308 résultats pour "riens"

• Nihil... rerum humanarum sine Dei numine geritur / Rien dans les affaires humaines ne s'accomplit en dehors de la volonté divine

  1 / 2 Nihil ... rerum humanarum sine Dei numine geritur Rien dans les affaires humaines ne s'accomplit en dehors de la volonté divine Cette maxime est empruntée à Cornélius Népos ( Vie de nmoléon, 4, 4 ), et de nombreux proverbes européens l'ont reprise: en italien Non si muove fog/ia che Dio non voglia (qui possède un équivalent en espa­ gnol ; pour les variantes en dialectes italiens, cf. Schwamenthal­ Straniero 361 S ; 3766 : en toscan...

• Le poète Saint-John Perse affirme : La personnalité même du poète n'appartient en rien au lecteur, qui n'a droit qu'à l'oeuvre révolue, détachée comme un fruit sur son arbre. Partagez-vous son point de vue ?

• Dans une lettre à sa soeur en 1804, Stendhal écrit : « Tu sais bien que, dans les romans, l'aventure ne signifie rien : elle émeut et voilà tout. Elle n'est bonne ensuite qu'à oublier. Ce qu'il faut, au contraire, se rappeler, ce sont les caractères ».

  Dans une lettre à sa soeur en 1804, Stendhal écrit : « Tu sais bien que, dans les romans, l'aventure ne signifie rien : elle émeut et voilà tout. Elle n'est bonne ensuite qu'à oublier. Ce qu'il faut, au contraire, se rappeler, ce sont les caractères » .

• Lorsque la matière manquait désespérément, on pouvait écrire une «Note» sur à peu près n'importe quoi, ou à partir de rien du tout. Robertson Davies, Un heureux canular, traduction de Colette Tonge, Québec Amérique

• Selon Bernanos, on ne comprend rien à la civilisation moderne si on n'admet pas d'abord qu'elle est une conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure. La littérature contemporaine est-elle le reflet de cette civilisation et encourt-elle la même condamnation ?

• A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires ? le romancier contemporain Michel Tournier avoue être tenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé ». Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventé dans les romans ?

  A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires ? le romancier contemporain Michel Tournier avoue être tenté de répondre : « Rien,j'ai tout inventé ». Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventé dans les romans ? Introduction Partez de la définition du roman (cf. le sujet de Grenoble) et observez que le mot « inventé » est repris par l'auteur du Roi des Aulnes.Notez aussi que la véritable question porte sur le rapport entre réalité (qu'y a-t-il de vrai) et fiction.La réponse...

• Parmi les héroïnes de Racine, quelle est celle qui vous semble la plus humaine, la plus proche de vous, la plus facile à transporter, sans rien changer à son caractère, dans une pièce moderne ?

  Parmi les héroïnes de Racine, quelle est celle qui vous semble la plus humaine, la plus proche de vous, laplus facile à transporter, sans rien changer à son caractère, dans une pièce moderne? Rappelons d'abord ce que nous avons déjà dit. Dans presque toutes les œuvres d'un passé assez lointain, ladifférence des temps entraîné des conceptions d'art plus ou moins différentes; pour dégager l'intérêt humain actuel,il faut transposer, ne pas tenir compte de certaines conventions. La conv...

• L'Enfant de Jules Vallès: « Rien, une règle, des plumes rouillées, un bout de ficelle, un petit jeu de dames, le cadavre d'un lézard, une agate perdue. »

  [Introduction] L'Enfant de Jules Vallès est le premier roman d'une trilogie autobiographique ; comme son nom l'indique, il relate les années de formation du personnage narrateur, élevé en pension. En effet, la scène que décrit le texte est le rappel du souvenir d'un soir extraordinaire dans la vie du jeune élève. Nous verrons d'abord comment on voit l'enfance apparaître dans le texte ; puis, nous pourrons étudier ce qui rend la narration vivante et ranime le souvenir ; enfin, nous essaierons de...

• En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde.

  En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde.

• Robert d'Anjou, dit le Sage1278-1343Le plus puissant peut-être des rois d'une Sicile, qui n'a plus rien d'insulaire, réduite commeelle est à Naples et, il est vrai, à son énorme domaine.

  Robert d'Anjou, dit le Sage 1278-1343 Le plus puissant peut-être des rois d'une Sicile, qui n'a plus rien d'insulaire, réduite comme elle est à Naples et, il est vrai, à son énorme domaine. Boccace, qui avait vécu à sa cour (et qui aimait à exagérer), le définit comme “ le roi le plus savant que les mortels aient eu depuis Salomon ”. Robert n'est roi que parce que son frère Louis (saint Louis de Toulouse) lui cède la couronne, mais de la royauté il fait l'apprentissage précoce en qualité de vica...

• « Je ne connais rien de plus délectable, a dit Sainte-Beuve, ni de plus profitable pour la connaissance des oeuvres littéraires qu'une biographie bien faite ». Commentez cette opinion.

  « Je ne connais rien de plus délectable, a dit Sainte-Beuve, ni de plus profitable pour la connaissance des oeuvres littéraires qu'une biographie bien faite ». Commentez cette opinion. Introduction : a) A la critique dogmatique (Boileau, Voltaire, etc.) qui jugeait les oeuvres conformément à un idéal fondé sur la Raison, Sainte-Beuve a substitué une critique qui prétend les « expliquer ». b) Il n'est pas étonnant qu'il ait attaché tant d'importance aux biographies « bien faites ». c) Mais est-ce...

• GREGOIRE DE TOURS, Georgius Florentinus Gregorius dit(20 novembre 538-594)Historien, écrivainSans Grégoire, évêque de Tours, nous ne saurions rien de l'histoire desMérovingiens.

  GREGOIRE DE TOURS, Georgius Florentinus Gregorius dit (20 novembre 538-594) Historien, écrivain Sans Grégoire, évêque de Tours, nous ne saurions rien de l’histoire des Mérovingiens . Il est, en effet, le premier historiographe de la royauté que la France ait jamais eu, même si lui-même parle de deux de ses devanciers, Renatus Frigeridus et Sulpicius Alexander, dont la postérité n’a gardé aucune trace. Issu par son père de la noblesse bourguignonne, il est né à Clermont en Auvergne (Clermont-Fer...

• GREGOIRE DE TOURS, Georgius Florentinus Gregorius dit (20 novembre 538-594) Historien, écrivain Sans Grégoire, évêque de Tours, nous ne saurions rien de l'histoire des MérovingiensFIGGEN.

  GREGOIRE DE TOURS, Georgius Florentinus Gregorius dit (20 novembre 538-594) Historien, écrivain Sans Grégoire, évêque de Tours, nous ne saurions rien de l’histoire des Mérovingiens . Il est, en effet, le premier historiographe de la royauté que la France ait jamais eu, même si lui-même parle de deux de ses devanciers, Renatus Frigeridus et Sulpicius Alexander, dont la postérité n’a gardé aucune trace. Issu par son père de la noblesse bourguignonne, il est né à Clermont en Auvergne (Clermont-Fer...

• « Je ne connais rien de plus délectable, a dit Sainte-Beuve, ni de plus profitable pour la connaissance des oeuvres littéraires qu'une biographie bien faite ». Commentez cette opinion.

  « Je ne connais rien de plus délectable, a dit Sainte-Beuve, ni de plus profitable pour la connaissance desoeuvres littéraires qu'une biographie bien faite ». Commentez cette opinion. Introduction : a) A la critique dogmatique (Boileau, Voltaire, etc.) qui jugeait les oeuvres conformément à un idéal fondé sur laRaison, Sainte-Beuve a substitué une critique qui prétend les « expliquer ».b) Il n'est pas étonnant qu'il ait attaché tant d'importance aux biographies « bien faites ».c) Mais est-ce su...

• Maupassant déclare à propos de son personnage : « J’ai soin de dire qu’il ne sait rien, qu’il est simplement affamé d’argent et privé de conscience. » Le personnage de Bel-Ami s’explique-t-il seulement de cette façon ?

  Le 19ème siècle, en France, est l’âge d’or du roman. L’alphabétisation, le développement de la culture et les nouveaux moyens de diffusions lui permettent de rencontrer un vaste succès. Plusieurs grands mouvements littéraires s’y rattachent, et notamment le Réalisme qui apporte de nouvelles perceptions du monde, propres à chaque auteur, avec une vision plus réelle, parfois dénonciatrice. Écrivain marquant de cette époque, Maupassant s’inscrit dans ce mouvement-ci et donne, à travers...

• En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde.

  En vous appuyant sur des exemples précis du théâtre comique, vous expliquerez ce propos de Samuel Beckett et le discuterez s'il y a lieu : rien n'est plus drôle que le malheur... c'est la chose la plus comique au monde. => La comédie repose surtout sur des faits peu drôles. I- Le rire de la comédie A- La farce • La recherche du rire => les quiproquos, les rencontres fortuites, les retournements de situation, les coups de bâton. Cf.Évoquez par exemple une pièce du Moyen Âge, Le Médecin malgré l...

• Pie V1504-1572De son nom Antonio Ghislieri, il est élu pape en 1566, et cette accession au trône pontifical nechange rien à la vie extrêmement austère qu'il avait menée dès son entrée dans les ordres : sasévérité s'exerçait à l'égard des autres aussi bien qu'envers lui-même.

  Pie V 1504-1572 De son nom Antonio Ghislieri, il est élu pape en 1566, et cette accession au trône pontifical ne change rien à la vie extrêmement austère qu'il avait menée dès son entrée dans les ordres : sa sévérité s'exerçait à l'égard des autres aussi bien qu'envers lui-même. Il réorganise le tribunal de l'Inquisition et fera exécuter nombre d'hérétiques, s'attaquant opiniâtrement aux huguenots et excommuniant la reine Elisabeth d'Angleterre après la mort de Marie Stuart. Dès le début de son...

• GARNIER, Charles (1825-1898) Architecte Premier Grand Prix de Rome d'architecture en 1848, Charles Garnier n'a pratiquement rien construit encore lorsqu'il remporte contre cent soixante-dix candidats le concours de l'Opéra, en 1861.

  GARNIER, Charles (1825-1898) Architecte Premier Grand Prix de Rome d’architecture en 1848, Charles Garnier n’a pratiquement rien construit encore lorsqu’il remporte contre cent soixante-dix candidats le concours de l’Opéra, en 1861. A l’impératrice qui lui demande à quel style appartient le bâtiment qu’il propose, il répond “ le style Napoléon III ” . La rigueur des hivers 1864, 1865, 1866, les difficultés financières rencontrées en 1867 et 1868 ne permettent de dévoiler la façade qu’en 1867,...

• CHENIER, André (1762-1794)Poète, il n'Ècrit rien avant 1792, mais produit durant les deux derniËres annÈes de sa vie des textes variÈs abordant plusieurs genres dont l'ÈpopÈe avec HermËs et L'AmÈrique, rÈcits retraÁant l'histoire de la civilisation humaine.

  CHENIER, André (1762-1794) Poète, il n'écrit rien avant 1792, mais produit durant les deux dernières années de sa vie des textes variés abordant plusieurs genres dont l'épopée avec Hermès et L'Amérique, récits retraçant l'histoire de la civilisation humaine. Seuls quelques fragments de son œuvre ont survécu aux destructions du temps et des hommes : Idylles, riche en poèmes lyriques et épigrammes ou Odes, passerelle entre les styles néo-classique et moderne. En 1792, Chénier se réfugie en Nor...

• Maupassant évoquant dans la Revue bleue l'Oeuvre de Flaubert écrit: « Il suffit de lire avec intelligence Madame Bovary pour comprendre que rien n'est plus loin du réalisme ». (1884) Comment doit s'analyser l'Oeuvre pour fonder ce jugement?

  Maupassant évoquant dans la Revue bleue l'œuvre de Flaubert écrit: « Il suffit de lire avec intelligence Madame Bovary pour comprendre que rien n'est plus loin du réalisme ». (1884) Comment doit s'analyser l'œuvre pour fonder ce jugement? • Recherche des pistes explicitant l'implicite du propos. Le sous-titre de Madame Bovary, Mœurs de province, n'a pas fait obstacle à l'invite pressante de Maupassant pour une lecture intelligente du roman en marge d'une rec...

• Écrivez un apologue en prose ayant pour morale la phrase de Cioran : La misère n'est pas un état transitoire : elle coïncide avec la certitude que, quoi qu'il arrive, vous n'aurez jamais rien, que vous êtes né en deçà du circuit des biens, que vous devez combattre pour respirer, qu'il faut conquérir jusqu'à l'air, jusqu'à l'espoir, jusqu'au sommeil. ?

• Écrivez un apologue en prose ayant pour morale la phrase de Cioran : La misère n'est pas un état transitoire : elle coïncide avec la certitude que, quoi qu'il arrive, vous n'aurez jamais rien, que vous êtes né en deçà du circuit des biens, que vous devez combattre pour respirer, qu'il faut conquérir jusqu'à l'air, jusqu'à l'espoir, jusqu'au sommeil.

• Commentez ces réflexions de Voltaire : « Je, veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. »

  Commentez ces réflexions de Voltaire : « Je, veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il neressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtoutque, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe auvulgaire. » Introduction : La vie extraordinairement active et féconde de Voltaire révèle sa lutte perpétuelle contre les erreurs d'un siècle qui se veut « éclairé ». En France, en...

• Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez-vous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide.

  Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez- vous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide. Plusieurs éléments disparates sont rassemblés dans cette citation : d'abord, le problème de la vraise...

• Dans un conte de Voltaire, « Le Taureau blanc » un personnage s'exprime ainsi : « Les contes que l'on pouvait faire à la quadrisaïeul de ma grand-mère ne sont plus bons pour moi... qui ai lu « L'Entendement humain » du philosophe égyptien nommé Locke et la « Matrone d'Ephèse ». Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il l

  Dans un conte de Voltaire, « Le Taureau blanc » un personnage s'exprime ainsi : « Les contes que l'on pouvait faire à la quadrisaïeul dema grand -mère ne sont plus bons pourmoi... qui ai lu « L'Entendement humain » du philosophe égyptien nommé Locke et la « Matrone d'Ephèse ». Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voud rais surtout que, sous le voile de la fable, il lai...

• Un éditeur contemporain présente ainsi une collection d'ouvrages littéraires: La modernité n'a rien à voir avec la date de parution des écrits. Des textes écrits il y a plusieurs siècles sont résolument modernes. Ils répondent parfois mieux que les oeuvres plus récentes à nos préoccupations et à notre soif de beauté. Partagez vous cette opinion ? Vous appuierez votre réponse sur des analyses tirées de vos lectures.

  Quels rapports entretient une œuvre littéraire avec le temps ? Est-elle de son temps, à la mode, d'avant-garde ouest-ce le propre des chefs-d'œuvre que de se situer hors du temps ? Un éditeur contemporain affirme par exempleque « la modernité n'a rien à voir avec la date de parution. Des textes écrits il y a plusieurs siècles sont résolumentmodernes. Ils répondent parfois mieux que des œuvres plus récentes à nos préoccupations et à notre soif debeauté. »Nous tenterons de voir quels élément...

• Les jours sont des fruits et notre rôle est de les manger, de les goûter doucement ou voracement selon notre nature propre, de profiter de tout ce qu'ils contiennent, d'en faire notre chair spirituelle et notre âme, de vivre. Vivre n'a donc pas d'autre sens que ça. Tout ce que nous propose la civilisation, tout ce qu'elle nous apporte, tout ce qu'elle nous apportera, n'est rien si nous ne comprenons pas qu'il est plus émouvant pour chacun de nous de vivre un jour que de réussir en avi

  méthodeLes candidats se trouvent devant un sujet délicat : certes la citation est facile à comprendre, mais les problèmesqu'elle soulève sont malaisés à appréhender à leur âge. En effet, ont-ils, comme le demande le sujet, un point devue précis sur la manière d'envisager la vie ? Pour la plupart d'entre eux, cela reste encore confus. Et pourtant, il ya moyen de s'en tirer avec la seule citation et les deux questions que comporte le sujet.1. « Comment comprenez-vous ces lignes ? » invite le candi...

• « Où les historiens s'arrêtent, ne sachant plus rien, les poètes apparaissent et devinent. Ils voient encore, quand les historiens ne voient plus. C'est l'imagination des poètes qui perce l'épaisseur de la tapisserie historique ou qui la retourne pour regarder ce qui est derrière. » Barbey d'Aurévilly, Une histoire sans nom. Partagez-vous l'avis de Barbey d'Aurévilly selon lequel les écrivains comprennent et représentent mieux l'histoire que les historiens ?

  « Où les historiens s'arrêtent, ne sachant plus rien, les poètes apparaissent et devinent. Ils voient encore, quand les historiens ne voient plus. C'est l'imagination des poètes qui perce l'épaisseur de la tapisserie historique ou qui la retourne pour regarder ce qui est derrière. » Barbey d'Aurévilly , Une histoire sans nom . Partagez-vous l'avis de Barbey d'Aurévilly selon lequel les écrivains comprennent et représentent mieux l'histoire que les historiens ? Analyse du sujet et problématis...

• Thème : l'image du Christ dans la littérature. Romano Guardini affirme que le Prince Mychkine est «un symbole du Christ, mais où rien de divin ne se trouve mimé par le personnage». Pour lui, «l'absence de ce côté parachève le symbole et lui donne tout son sens». Ce jugement qui concerne l’idiot de Dostoïevski peut-il être également appliqué à Nazarin de Galdos et au Christ recrucifié de Kazantzaki ?

  Sujet de littérature com paréeThème : l'image du Christ dans la littérature. Romano Guardini affirme que le Prince Mychkine est «un symbole du Christ, mais où rien de divin ne se trouve mimé par le personnage». Pour lui, «l'absence de ce côté parachève le symbole et lui donne tout son s-ens». Ce jugement qui concerne l'idiot de Dostoïevski peut-il être également appliqué à Nazarin de Galdos et au Christ recrucifié de Kazantzaki ? Analyser le sujet Trois...

• Le mouvement surréaliste

  LA RÉVOLTE DADA En 1916 naquit à Zurich, dans le tumulte de la guerre mondiale, le mouvement Dada, qui se donna pour programme unesubversion totale des valeurs morales, sociales, esthétiques, reconnues par le monde moderne. Quatre ans plus tard,Tristan Tzara l'implanta à Paris, avec le concours d'André Breton, de Paul Éluard, de Louis Aragon, de Philippe Soupault, deFrancis Picabia. Les dadaïstes se signalent, dans les années 192o-1923, par une activité tapageuse et par desdéclarations...

• Peut-on parler pour ne rien dire ?

  Peut-on parler pour ne rien dire ? Parler de la pluie et du beau temps, ne pas savoir « tenir sa langue », faire du bruit avec la bouche, autant d’expressions qui servent à dénoncer le fait qu’on parle parfois sans qu’on n’ait rien à dire. Tout se passe comme si l’on constatait que le flot de parole qu’on prononce ne se charge ni d’un message, ni d’une intention de signifier. Si parler, c’est parler de quelque chose à quelqu’un, force est de reconnaître que parler pour ne rien dire videra...

• Où les historiens s'arrêtent, ne sachant plus rien, les poètes apparaissent et devinent. Ils voient encore, quand les historiens ne voient plus. c'est l'imagination des poètes qui perce l'épaisseur de la tapisserie historique ou qui la retourne pour regarder ce qui est derrière Barbey d'Aurévilly, Une histoire sans nom. Partagez-vous l'avis de Barbey d'Aurévilly selon lequel les écrivains comprennent et représentent mieux l'histoire que les historiens ?

  « Où les historiens s'arrêtent, ne sachant plus rien, les poètes apparaissent et devinent. Ils voient encore, quand les historiens ne voient plus. C'est l'imagination des poètes qui perce l'épaisseur de latapisserie historique ou qui la retourne pour regarder ce qui est derrière. » Barbey d'Aurévilly , Une histoire sans nom . Partagez-vous l'avis de Barbey d'Aurévilly selon lequel les écrivains comprennent et représentent mieux l'histoire que les historiens ? Analyse du sujet et probléma...

• Dans le Taureau blanc, Voltaire fait dire à la princesse Armaside : les contes qu'on pouvait faire à la quadrisaïeule de la quadrisaïeule de ma grand-mère ne sont plus bon pour moi [...] Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désir qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités fines qui échappent au vulgaire. Vous mon

  Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pastoujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, illaissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez-vous? Vous fonderez votreréflexion sur Candide.Plusieurs éléments disparates sont rassemblés dans cette citation : d'abord, le problème de la vrai...

• MontoireUne mesure pour rien.

• MontoireUne mesure pour rien.

• L'originalité de Maupassant

  1 Le pessimisme La vision du monde chez Maupassant révèle un pessimisme invétéré, qui s'est exprimé sous des formes diverses au cours de sacarrière littéraire. LA NÉGATION DE L'ESPÉRANCE Maupassant nie comme à plaisir tout ce qui peut entretenir l'espérance chez les hommes. Il dépasse sur ce point Flaubert, qui croyait au moins à l'art; et il s'apparente à Schopenhauer, en qui il reconnaît « le plus grand saccageur de rêves qui ait passé sur la terre ».Maupassant nie la Providence, car Dieu « e...

• Daniel Arasse, On n'y voit rien, fiche

  ‭Daniel Arasse – On n’y voit rien‬ ‭ aniel Arasse est né en 1944 à‬‭Alger‬‭et mort en 2003‬‭à‬‭Paris‬‭, et est un‬‭historien de l’art‬ D ‭français‬‭, spécialiste de la‬‭Renaissance‬‭et de l'‬‭art‬‭italien‬‭. Il est reçu premier à l'Ecole Normal‬ ‭Supérieur puis fait sa thèse à l’Université de la Sorbonne. I‬‭ndépendamment de son parcours‬ ‭professionnel, Daniel Arasse fut apprécié du grand public pour ses qualités de vulgarisation‬ ‭et son partage de ses analyses d’œuvres dans lesquelles i...

• Le peuple camerounais et son élite intellectuelle En quête de porte-parole, l’opinion camerounaise se fourvoie sur le rôle de l’élite intellectuelle.

  Le peuple camerounais et son élite intellectuelle En quête de porte-parole, l’opinion camerounaise se fourvoie sur le rôle de l’élite intellectuelle. On entend dire ci et là qu'un tel a "retourné sa veste"; qu'il s'est rangé derrière l'ennemi et a délaissé les siens... Il est illégitime d’accuser un intellectuel d’avoir retourné sa veste au profit d’un autre camp dans ses analyses. C’est une méprise de l’activité intellectuelle qui, en réalité, n’a de camp que la recherche de la vér...

• Les Halles de Paris«Du fer, rien que du fer».

  1 / 2 Les Halles de Paris

• Les romans ne nous apprennent-ils rien sur les hommes et le monde ?

• L'origine d'un individu n'influe en rien sur l'amour

• MONTAIGNE: il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation

  MONTAIGNE « Or je trouve, p our rev en ir à mon propos, qu'il n 'y a ri en de barbare et d e sauvage en c ette n ati on, à c e qu'on m'en a rapporté, sinon q ue c hacun ap pell e ba rbar ie ce qui n'est pas de s on usage ; co mme de vrai, il s emble q ue no us n'avons a utre mire de la v érité et de la raison q ue l 'exemple e t idée de s opinions e t usa nces du p ays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, l a parfaite po...

• Pierre Marivaux

  Pierre Marivaux Rien n'est plus mince que le fil d'un rasoir, rien ne tranche moins (si on en voit seulement l'épaisseur) sur ce quientoure. Rien n'est cependant plus fort, ni plus tranchant. Ainsi de l'oeuvre de Marivaux. Elle semble mince, à quivoit mal ; elle semble se confondre avec ce qui l'entoure, à qui est myope. Marivaux paraît avoir si bien la couleur deson temps, qu'on l'en distingue à peine. Il brille si gracieusement, que l'on s'aperçoit malaisément de ce qu'il a deredoutable. On se...

• Anton Tchekhov

  Anton Tchekhov "Je suis un prolétaire. Dans mon enfance, je vendais des chandelles dans notre boutique de Taganrog", écrit Tchekhov. Petit-fils d'un serf, fils d'un boutiquier, Tchekhov, en tant qu'homme, n'a rien d'un prolétaire, en tant qu'artiste, rien d'un écrivainprolétarien parlant au nom d'une classe et en faveur d'une classe. Tchekhov est avant tout un indépendant et un solitaire. Sa vie : se discipliner, s'affiner, comprendre et aimer son prochain, méditer sur lavie, apprendre...

• Aut Caesar aut nihil - Ou César ou rien

• Il ne faut jurer de rien, Musset

  Il ne faut jurer de rien, Musset ecrit par Musset, est une piece en 3 acte, ecrit en 1833, et qui appartient au genre du proverbe dramatique. Le perso principal, se nomme Valentin, jeune libertain qui vit au crochets de son oncle, le riche Vanbuck, qui lui veut se débarrasser de Valou, donc il lui propose d’epouser une certaine Cecile, mais Valou ne veut pas du tout, c’est un libertin qui collectionne les femmes, se caser ça l’intéresse pas du tout. Mais il lui propose un marche, si il arr...

• Schopenhaurer et le désir

  Commentaire de texte : Schopenhauer, Le monde comme volontŽ et comme reprŽsentation , IV, ¤58. La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de nŽgatif, en elle, rien de positif. Il n'y a pas de satisfaction qui, d'elle-mme et comme de son propre mouvement, vienne ˆ nous , il faut qu'elle soit la satisfaction d'un dŽsir. Le dŽsir, en effet, la privation, est la condit...

• L'oeuvre de Confucius Rien de sûr touchant l 'oeuvre de Confucius.

  L' œ uvre de Confucius

• Renard de Rüppell:On ne sait presque rien de ses moeurs spécifiques.

• Diriez-vous que l'action de Phèdre consiste à faire quelque chose de rien ?