« L’autre est infiniment autre » EMMANUEL LEVINAS

« Emmanuel Levinas est un penseur de l'altérité, tourné vers LEVINAS la figure d'autrui.

Toute son œuvre s'inscrit en effet dans l'horizon Totalité et Infini (1961) d'un «humanisme• de l'autre homme», qui donne à la morale son fondement.

Aussi l'apparente tautologie• de Totalité et Infini, «l'autre est infiniment autre», a-t-elle un sens éthique: elle engage une profonde réflexion sur le jeu de la subjectivité et de la responsabilité.

Sont «autres» que moi des réalités multiples - tout ce qui m'est extérieur.

Mais la plupart d'entre elles sont réductibles au même, c'est-à-dire qu'elles peuvent être reconduites à ma mesure. Seul Dieu et autrui sont d'une altérité radicale, si radicale que leur transcendance excède ma représentation et ma jouissance.

Du reste, c'est bien.... »