45 résultats pour "infiniment"

• infini.

• Les sciences de l'après-guerre par Marc Cherki, journaliste Une plongée de " l'infiniment petit " à " l'infiniment grand ".

  Les sciences de l'après-guerre

• Comment les mathématiques ont elle dompté l'infini ?

  Question grand oral Comment les mathematiques ont -elles dompté l’infini ? 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11, … et après ? 12,13,14,15,… et après ? C’est bien la question reccurente que nous pose un enfant qui apprend à comptés : « et après… ? ». Et après … les nombres 16,17,18 …100,200,… se suivent pour etre depassé par des plus grands (millions,milliards,…) qui voient à leur tou...

• "Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie." Pascal, Pensées, 1669. Commentez cette citation. ?

  L'infinité du monde était une découverte récente au xviie siècle. Giordano Bruno y avait laissé sa peau. La théorieofficielle de l'Église penchait pour un univers fini, l'infini devant rester l'attribut exclusif de Dieu et la coexistence dedeux infinis apparaissant par trop abracadabrantesque. Ce cadre étroit craque petit à petit à partir de laRenaissance. La lunette astronomique, ancêtre de nos télescopes, lance le regard au-delà des étoiles visibles.Pour dire l'infinité de l'univers, P...

• commentaire complet – Blaise Pascal, Les Pensées , fragment 185, «Les deux infinis»

  (Le commentaire complet – Blaise Pascal, Les Pensées , fragment 185, «Les deux infinis») Ce textе est un extrait dе l’oeuvre posthumе de Blaise Pascal - Les Pensées de Blaise Pascal publié еn 1670. Cet extrait s’appеlle «les dеux infinis». Blaisе Pascal était un mathématiciеn, physicien, philosophе, moraliste, écrivain et théologien français néе en 1623 à Clеrmont-Ferrand. Un tant qu’un еnfant précocе, il n’était éduqué quе par son père. Aussi, quand il avait 19 ans, il a inventé la premièrе...

• « Un art s'affirme contre le goût des multitudes et non dans une infinie complaisance aux désirs de ces multitudes. » Expliquez et discutez cette pensée.

  SUJET « Un art s'affirme contre le goût des multitudes et non dans une infinie complaisa:,;i.ce aux désirs de ces multitudes. » · Exp liqu ez et discutez cette pensée. (Baccalauréat.) RÉFLEXIONS PRÉLIMINAIRES 1. La· difficulté du sujet est essentiellement dans le mot « multitude » on prendra bien garde de ne pas traiter ici le problème général de la création littéraire et du public. En effet l'auteur de cette pensée, assez, dédaigneuse pour la foule, peu...

• Selon André Breton, un poème doit être une débâcle de l'intellect. Paul Valéry affirme au contraire: j'aimerais infiniment mieux écrire en toute conscience, et dans une entière lucidité quelque chose de faible, que d'enfanter à la faveur d'une transe et hors de moi-même un chef d'oeuvre d'entre les plus beaux. Faut-il donc condamner totalement le surréalisme ?

  INTRODUCTION Comme tout mouvement littéraire profondément novateur, le surréalisme sus cita de vives réactions d'hostilité. Elles se manifestèrent avec d'autant plus devigueur que les nouvelles théories esthétiques étaient plus déconcertantes . Ainsi, loin d'accepter avec André Breton que le poème fût une « débâcle del'intellect », P aul Valéry proclamait : «J'aimerais infiniment mieux écrire en toute conscience, et dans une entière lucidité, quelque chose de faible, qued'enfanter à la faveur...

• Hegel: La nature nous montre une multitude infinie de figures et de phénomènes singuliers

  1 S U J E T He gel Vous dégag erez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée: « La nature nous montre une multitude infinie de fi gur es et de phénomènes singuliers; nous éprouvons le besoin d'apporter de l'unité dans cette multiplicité variée; c'est pourquoi nous faisons des com­ paraisons et cherchons à connaître l'universel qui est en chaque chose. s ( ... ) En font ( ... ) partie les lois, ainsi par exemple l...

• « Le romancier authentique crée ses personnages avec les directions infinies de sa vie possible ; le romancier factice les crée avec la ligne unique de sa vie réelle. Le génie du roman fait vivre le possible : il ne fait pas revivre le réel. » En vous appuyant sur des exemples précis, vous commenterez ce jugement d’Albert Thibaudet.

  1 / 2 « Le romancier authentique crée ses personnages avec les directions infinies de sa vie possible ; le romancier facti ce les crée avec la ligne unique de sa vie réelle. Le génie du roman fait vivre le possible : il ne fait pas revivre le réel. » En vous appuyant sur des exemples précis, vous commen­ terez ce jugement d'Albert Tbibaudet. INTRODUCTIO N La personnalité d'un roma ncier est toujour s présente dans so n œuvre, et ses perso n...

• « Dans toutes les littératures, les auteurs subjectifs ont été nombreux. Et c'est une vérité élémentaire que de dire qu'en un sens tout écrivain est subjectif, quels que puissent être ses efforts pour éliminer le coefficient personnel dans la peinture qu'il fait des choses et de l'homme. Mais il n'est pas moins vrai que les différences à cet égard sont infiniment graduées, et que les termes extrêmes- de l'échelle en arrivent à représenter deux fonctions de l'écrivain qui sont presque s

  SUJET « Dan:s toutes les littératures, les auteurs subjectifs ont été. nombreux. Et c'est une vérité élémentaire que de dire qu'en un sens tout écrivain est subjectif, quels que puissent 'être ses efforts pour éliminer le coefficient personnel dans la peinture qu'il fait des choses et de l'homme. Mais il n'est pas moins vrai que les différences à cet égard sont infiniment graduées, et que les termes � extrêmes- de l'échelle en arrivent à représenter d...

• L'auteur d'un ouvrage consacré au drame cite l'affirmation catégorique de Baudelaire : « Qui dit romantisme dit art moderne» et ajoute que «les termes dans lesquels [celui-ci] définit la modernité — intimité, spiritualité, couleur, aspiration vers l'infini — rappellent les plus secrètes intentions du drame romantique». Dans quelle mesure l'ensemble de ces propos vous paraît-il refléter la brève aventure de cette dramaturgie nouvelle ?

  L'auteur d'un ouvrage consacré au drame cite l'affirmation catégorique de Baudelaire : « Qui dit romantisme dit artmoderne» et ajoute que «les termes dans lesquels [celui-ci] définit la modernité — intimité, spiritualité, couleur,aspiration vers l'infini — rappellent les plus secrètes intentions du drame romantique». Dans quelle mesure l'ensemblede ces propos vous paraît-il refléter la brève aventure de cette dramaturgie nouvelle ? Introduction Le 25 Février 1830, le scandale bat son plein...

• Hydre d'eau douce:Elle est capable de se régénérer à l'infini.

  1 / 2 Hydre d'eau douce Elle est capable de se régénérer à l'infini L'hydre d'eau douce, dont trois espè­ ces vivent en Europe, est une créature aquatique qui habite les étangs, les marais et les lacs, et qui se fixe sur un support végétaL Elle est mobile et peut se déplacer, ce qu'elle fait volontiers dans ses jeunes stades. L'hydre d'eau douce constitue un sujet idéal pour les étudiants en zoologie, qui peuvent pratiquer sur elle...

• Baudelaire: le poète à la recherche de l'Infini, de l'Idéal. Commentaire

  L'œuvre entière de Baudelaire présente une unité remarquable en ce sens qu'un seul drame peut, l'expliquer et l'éclairer : celui du poète à la recherche de l'Infini, de l'Idéal, non comme une aspiration romantique vers un « au-delà » — « Levez-vous vite, orages désirés qui devez emporter René dans les espaces d'une autre vie » — mais bien plutôt comme la quête de l'Essence pure dont le monde n'est qu'une apparence. C'était déjà là le double thème des Fleurs du Mal, Spleen et Idéal. Dans les Cro...

• Achatine:Ce mollusque infiniment dangereux s'est répandu dans le monde tropical.

  1 / 2 Achatine Ce mollusque infiniment dangereux s'est répandu dans le monde tropical Cet escargot terrestre géant est origi­ naire d'Afrique orientale. Il n'aurait somme toute rien de bien particulier en soi s'il ne s'était pas rnalencontreu­ sement mis à proliférer aux dépens des cultures agricoles de légumes. On ne sait pas au juste qui a emporté l' achatine vers d'autres horizons, ni pourquoi. Vers 1800, cet escargot fit son appar...

• Mais, si l'atome est d'une inconcevable petitesse, pourquoi l'action chimique n'est-elle pas infiniment rapide? Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure, ABU, la Bibliothèque universelle

• mise en abyme ou mise en abîme, procédé rhétorique qui consiste à introduire dans une oeuvre une figuration de cette même oeuvre et cela, éventuellement, à l'infini.

• Ce fut une convulsion terrible pendant cent ans, accompagnée d'un infiniment inutile et lamentable rappel des âmes. Léon Bloy, le Désespéré, ABU, la Bibliothèque universelle

• La forêt, déjà reculée dans le lointain, ne laissait distinguer à sa base que des formes vagues, mais elle dessinait vigoureusement les découpures gracieuses et infiniment variées de sa feuillée qui semblait suspendue comme une guipure noire devant la ligne du crépuscule. La bibliothèque électronique du Québec

• DéméterDont le nom grec signifie Terre-Mère, et qui demeura une divinité agraire, fut infiniment plusimportante en Grèce, surtout par l'influence profonde de ses mystères célébrés à Eleusis, quela très secondaire Cérès romaine qui lui emprunta ses mythes.

  Déméter Dont le nom grec signifie Terre-Mère, et qui demeura une divinité agraire, fut infiniment plus importante en Grèce, surtout par l'influence profonde de ses mystères célébrés à Eleusis, que la très secondaire Cérès romaine qui lui emprunta ses mythes. Peu amoureuse, c'est malgré elle qu'elle eut à subir l'étreinte de Poséidon, puis celle de Zeus dont elle eut sa fille Coré, devenue aux Enfers, comme épouse d'Hadès, Persèphone, que les Romains assimilèrent, sous le nom de Proserpine, à la...

• Les mathématiques ont-elles dompté l'infini ?

  Les mathématiques ont-elles dompté l'infini? « 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, …et après ? 15, 16, 17, 18, 19, …et après ? 20, 21, 22, 23, …et après ? » C’est bien la question récurrente que nous pose un enfant qui apprend à compter : « …et après ? » Et après ... les nombres 24, 25, 26 ... 100, 200, … se suivent pour être dépassés par des plus grands (millions, milliards, …) qui voient à leur tour s’échapper très loin devant eux de très grands nombres , suite qui continu...

• comment les mathématique ont-elle dompté l'infini?

  Comment les mathématiques ont-elles dompté l’infini ? Bonjour, e m’appelle emma bellil et je suis une élève de terminal en spécialité mathématique et physique chimie avec l’option maths experte. En tant que mordu des mathématiques, aujourd’hui je vais vous présenté un exposé sur un sujet qui me passionne dans se domaine ; l’infini. Pour commencer je vais revenir en quelque sorte aux bases des mathématique. La première choses qu’on nous apprend à notre premier cours de mathématique c’est com...

• Comment les mathématiques ont-elles dompte l'infini ?

  Comment les mathématiques ont-elles dompté l’infini ? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, … et après ? 15, 16, 17, 18, 19, … et après ? 20, 21, 22, 23, … et après ? C’est bien la question récurente que nous pose un enfant qui apprend à compter. « et après ? » Et après… les nombre 24, 25, 26, … 100, 200, … se suivent pour être dépassés par des plus grands nombres (centillions, …), suite qui continue sa course effrénée vers on ne sait où … Et pourtant on lui attribue un nom : i...

• altérité infini autre Dieu ?

• « L’autre est infiniment autre » EMMANUEL LEVINAS

  Emmanuel Levinas est un penseur de l'altérité, tourné vers LEVINAS la figure d'autrui. Toute son œuvre s'inscrit en effet dans l'horizon Totalité et Infini (1961) d'un «humanisme• de l'autre homme», qui donne à la morale son fondement. Aussi l'apparente tautologie• de Totalité et Infini, «l'autre est infiniment autre», a-t-elle un sens éthique: elle engage une profonde réflexion sur le jeu de la subjectivité et de la responsabilité. Sont «autres» que moi des réalités multiples - tout ce...

• L'infini du paysage fait-il signe vers Dieu ?

  L'infini du paysage fait-il signe vers Dieu ? Prenons un instant pour imaginer une scène commune, celle d'une soirée étoilée où le ciel s'étend à perte de vue. Ce moment de contemplation, face à un horizon infini, nous confronte à une expérience qui va au-delà de notre compréhension quotidienne. La grandeur du ciel, le vaste panorama, semblent susciter des interrogations sur notre existence et sur une possible dimension spirituelle. Lorsque nous contemplons cette immensité, une question ém...

• Comment les mathématiciens de différentes époques ont abordé la notion d’infini ?

  Comment les mathématiciens de différentes époques ont abordé la notion d’infini ? Jusqu’à où peut-on compter ? Jusqu’à où s’étend l’Univers ? Ces questions nous renvoient vers une même notion : l’infini. Si en physique on ne retrouve aucun équivalent de ce concept c’est parce que selon l’astrophysicien Christian Magnan : « Toute théorie physique implique des nombres, en tant que tels forcément répartis sur un intervalle fini ». Néanmoins, en mathématique ce concept est devenu essentiel. Au...

• EMMANUEL LEVINAS : ETHIQUE ET INFINI (Résumé & Analyse)

  1 / 2 Emmanuel Levinas 1982 La relat on à l'autre est­ el le d'emblée é hique? ~L'autre est celui auquel je dois tout et qui d'emblée m'oblige au double respect de moi-même et de tous les autres. ~ L'autre est toujours pour moi de quelque façon un étran­ ger, un ennemi, un adversaire contre lequel je dois lutter. 2 / 2

• Grand oral maths Problématique : Comment les mathématiques ont-elles dompté l’infini ?

  Problématique : Comment les mathématiques ont-elles dompté l’infini ? III) Le nombre de Graham. Très jeune, on a souvent tendance à vouloir connaitre la nombre le plus grand sans que la réponse soit l’infinie. Le nombre de Graham est le plus grand nombre utilisé dans une démonstration mathématique. On peut donc supposer qu’il soit la plus grande valeur utilisée sérieusement. Cette valeur est incommensurable, aucun mot ne peut décrire son immensité. Pour comprendre ce nombre nous avons d...

• « Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. » Pascal, Pensées, 70. Commentez cette citation.

• qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout. Pascal

  n nean a , u nean , un -BLAISE PASCA · G Pascal•• ne fut pas seulement un philosophe, il fut aussi un Pensées (1670) savant. À ce titre, il a été très marqué par la révolution scientifique enclenchée par Nicolas Copernic (1473-1543), Johannes Kepler (1571-1630) et Galilée••, qui a permis de découvrir que la Terre tournait autour du Soleil, et que l'univers était infini. Or, contrairement au discours de l'Eglise, cet univers ne semble pas être fait pour l'homme. Face à !'infinim...

• Discutez cet avis de Jules Lemaître : « La femme de Thésée est sans doute malade, en proie à l'une de ses passions inéluctables qui trouble la raison, opprime la volonté et vous coule leur poison jusqu'au moelle. Mais Phèdre est aussi une conscience infiniment tendre et délicate. Phèdre est une chrétienne qui connaît très bien qu'elle perd son âme. Elle sent le prix de cette chasteté qu'elle offense , elle est torturée de remords , elle a peur des jugements de Dieu et de l'Enfer. Vict

• Commentez cette phrase de Théophile Gautier : « Chateaubriand a restauré la cathédrale gothique, rouvert la grande nature fermée et inventé la mélancolie moderne. » ?

  Commentez cette phrase de Théophile Gautier : « Chateaubriand a restauré la cathédrale gothique,rouvert la grande nature fermée et inventé la mélancolie moderne. » Il s'agit, dans une première partie, d'expliquer la phrase de Théophile Gautier, en la considérant sous chacun de sestrois aspects. Dans une seconde partie, on placera les observations que la phrase en question paraît comporter. Introduction : Entre tous les écrivains français Chateaubriand est peut-être le plus grand des novat...

• Commentez, en vous appuyant sur le texte des « Pensées », cette réflexion de Chateaubriand : « Les sentiments de Pascal sont remarquables surtout par la profondeur de leur tristesse et par je ne sais quelle immensité. » ?

  INTRODUCTION Les philosophes du XVIIIe siècle réagirent parfois violemment contre Pascal. V oltaire réfuta ses thèses, et le présenta comme un ennemi du bonheurhumain. On ne songe plus guère aujourd'hui à lui adresser ce reproche : depuis le Romantisme, les lecteurs apprécient davantage le pessimisme desPensées, et beaucoup pourraient prendre à leur compte cette remarque de C hateaubriand dans le Génie du Christianisme : « Les sentiments de Pascal sontremarquables surtout par la profondeur de...

• On considère souvent les personnage des contes de Voltaire comme des marionnettes. Quel sens donnez-vous à ce mot ? Appréciez cette affirmation en vous appuyant sur vos lectures personnelles et surtout sur les contes voltairien que vous avez lu (Zadig, Micromégas , l'ingénue) et en particulier de Candide ?

  I Le personnage du conte, une marionnette pour le destin _ Les évènements mènent le personnage, qui pour sa part peine à créer un évènement, et plus encore agir dans le réel de manière àsatisfaire un désir quelconque. On peut citer l'exemple du tournoi que Zadig remporte, mais dont la victoire lui échappe par une rusede son concurrent, quoique cette scène ne soit qu'une déclinaison de l'ironie voltairienne appliqué à la structure de ses récits. Quoi qu'ilen soit, les protagonistes, en dépit de...

• Probabilités : Un événement de probabilité infiniment faible peut il se réaliser ? GO

  Probabilités : Un événement de probabilité infiniment faible peut il se réaliser Introduction : ● Cette question philosophique a été illustrée par Borel en 1909 en prenant l’image d’un singe dactylographe. Émile Borel est un mathématicien français, Il était spécialiste de la théorie des fonctions et des probabilités. ● Le Paradoxe du singe savant dit le singe dactylographe est un théorème selon lequel un singe qui tape indéfiniment et au hasard sur le clavier d’une machine à écrire pourra...

• Grand oral de mathématique: Un événement de probabilité infiniment faible peut-il être réalisé ?

  Un événement de probabilité infiniment faible peut-il être réalisé ? Introduction : Tout d’abord, cette question a été illustré par un philosophe nommé Borel en 1909 en prenant l’image d’un singe dactylographe. Ce singe, que l’on nomme Ragavan, tape au hasard sur le clavier d’une machine à écrire, il pourra écrire tous les livres de la Bibliothèque nationale de France avec une probabilité de 1, cela signifie que c’est un événement certains. Evidemment, ce singe n’est pas réel, ils repré...

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• blaise pascal

  PASCAL SA Vît Biaise Pascal naquit à Clermont-Ferrand le 19 juin 1823. Sa famille était de bonne noblesse de robe et assez riche. Son père, président à la cour des aides de Glermont, était un homme très instruit, très curieux de savoir et particulièrement de sciences mathématiques, en relation avec un grand nombre de savants du temps. Devenu veuf en 1626, il éleva son fils avec une méthode particulière, qui devait en faire, pour peu que la nature s'y prêtât, un penseur et un savant : conversa...

• “L'impitoyable bailli...” In L'Ingénu. (Chapitre I.) de Voltaire (commentaire)

  "L,impitoyable bailli ... ,, L'ingénu, jeune Huron, vient de débarquer à Saint-Malo, en provenance d'An­ gleterre. Il a été convié à souper par le prieur de Notre Dame de la Montagne, l'abbé de Kerkabon. Sa sœur, "la Kerkabon", ainsi que le bailli de la province sont présents. La tendre Mlle de Saint-Yves est là aussi, accompagnée de son frère. ''L'impitoyable bailli, qui ne pouvait réprimer sa fureur de ques­ tionner, poussa enf...

• Galilée

• analyse.

• Frédéric Gaussen.

  1 / 2 « Lorsque Adam et Êve se sont retrouvés ensemble, ils se sont mis à dan­ sern, nous dit Michel Serres. Peut-être. Mais, depuis, l'eau à coulé sous les ponts et bien d'autres pensées ont détourné les hommes des plais irs du bal. D'où vient que notre siècle de la raison et de la machine semble retrou­ ver le goût de faire bouger les corps? Par lassitude, précisément, du dis­ cours froid de la raison et par souci de retrouver quelque chose de plus...

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT