17070 résultats pour "strong"

• La France reprend sa place parmi les puissances victorieuses

  La France reprend sa place parmi les puissances victorieuses C'est en France que l'on trouve le mouvement de résistance le plus important d'Europe occidentale pendant la Seconde Guerre mondiale. Devenue une organisation nationale, elle enregistre à partir de 1943 des succès, qu'elle paye de nombreuses victimes. Malgré des tensions internes, la Résistance fédère les différentes tendances politiques contre l'ennemi commun. Après la guerre, elle forme la base de la naissance d'une nouvelle France l...

• Alberto Giacometti, un sculpteur en marge des styles classiques

  Alberto Giacometti, un sculpteur en marge des styles classiques Sa création artistique et son étroite amitié avec Jean-Paul Sartre ont souvent valu à Giacometti d'être considéré comme un sculpteur existentialiste. En 1948, dans la galerie Pierre Matisse à New York, il présente ses premières sculptures longilignes, qui seront typiques de son oeuvre. Giacometti naît dans une famille d'artistes originaire de Stampa en Suisse. Son père est le peintre impressionniste Giovanni Giacometti. À 13 ans, Al...

• Quelles est le type de vitamine synthétisé par la peau sous l'action du soleil ?

• Quels éléments du cytosquelette permettent le mouvement de reptation des cellules ?

• Jules Vallès, L’Enfant, incipit, 1879 - commentaire

• Lévi-Strauss : la relation entre nature et culture

  ■ Lévi-Strauss : la relation entre nature et culture Qui est Claude Lévi-Strauss ? Né en 1908, il est ethnologue, anthropologue, philosophe, professeur au Collège de France et membre de l'Académie française. En s'inspirant du structura­ lisme de Saussure il fonda l'anthropologie structurale. Il fit de longues expéditions ethnologiques, notamment au Brésil. Sa compréhension des structures des groupes humains s'achève en une réflexi...

• Les fonctions exponentielles de base q, q>o

  ,,. Les fonctions exponentielles de base q , q > o L'essentiel du cours Définition Soit q un nombre rée l str ictement positif, on appelle« fonc­ tion exponentielle de base q » (qui est notée exp q) la fonction qui à tout nombre réel x assoc ie le nombre réel positif q' : X,_. q' = e•lnq. Propriétés algébriques • Quel que soit le nom bre réel x, on a 1' = 1. • Soit q un nombre réel stricteme nt pos itif, on a : -pour tous les nombr...

• Tantae molis erat Romanam condere gentem !

  1147. Tantae molis erat Romanam condere gente,n ! Tant c'était pénible effort que fonder la nation romaine ! Dans ce vers (Enéide., l, 33) Virgile fait allusion aux pérégrinations d"Enée et à la guerre qui l'opposa aux Latins. L'expression fut égale­ ment reprise par Quintilien (8, 5., 11 ), Julius Victor (Ars rhetorica, 92), (."assiodore (De Orthographia., Pl 10, 1242c) et citée par Ausone ( Ordo ,,rbium nohilium, 19, 15 à propos...

• Vivos voco. Mortuos plango. Fulgura frango

  1 / 2 V.vos voco. Mortuos plango. Fulgura frango J'appelle les vivants, je pleure les morts et Je brise la foudre Cette phrase dont on ne cite actuellement que les deux premiers membres provient d'une expression inscrite par Ludwig Peiger sur une cloche fondue à Bâle en 1486 pour la cathédrale de Schaffhaus, encore visible dans le cloâtre. Cette inscription rappelait les trois fonctions principales des cloches (en ce qui concerne Fulgura...

• Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor !

  Euriare aliq•is nostris ex ossibus 11/tor ! Lève-toi vengeur né de mes os! Ce vers emprunté à l'Enéide (4,625) est prononcé par Didon mourante., comme une fo1111e de malédiction contre Enée qui l'a abandonnée; la reine faisait allusion à Hannibal, le futur général carthaginois. Virgile s'inspirait en fait de l'Agamemnon d'Eschyle (v. 1280)., où Cassandre, avant d'être assassinée aux côtés d' Agamemnon, prédisait la venue d'un vengeur...

• Crudelius est quam mori semper mortem timere

  1 / 2 Crudelius est quam mori semper mortem timere Craindre la mort est pire que mourir Cette sentence conclut l'une des Controversiae de Sénèque le Rhéteur (3, 5), >, rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias optet : la décision doit être rapide, car rien n'est pire que de rester entre la vie et la mort. Cet énoncé gno­ mique figure pa1111i les sentences latines du Moyen-âge et des débuts de l'époque moderne (Walther 35852ft) et el...

• Oculum pro oculo, et dentem pro dente

  Oculum pro oculo, et dente,n pro dent~ Œil pour œll, dent pour dent ("ette expression, extrêmement célèbre, est devenue le symbole d'une justice archaïque, fondée sur la vengeance et sur l'exacte compensation des torts subis ( appelée aussi >, pour employer une appellation déjà utilisée par Tertullien [Adversus Marcionem, 2]). Cette phrase fait allusion à la loi mosaïque qui n'était cruelle qu'en appa­ rence et qui cherchait surtout, dan...

• Multi sunt vocati, pauci vero electi

  Mu/li s11nt vocati, pa11ci vero electi Il y a beaucoup d'appelés mais peu d'élus Cet énoncé gnomique de 1•Evangile de Matthieu (22t 14) conclut la parabole du banquet de noces du roi et peut être comprise comme une sorte de commentaire d'une autre parabole: celle de l'invité brutale­ ment chassé parce qu'il n'est pas vêtu convenablement; mais d'autres exégètes font de cette phrase un logion en soi (pour une expression parallèle, cf. Esdras,...

• Bella gerant alii, tu, felix Austria, nube !

• Ubicunique fuerit corpus illuc congregabuntur aquilae

• Ce n'est point chose facile que de les (= les attaques) esquiver toutes

• Primus in orbe deos fecit timor

  Primus in orbe deos fecit timor La peur fut la première à créer les dieux dans le monde Cette affir 1114tion, empruntée à Pétrone (27 Bücheler) et reprise par Stace (Thébaïde. 3, 661) ne ressemble qu'en apparence aux aff.11111- tions de la tradition judéo-chrétienne sur la crainte de Dieu (cf. n. 552): elle signifie en effet que la foi religieuse nait du sentiment d'impuis­ sance, de fragilité et de peur que l'individu ressentirait f...

• Dis aliter visum / Les dieux ont eu d'autres desseins

• Res sacra consilium / Un conseil est une chose sacrée

  Res sacra consilium Un conseil est une chose sacrée ( .. et énoncé gnomique en latin tardif, encore utilisé de nos jours et qui traduit la fo1111ule grecque lepà (ou iEpOv) avµ~ovX~ (ou avµ~ouÀ(a) È aTLV, est attesté par de nombreux auteurs., à commencer par Aristophane (fr. 32 K.-A.) ; Epiché11111e (fr. 238 K.-A.) ; Platon ( Théagène, 122b ; Ep., 5, 321 c) ; Xénophon (Anabase, 5, 6, 4) ; Callimaque (fr. 195, 1 Pf., sur la proverbi...

• Spectatum veniunt, veniunt spectentur ut ipsae

• En quoi L'École des Femmes est-elle une comédie de moeurs ?

  Corrigé disponibleEn quoi L’École des Femmes est-elle une comédie de moeurs ?

• Est-ce aux livres (et donc, aux auteurs) de forger l'esprit de son lecteur ?

  Corrigé disponible

• Candide: conte pour enfants ? Conte philosophique ?

  Corrigé disponible

• Le divertissement n'est-il incontestablement pas l'unique fonction du comique ?

  Définition : On distingue classiquement cinq niveaux de comique : le comique de geste (chutes malencontreuses, gags divers,), le comique de mots (jeux de mots, répliques spirituelles), le comique d’intrigue ou de situation (quiproquos, rencontres fâcheuses), le comique de mœurs (satire du milieu social, de certaines professions) et le comique de caractères (caricature des grands défauts humains, avarice, colère, snobisme, etc.). Le sujet pose un « faux problème ». Le divertissement n’est incont...

• Quelle est la place de Baudelaire dans le mouvement de la poésie moderne ?

  Quelle est la place de Baudelaire dans le mouvement de la poésie moderne ?

• À quoi sert le théâtre de l'absurde et pourquoi est-il né ?

  Corrigé disponible

• L'apologue, le combat d'une idée et la critique d'une société

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet comporte trois idées-clés à définir préalablement : l’apologue, le combat d’une idée et la critique d’une société. L’apologue est un discours narratif, souvent allégorique, en vers ou en prose ayant une fonction démonstrative et une visée argumentative et renfermant des enseignements dont le lecteur tire une morale pratique. Il englobe différentes formes de textes, comme la fable, le conte, l’utopie, la parabole, le mythe ou encore l’exemplum). Co...

• Joachim Du Bellay, L'Olive, « Si notre vie est moins qu'une journée »

  Joachim Du Bellay, L'Olive, « Si notre vie est moins qu'une journée » ... Si notre vie est moins qu’une journée En l’éternel, si l’an qui fait le tour Chasse nos jours sans espoir de retour, Si périssable est toute chose née, Que songes-tu, mon âme emprisonnée ? Pourquoi te plaît l’obscur de notre jour, Si pour voler en un plus clair séjour, Tu as au dos l’aile bien empannée ? Là, est le bien que tout esprit désire, Là, le repos où tout le monde aspire, Là, est l’amour, là, le plaisir encore. L...

• Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747.

  Voltaire, Zadig, chapitre 6, 1747. À la cour du roi de Babylone, le jeune Zadig se fait apprécier pour ses qualités. Il se heurte aux méchants mais, après de nombreuses péripéties, il est nommé ministre du roi. Le roi avait perdu son premier ministre. Il choisit Zadig pour remplir cette place. Toutes les belles dames de Babylone applaudirent à ce choix, car depuis la fondation de l'empire il n'y avait jamais eu de ministre si jeune. Tous les courtisans furent fâc hés ; l'envieux en eut...

• SUPPLEMENT : Peut-on dire avec Bachelard que "l'opinion ne pense pas" ?

  SUPPLEMENT : Peut-on dire avec Bachelard que "l'opinion ne pense pas" ? Il faut définir « dire » : par le fait d'affirmer, plus encore par le fait d'affirmer une connaissance en toute connaissance de cause. La notion d'opinion doit quant à elle être ici penser comme une croyance, un jugement premier, contenant par degré un certain niveau de certitude et portant sur la réalité ou sur la vérité d'une chose et en la considérant donc comme inférieur à une vérité d'ordre scientifique par exemple. Il...

• Apollinaire et le brigand Schinderhannes - Rhénanes. Commentaire

  Apollinaire, poète du début du XXe siècle, annonce le mouvement surréaliste, sans y appartenir véritablement, puisqu'il meurt pendant la guerre de 14-18. Très attiré par l'Allemagne, il fit de nombreux séjours en Rhénanie, ce qui lui inspira les Rhénanes, neuf poésies du recueil Alcools. L'une de ces Rhénanes, Schinderhannes, publiée dès 1904, retrace d'une façon assez originale la vie d'un célèbre brigand que chantaient de vieilles chansons allemandes... L'apparence romantique de ce poème mêlée...

• Primus inter pares - Le premier parmi ses pairs

  1 / 20 2 / 20 3 / 20 4 / 20 5 / 20 6 / 20 7 / 20 8 / 20 9 / 20 10 / 20 11 / 20 12 / 20 13 / 20 14 / 20 15 / 20 16 / 20 17 / 20 18 / 20 19 / 20 20 / 20

• Fata viam invenient - Les destins me traceront la route

• Omnem crede diem tibi diluxisse supremum

  01nne111 crede die111 âbi di/11risse s•pr~"'""' Fais de chaque jour qui brille sur toi ton dernier jour Ce vers extrait des Epitres d'Horace ( 1, 4, 13) était déjà proverbial au Moyen-Age (il est répertorié dans le Po/ythecon (4,451] ; cité dans une lettre du clerc Herveu.s à Thomas Becket [365, Pl 190, 696d], et repris par Jean de Salisbury, Policraticus, 2, 27 [PL 199, 470d]; Pie11e le Chantre, Verbum abbreviatum [Pl 205, 35...

• Sine sanguinis effusione non fit remissio

  Sine sanguinis eff usione non fit remissio Il n'y a pas de pardon sans effusion de sang Cette expression sert surtout à indiquer qu'on ne peut obtenir des résul­ tats substantiels, comme la libération de sa patrie, sans sacrifier des exis- tences. Elle est empruntée à une lettre de saint Paul où sa signification est essentiellement théologique (Hébreux, 9, 22: xwpls- aiµaTf Kxucr(as- oi, y(vETal cict,EOLS'): l'Apôtre centrait son raison...

• Nutrit pax Cererem, paris amica Ceres

• Vis consili expers mole ruit sua

  V,s consili expers mole ruit sua La force sans l'intelligence croule sous sa propre masse Ce vers célèbre d'Horace (Carm., 3, 4, 65) commentait la fin désas­ treuse des Titans mais on pouvait sans doute y lire une allusion à l'his­ toire contemporaine et en particulier à la défaite d'Antoine -l"auteur ajoutant aussitôt après : Vim temperatam di quoque provehunt / in maius, . On trouve une expression équivalente en grec chez Proc...

• Neque mittatis margaritas vestras ante porcos

• Haec mutatio dextrae Excelsi ! / Cette transformation est l'oeuvre du Très Haut !

  Haec mutatio dextrae Excelsi I Cette transf1Jr ■■ 111tion est l'œuvre du Très Haut ! On continue à employer cette expression pour exalter Dieu après un événement étonnant ou miraculeux qui ne semble pas explicable par les lois de la nature. Le sens originel est pourtant profondément différent : l'exclamation provient d'un p.îaume d'angoisse (76, 11) où il semble au contraire au suppliant que la main de l'Eternel ne se fasse pl...

• Deus quos probat, quos amat indurat

• Ultroneas putere merces / La marchandise offerte pue

  1 / 3 499. Ultroneas putere merces La marchandise offerte pue Cet adage est rapporté par saint Jérôme (Ep., 26. 5 : 130, 16) ; cf. aussi Isidore de Séville (Ep., 12. 11 ). Merx ultronea putet est un des lemmes des Adagia d'Erasme ( 1. 9. S3), lequel cite également la fo1111"1le invene qu'il emprunte à Publilius Syrus (B 1): Bis .fiet gratum quod opus est ultro si offeras,, cc On oblige doublement celui dont on prévient les besoins...

• Quod tibi fieri nolueris alteri ne feceris

  Quod tibi jieri nolueris alteri ne feceri, Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fit Saint Jérôme présente ce précepte comme un précepte divin (Ep., 121, 8) mais il s'agit en fait d'une nc,11ne éthique antérieure au Christianisme, puisqu'on la trouve déjà chez Isocrate (Nicoclès., 61): a wdaxovTfÇ ~+· iT,pwv ~py((E08f. Ta0Ta TOÔÇ dAAov~ µ~ TTOLEÎ Tf. > (c'est M. Untersteiner, Spiritualità greca e spiritualità umana,...

• Nec sine te nec tecum vivere possum

• « Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur ».

  « Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur ».

• Le roman : l'un des moyens de connaître le monde tel qu'il est ?

  Le roman n’est pas facile à définir. Il s’agit d’un genre protéiforme dont l’aptitude essentielle est de s’enrichir de tous les autres (épopée, chronique, théâtre, poésie, fable, histoire) en les greffant sur un processus narratif spécifique. En employant la plupart des procédés de l’écriture littéraire, il parvient à mimer l’existence sous toutes ses formes et à entraîner le lecteur vers une représentation vraisemblable du réel ( L’éducation sentimentale , Flaubert) ou bien vers un univers fa...

• Rédiger la préface d'une anthologie des textes sur l'humanisme.

  Rédiger la préface d'une anthologie des textes sur l'humanisme . Ce sujet vous demande de rédiger une préface, c’est-à-dire un texte argumentatif : ce sujet n’est pas si éloigné d’une dissertation dont le sujet serait : montrez l’intérêt et la richesse des texte humanistes, de la renaissance. Dans une première partie de votre préface, vous pourriez rappeler ce qu’est l’humanisme et dire quelques mots de la Renaissance. Puis, montrez la richesse de ce mouvement. Nous n’allons pas rédiger votre...

• La poésie doit-elle nécessairement embellir le monde réel ?

  La poésie doit-elle nécessairement embellir le monde réel ? La poésie doit-elle uniquement donner une vision subjective et embellie du monde ? Le rôle de la poésie est-il uniquement de donner du monde une vision positive, enjolivée ? I- Un texte poétique Poésie : poiein en grec = créer La poésie est un art grâce auquel les poètes peuvent évoquer, chanter et montrer la beauté du monde. A- Langue poétique Figures de styles, beauté des formes fixes, travaillées. • Recherches autour des rimes et...

• L'apologue constitue-t-il une forme d'argumentation efficace ?

  Corrigé disponible

• Réécriture d'un mythe - A quoi bon réécrire un mythe ?

  Réécriture d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust…) Ex : Pourquoi alors qu’il existe déjà plusieurs Antigone , celle d’Anouilh est-elle considérée comme une œuvre à part entière ? I- Les grands mythes et les « héros » dans la littérature : entre imitation et originalité La réécriture a toujours existé en littérature : A- Selon les classiques • Pour les classiques, tout n’est qu’imitation. « Tout es dit et l’on vient trop tard, depuis dix mill...

• L'utopie dans la littérature: L'utopie fait-elle rêver ou réfléchir ?

  Corrigé disponible