902 résultats pour "signe signifiant signifie"

• Le théâtre

• Résistance

• Mémoire, histoire et écriture dans l'invention du désert Djaout

  République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l’Enseignement Supérieur et De la Recherche Scientifique Université Abderrahmane Mira-Bejaia Faculté : lettres et langues. Département de français Mémoire de Master Option : Sciences des textes littéraires Mémoire, Histoire et écriture dans L’Invention du désert de Tahar Djaout Présenté par l’étudiante : Mammeri Lahna Sous la direction de Madame F.Mokhtari Membres du jury : - Madame Mokhtari. (Encadreur) - Madame...

• Définition: AFFAISSER, verbe transitif.

• Molloy - Beckett Incipit, explication linéaire

• nouvelle.

• obscur.

• DISCOURS DE LA METHODE Descartes

• Synthèse sur le résumé du résumé concernant le bonheur

  Synthèse sur le résumé du résumé concernant le bonheur : . _ Crudi-végéta_isme [feuillages, graines proté-oléagineuses, fruits, baies, tubercules, algues, champignons...] _ Sport modéré + activité physique prolongée _ Dormir suffisamment. _ Exprimer ses émotions [joie, sourire, amour, rire, gratitude, peur, colère sans agressivité, tristesse] _ 4 piliers de l'instant présent [souffle, vue, ouïe, kinesthésie] . _ Méditer et respirer [vacuité taoïste, semi-vacuité bouddhiste, yoga, fleu...

• L'herm�neutique et l'interpr�tation

  S~rie L, ES. •Le mot• sens~ recouvre une grande diversité d'acceptions. Dans la perspective gnoséologique qui nous intéresse ici. le sen s se définit comme l'idée, le concept représenté par un signe ou un ensemble de signes : c sens •est alors synonyme de• signification "(cf. le sens d'un mot, d'un geste). • Mai s cette signification prend souvent une valeur métaphysique a u point que le sens d e vient le ca ractère intellig ible de quelque...

• Définition: AGENOUILLÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

• Définition: ADVENU, -UE, AVENU, -UE, participe passé, adjectif et substantif.

• Citations

• cours de hlp theme 2

  « représenter » : rendre présent, amener quelque chose au présent (la chose est absente) j’ai le pouvoir de raviver des choses absentes du passé. C’est un double : un double mental, la représentation c’est une faculté de l’esprit, un double mental. La table physique : je me représente la table (non pas je la fais rentrer dans ma tête, mais je m’en fais une image). Elle est avant tout mentale, elle se fait dans la tête. C’est une suite de mots qui renvoie à des idées. Se représenter le mond...

• construction.

• Thème 1: Le rapport des sociétés à leur passé Chapitre 2 : L’historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France.

• Honduras

• Gabon

• Bénin

• Nelson Mandela

• STRUCTURE

• PJO

• Thaïlande

• Fiche de lecture Fables, Livre VII, La Fontaine

• Milieu rural

• Milieu rural

• Hinduism.

• Allemagne 1991-1992La facture de l'unification

  Allemagne 1991-1992 La facture de l'unification En Allemagne, l'année 1991-1992 a commencé avec une surprise de taille. A la suite de débats passionnés, le Bundestag, le Parlement, a finalement décidé le 20 juin 1991, à une très courte majorité de dix-huit voix, le choix de Berlin comme futur siège du gouvernement et des institutions. Coût prévisionnel de ce déménagement: au minimum 170 milliards FF. Ce vote fut un véritable choc pour de nombreux Allemands de l'Ouest - et pas seulement à cause d...

• Sens et compréhension

  Sens et compréhension Q Sens et fait 1. L'évidence du sens • Dire que « les faits parlent d'eux-mêmes» voudrait dire qu'i l n'y pas à chercher un autre sens que celui qu'i ls présentent. Le sens comme signification réside alors dans le fait qui le livre à une conscien ce attentive . Le « flagrant délit», par exemple, est un fait par lant indéniable. Le sens s'y manifeste comme une évidence. • Mais peut-on se contente r d'un tel c...

• Langage, culture et identité

  1 / 2 Langage, culture et identité 0 Le langage hu ~ ain , médiateur culturel 1. Définitions • Le langage est la faculté de constituer des ensembles de signaux et de signes. La langue , ensemble de signes linguistiques, en est la manifestation concrète. La parole est la façon dont le sujet s'appro­ prie la langue et l'utilise pour s'exprimer et communiquer. • Le langage humain est fait de signes et de symboles culturels . Un mot es...

• Langage, culture et identité

  Langage, culture et identité 0 Le langage humain , médiateur culturel 1. Définitions • Le langage est la faculté de constituer des ensembles de signaux et de signes. La langue , ensemb le de signes lingu istiques, en est la manifestat ion concrète. La parole est la façon do nt le sujet s'appro ­ prie la langue et l'uti lise pour s'exprimer et commun iquer. • Le langage humain est fait de signes et de symboles culturels . Un mot est un...

• Penser, est-ce dire non ? (citation d'Alain)

  « Penser, c'est dire non. » Partagez-vous ce jugement d'Alain ? Définitions penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai. jugement : Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeu...

• En quoi la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne que signe Olympe de Gouges est un texte engagé ?

  En quoi la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne que signe Olympe de Gouges est un texte engagé ? Avec la révolution française, les citoyens obtiennent des droits mais les citoyennes, qui ont combattu aux côtés des hommes sont totalement oubliées. A ce titre, en 1791, Olympe de Gouges réécrit la Déclaration des Droits de l’Homme et du citoyen, rédigée en 1789, et propose une déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne. Cette déclaration se distingue par son enga...

• Friedrich Hölderlin

  Friedrich Hölderlin Dans les histoires de la littérature allemande écrites au XIXe siècle, le nom de Hölderlin si toutefois il y figure n'apparaît que, tout au plus,dans quelque note marginale. Ce poète passait alors pour un imitateur de Schiller, un fanatique de la Grèce antique, auteur de versdélirants et amorphes, auquel, cependant, quelques accents émouvants avaient échappé, avant qu'il ne sombrât dans la démence.Abstraction faite de quelques admirateurs isolés, il a fallu...

• « Analyse sémiotique du discours, de l’énoncé à l’énonciation », Joseph Courtés

  Dans son essai « Analyse sémiotique du discours, de l’énoncé à l’énonciation », Joseph Courtés – professeur de linguistique à l’université de Toulouse – nous révèleque le but de son ouvrage est de s’attaquer à un champ un peu moins exploré et tout à fait complémentaire de celui de la linguistique phrastique : il s’agit de l’analysedu discours. Divisé en quatre chapitres distincts, Joseph Courtés essayera dans son premier chapitre — Préalables et perspectives — de nous mettre au courant de sester...

• LA TCHÉCOSLOVAQUIE AU XXe SIÈCLE

  LA TCHÉCOSLOVAQUIE AU XXe SIÈCLE L'État qui, dirigé par Tomá š G. Masaryk, en 1918 est entré sous ce nom dans la communauté européenne, a disparu deux fois au cours du xxe siècle : d’abord en 1939 quand l’Allemagne nazie, après l’annexion des régions des Sudètes début octobre 1938, a occupé le reste des pays tchèques, créant ainsi le Protectorat de Bohême et de Moravie, et a aidé à la naissance de la République slovaque (1939-1945) ; ensuite fin 1992, où il fut remplacé par la République tchèqu...

• Nouvelle Vague

  British New Wave La Nouvelle Vague britannique était l'une des phases majeures du réalisme social au Royaume-Uni; il lie un certain nombre de films produits par de jeunes réalisateurs britanniques entre la fin des années 1950 et le milieu des années 1960. Bien que ces titres puissent varier parmi les critiques, les films suivants sont principalement au centre de toutes les discussions: Salle au sommet (Jack Clayton, 1959), Rétrospective à la colère (Tony Richardson, 1959), L'artiste (Richa...

• De quoi peut-on être riche ? Que signifie « être pauvre » ?

  Dans le débat public, évoquer le problème des inégalités revient souvent à distinguer les « riches » des « pauvres ». Ces termes renvoient à un critère économique a priori, mais en réalité, de quoi peut-on être riche ? Que signifie « être pauvre » ? Il nous faut donc reprendre le sens des termes utilisés ici. Les inégalités renvoient aux différences qui se traduisent en termes d'avantages ou de désavantages et qui fondent une hiérarchie entre individus ou groupes. Ces différences portent su...

• Sartre: le langage et l'amour

  ETUDE PHILOSOPHIQUE DE TEXTE – SARTRE ET LE LANGAGE Le langage est nécessaire en ce qu’il permet aux hommes de communiquer entre eux leurs pensées, leurs passions, leurs sentiments. Néanmoins, chacun peutobserver que les mots utilisés sont, parfois, inadéquats, impropres à qualifier tel ou tel sentiment que l’on cherche à exprimer. Peut-on, alors, tout dire ? Est-ilpossible que le langage puisse faire part de toutes les pensées, de tous les sentiments des hommes dans leurs nuances les plus compl...

• Maupassant : Excipit de Bel-Ami - Commentaire composé

  Maupassant : Excipit de Bel-Ami - Commentaire composé Le passage est un extrait du roman de G de Maupassant Bel-Ami et se situe dans la deuxième partie de l'œuvre. De manière très significative, il constitue sondénouement. Dans cette perspective, il conviendra de jeter un regard en amont aussi sur l'incipit afin d'établir une progression générale et ainsi se rendre compte del'ascension sociale de ce héros appartenant aux héros de roman d'apprentissage.Dans une perspective teintée de réalisme, l'...

• Peut-on parler pour ne rien dire ?

  Peut-on parler pour ne rien dire ? Parler de la pluie et du beau temps, ne pas savoir « tenir sa langue », faire du bruit avec la bouche, autant d’expressions qui servent à dénoncer le fait qu’on parle parfois sans qu’on n’ait rien à dire. Tout se passe comme si l’on constatait que le flot de parole qu’on prononce ne se charge ni d’un message, ni d’une intention de signifier. Si parler, c’est parler de quelque chose à quelqu’un, force est de reconnaître que parler pour ne rien dire videra...

• Le gouvernement par le peuple signifie-t-il nécessairement la liberté ?

  Le gouvernement par le peuple signifie-t-il nécessairement la liberté ? le sujet suppose qu’il y a un lien entre le gouvernement par le peuple soit la démocratie et la liberté. Il est important de s’interroger sur ses deux notions pour mieux en comprendre les principes et les concepts. Le gouvernement désigne les institutions permettant aux groupes d'hommes souverains élu ou non d'exercer leur autorité. Dans le gouvernement par le peuple, c'est le peuple qui est souverain. On retrouve cet...

• CHAPITRE XXVI - La Chartreuse de Parme de Stendhal

  CHAPITRE XX VI la tristesse de Fab rice ne disparaît que lorsq u'il entrevoit Clé lia depuis la fenêtre d'un appartement qu'il a loué face au pala is où elle demeure. Clélia, quan t à elle, est fort mal­ heure use ; elle s'interd it de revo ir Fabr ice qu'e lle aime et qu'elle reçoit pourtan t dans l'obscurité après qu 'il s'est pré­ senté à elle, dégu isé; elle lui demande son consentement pour épouser le ma rquis Crescenz i et obten ir...

• Préférez-vous les oeuvres littéraires dans lesquelles l'auteur parle ouvertement de lui-même ou celles dans lesquelles il s'efface ?

  Le sujet pose vraisemblablement le problème de notre regard sur l'œuvre et de notre sensibilité à son égard. De plus, il convient desavoir que la question de la place à faire à l'auteur (donc de ce qu'il doit faire ou ne doit pas faire) est l'une des plus controverséesdans les études littéraires. En conséquence il s'avère délicat de se prononcer sur le rôle que celui-ci doit tenir dans son oeuvre....

• Jacques RIGAUD, La culture pour vivre, 1975

  ORIENTATION DU DEVOIR. Besançon, Grenoble, Lyon/Première. A de multiples signes, on sent dans la jeunesse actuelle une soif d'affirmation créatrice. Si la culture, sous toutes ses formes, n'est pas ·au rendez-vous, on ne sait trop comment et par quoi pourra se manifester un besoin qu'elle est seule à pouvoir vraiment satis­ fairè. Sans elle, la créativité risque de ne s'exprimer que par ses formes les plus sommaires, comme le bricolage, ou par la vio­ lenc...

• Heidegger: LA QUESTION DE LA VÉRITÉ

  ��t�-�gg�_r LA QUESTION DE LA VÉRITÉ L a question de la vérité est importante pour Heidegger. Elle est en rapport étroit avec celle de l'être. En effet, de même que l'on oublie l'être, pour se laisser fasciner par l'étctnt, qui ne serait pas sans lui, de même on oublie que la vérité en son sens classique ,�e serait pas possible sa11S la vérité originaire, la vérité ontologique, qui consiste tout simplement en l'apparition des choses...

• François René de Chateaubriand

  François René de Chateaubriand Cadet d'une famille de noblesse récente, Chateaubriand naquit à Saint-Malo. Il quitta l'école pour l'armée, maisrefusa de se battre avec les royalistes au début de la Révolution et s'embarqua pour les États-Unis. Lorsque lanouvelle de la mort de Louis XVI lui parvint, il rentra en France pour apporter son soutien à la monarchie vacillante.Sans fortune, il épousa une jeune héritière qu'il emmena à Paris, puis abandonna pour rejoindre " l'armée des princes" a...

• Marguerite Yourcenar

  Marguerite Yourcenar Marguerite de Crayencour naît à Bruxelles le 8 juin 1903, fille de Michel de Cleenerwerke de Crayencour et deFernande de Cartier de Marchienne. Sa mère meurt quinze jour plus tard, d'une fièvre puerpérale. Son enfance sedéroule dans la propriété familiale, près de Bailleul, dans le Nord de la France. Marguerite de Crayencour commencel'étude du latin et du grec, avec son père. Sa curiosité pour les langues la pousse, plus tard, à étudier l'italien, aprèsl'anglais, appr...

• Les étudiants devront traiter les cas pratiques suivants

  Annale corrigée de l'épreuve de septembre 2002 Les étudiants devront traiter les cas pratiques suivants : I. La SARL Pt'it Mousse a pour activité la commercialisation de divers équipements nautiques. Le 5 mai 2002, la SARL Pt'it Mousse achète à la société Flotine, fabriquant d'équipements nautiques, un lot de gilets de sauvetage d'une valeur de 2 000 €. En règlement de cette opération, Monsieur Leduc, gérant de la société Flotine, tire le 18 mai 20...

• Les réécritures permettent-elles, selon le mot de GIRAUDOUX, d'épousseter de temps en temps les statues éternelles ? En vous appuyant sur le mythe d'Electre et ses réécritures, vous vous demanderez quelles sont leurs fonctions.

  Les pratiques de réécritures sont aussi anciennes que la Littérature elle-même. Les textes d'Homère ont connu desl'antiquité des compléments a ce point savants et similaires au texte original que l'on a pu les confondre avec cedernier. Mais les pratiques de réécritures (ou pratiques hypertextuelles pour reprendre l'expression consacrée parGérard Genette dans son ouvrage majeur consacre a la question : Palimpsestes ) ne sont pas seulement anciennes : elles sont également multiples. En effet, n...