MONTAIGNE: il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation

« MONTAIGNE « Or je trouve, p our rev en ir à mon propos, qu'il n 'y a ri en de barbare et d e sauvage en c ette n ati on, à c e qu'on m'en a rapporté, sinon q ue c hacun ap pell e ba rbar ie ce qui n'est pas de s on usage ; co mme de vrai, il s emble q ue no us n'avons a utre mire de la v érité et de la raison q ue l 'exemple e t idée de s opinions e t usa nces du p ays où nous sommes.

Là est toujours la parfaite religion, l a parfaite police, parfait et accompli usage d e toutes c hos es .

l is son t s auvages, de même q ue nous a ppelons sauvages les f ruits q ue nature, de soi et de son progrès o rdi naire, a p roduits : l à où , à la vérité, c e sont ceux q ue nous a vons alt érés par notre art ifice et dé tournés d e l'or dre commun, q ue nous dev rions appel er plutôt sa uvages.

En c eux-là sont vive s et v igoureuses l es v raies et plu s utiles e t naturelles ve rtus et p ropriétés, lesquel les nous avons abâtardies en ceux ­ c i, et les avons s eulement a ccommodées au pla �sir de notre goût c orrompu.

Et si pourtant, la s aveur même et d éli cate sse s e tr ouve à not re goût excellente, à l'envi des nôtres, en divers fruits de ces co ntrées-là sans c ulture.

C e n'est p as rais on q ue l 'ar t gagne le point d 'honneur sur not re grande et p uissante m ère Nature.

N ous avons t ant rec hargé la beauté et richesse de ses ouvrages par n os inventions que nous l 'av ons du tout ét ouffée.

» Essais /, édition établie par P.

Michel, Éditions Gallimard.

La question « A-t-on le droit de qualifier de sauvages ou de barbares les indi­ gènes du Nouveau Monde ? ».

Cette question peut évidemment trouver une portée plus générale, et amener à se poser le problème de la norma­ lité.

Il faut tout d'abord prendre conscience de l'événement que cons-. »