re...

• Ne fait-on son devoir que par crainte du regard d'autrui ?

• Machiavel: Mieux vaut être craint qu'être aimé

• Marc Aurèle: La crainte de la mort n'est pas fondée

• Dans quelle mesure LE MISANTHROPE de Molière suscite la crainte et la pitié ?

• SPINOZA: La plupart semblent croire qu'ils sont libres

  Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte en procédant � son étude or donnée. l a plupart semblent cr oire qu'i ls sont libres dans la me sure où il l eur est per mis d'obéir � l eurs pe nchants, et qu'ils aba ndonnent de l eur indépendance dans la me sure où i ls. sont ten us de vi vre selon la pr escription de la loi divine. La moralité don c, et l a religion, et, san s re striction, tout ce qui se rapporte � la force d'âme, i ls l es pr enn ent...

• Servite Domino in timore / Servez l'Eternel avec crainte

• Norvège (2001-2002): Crainte de marginalisation par rapport à l'UE

  La Norvège a vu la défaite des sociaux-démocrates aux élections législatives du 10 septembre 2001. Recueillant 24,3 % des suffrages, ceux-ci ont obtenu leur pire score de l'après-guerre et ont dû abandonner le pouvoir à une coalition «bourgeoise» menée par le démocrate chrétien Kjell Magne Bondevik (Premier ministre de 1997 à 2000) et comprenant les conservateurs (21,8 %), les libéraux (3,7 %) et les démocrates chrétiens (12,8 %). Les débats ont porté sur la baisse des impôts et sur l'améliorati...

• Quem metuunt odere : quem quisque odit, periisse expetit / Celui que l'on craint, on le hait : et celui que l'on hait, on souhaite le voir périr

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• Sur quoi peuvent se fonder les craintes de l'homme à l'égard de l'ordinateur ? Les croyez-vous justifiées ? Partagez-vous au contraire l'optimisme de l'auteur ? (Développement composé de trente à cinquante lignes).

  CONSEILS. DÉCOUPAGE DU TEXTE. RÉSUMÉ RÉDIGÉ. ANALYSE. RÉDACTION. VOCABULAIRE. DISCUSSION. Besançon, Grenoble, .Lyon/Terminale. L'ordinateur à la maison D'alléchantes publicités vantent son aspect gestionnaire, mathé­ maticien ou sa capacité de super-machine à écrire. Pour le grand public, ce « cerveau » reste réservé à une élite iechnico­ professionnelle. A une informatique chère, élitiste et sclérosée, vient de succéder depuis quelques années une informatiqu...

• l'apocalypse

  v       L'Apocalypse       (Environnement et Progrès)         Problématique: Comment les craintes liées à l'Apocalypse sont-elles représentées dans les oeuvres?         Introduction   L'apocalypse est une catastrophe qui, par son ampleur, engendre la fin du monde. Il y a un cycle d'enchaînement de destruction et de reconstruction de la Terre, ce qui dit que le monde va toujours se

• Charlie Chaplin

  \HDLN0000100032 \LINK0006400070PE_0193T De la pantomime au film parlant Né à Londres en 1889, Charlie Chaplin signe son premier contrat hollywoodien en 1913. Très vite, il passe également à la mise en scène et à la production et impose son personnage sensible, maladroit et plein de bonne volonté. Parmi ses réalisations les plus connues à l'époque du cinéma muet, on peut citer "Le Kid" (1921), "La Ruée vers l'or" (1925) et "Les Lumières de la ville" (1931). Chaplin, qui craint que son accent angl...

• SPINOZA, Traité théologico-politique: le pouvoir La liberté. La raison et l'irrationnel. Le droit.

  Dégage� l'intérêt philosophique de ce texte en procédant à son étude ordonnée. La fin dernière de l'État n'est pas la domination; ce n'est pas pour tenir l'homme par la crainte et faire qu'il appartienne à un autre que l'État est institué; au contraire c'est pour libérer l'individu de la crainte, pour qu'il vive autant que possible en sécurité, c'est-à-dire conserve, aussi bien qu'il se pourra, sans dommage pour autrui, son droit naturel d'exister et...

• Pierre de Marbeuf, (1596-1636).

  1 / 2 Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage, Et la mer est amère, et l'amour est amer; L'on s'abîme 1 en l'amour aussi bien qu'en la mer, Car la mer et l'amour ne so�u point sans orage. Celui qui craint les eaux, qu'il demeure au rivage, Celui qui craint les maux qu'on souffre pour aimer, Qu'il ne se laisse pas à l'amour enflammer, Et tous deux ils seront sans hasard de naufrage. La mère de l'amour 2 eut la mer pour berceau, Le feu sor...

• Vous illustrerez par l'étude d'une tragédie de Racine cette définition que La Bruyère donne du poème tragique : « Le poème tragique vous serre le coeur dès son commencement, vous laisse à peine dans tout son progrès la liberté de respirer et de vous remettre ; ou s'il vous donne quelque relâche, c'est pour vous replonger dans de nouveaux abîmes, dans de nouvelles alarmes. Il vous conduit à la terreur par la pitié ou, réciproquement, à la pitié par la terreur, vous mène par les larmes,

  INTRODUCTION La valeur d'une pièce de théâtre se mesure d'abord à l'emprise qu'elle exerce sur les spectateurs. D'emblée elle doit susciter leur intérêt àl'égard des personnages et des problèmes auxquels ils se heurtent. Et au cours du déroulement de la représentation, cet intérêt doit allergrandissant jusqu'au dénouement. La tragédie de Phèdre répond pleinement à ces exigences. Dès le premier acte, elle nous émeut parl'évocation du drame intérieur d'Hippolyte et de Phèdre. Elle ne nous fait par...

• Le Jeu de l'Amour et du hasard, Marivaux (1730) Acte I, scène 1 « Mais voilà une pensée bien hétéroclite ! »

• Cours philo religion

• phèdre

• Cours général d'esthétique

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• moliere