151 résultats pour "myth"

• ROMAN ET MYTHE

  1!±1 ROMAN ET MYTHE A la place de ta méthode narrative, nous pou­ vons maintenant utiliser la méthode mythique. T.S. Eliot ..... En 1922 est publié à Paris le nouveau livre d'un émigré irlandais célèbre déjà pour un recueil de nouvelles - Dubli­ ners (Gens de Dublin) - et surtout un premier roman, lar­ gement autobiographique - A Portrait of the artist as a young man (publié en français sous le titre de Dedalus). L'écrivain en question...

• MYTHE D'OEDIPE

  MYTHE D’ ŒDIPE (Ο ἰδίπους) Œdipe est : - certainement l’un des personnages les plus célèbres de la mythologie grecque, - un sujet souvent repris dans la littérature, réinterprété dans les arts tels que la peinture et la sculpture. Des auteurs, des compositeurs de musique et des artistes de toutes les époques et toutes les civilisations ont pris l’histoire d’ Œdipe comme sujet. - et un symbole célèbre de la psychanalyse et de la psychologie. 1. Histoire L’histoire se passe dans la cité grecq...

• Pourquoi recourir à des mythes forgés jadis pour s'adresser à une public contemporain ?

  L’usage massif de la matière mythique dans les oeuvres modernes pose un paradoxe : Pourquoi recourir à des mythes forgés jadis pour s’adresser à une public contemporain ? Ne vaudrait-il pas mieux créer une mythologie nouvelle pour une société nouvelle ? Si tel est le cas, comment expliquer le très grand succès de la figure mythologique, chez les auteurs aussi bien qu’auprès des spectateurs, en littérature autant qu’au cinéma où même dans les médiums les plus modernes ? Le mythe, solidaire de la...

• Qu'apporte au mythe d’¼dipe le fait d'être représenté comme un spectacle, tant dans la pièce de Sophocle que dans le film de Pasolini ?

  4 1 La représentation du mythe 1 ORAL Qu'apporte au mythe d'Œdipe le fait d'être représenté comme un spectacle, tant dans la pièce de Sophocle que dans le film de Pasolini? CORRIGÉ ~~~~~É j Le corrigé suivant est présenté sous forme de plan détaillé . Les titres de parties. les mises en valeur de certains termes ne doivent en aucun cas figurer dans votre copie. DÉMARRONS ENSEMBLE 1 Ce sujet demande de réfléchir à la différence...

• Commentaire sur Entre Mythe Et Politique de Jean Pierre Vernant

  Jean-Pierre Vernant, né en janvier 1914 à Provins et mort à Sèvres en janvier 2007 , est un historien etanthropologue français, spécialiste de la Grèce antique et plus spécialement des mythes grec. Il a été professeur auCollège de France et l'un des héros de la Résistance. Ayant un passé très difficile , il n'a jamais connus son père, etperdus sa mère à l'age de huit ans. Il entrepris des études de philosophie et reçus l'agrégation en 1937.Il adhèrentaux jeunesses communistes, il fit de...

• La réécriture du mythe assure-t-elle sa permanence ou le détruit-elle en le déformant ?

  La réécriture du mythe assure-t-elle sa permanence ou le détruit-elle en le déformant ? Réécriture : d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust…), la réécriture-transposition (parodies, pastiches…), la réécriture d’une forme (les fables)… Pourquoi alors qu’il existe déjà plusieurs Antigone , celle d’Anouilh est-elle considérée comme une œuvre à part entière ? Dans quelle mesure les oeuvres littéraires dérivées d'une oeuvre antérieure par transform...

• Les réécritures permettent-elles, selon le mot de GIRAUDOUX, "d'épousseter de temps en temps les statues éternelles" ? En vous appuyant sur le mythe d'Electre et ses réécritures, vous vous demanderez quelles sont leurs fonctions.

  Les pratiques de réécritures sont aussi anciennes que la Littérature elle-même. Les textes d'Homère ont connu desl'antiquité des compléments a ce point savants et similaires au texte original que l'on a pu les confondre avec cedernier. Mais les pratiques de réécritures (ou pratiques hypertextuelles pour reprendre l'expression consacrée parGérard Genette dans son ouvrage majeur consacre a la question : Palimpsestes ) ne sont pas seulement anciennes : elles sont également multiples. En effet, n...

• Les réécritures permettent-elles, selon le mot de GIRAUDOUX, d'épousseter de temps en temps les statues éternelles ? En vous appuyant sur le mythe d'Electre et ses réécritures, vous vous demanderez quelles sont leurs fonctions. ?

  Les pratiques de réécritures sont aussi anciennes que la Littérature elle-même. Les textes d'Homère ont connu desl'antiquité des compléments a ce point savants et similaires au texte original que l'on a pu les confondre avec cedernier. Mais les pratiques de réécritures (ou pratiques hypertextuelles pour reprendre l'expression consacrée parGérard Genette dans son ouvrage majeur consacre a la question : Palimpsestes ) ne sont pas seulement anciennes : elles sont également multiples. En effet, n...

• DOM JUAN de Molière: UN MYTHE LITTÉRAIRE

  UN MYTHE L ITTÉRAIRE À pa rtir du personnage d e Tirs o fut b ientôt c réé le c oncept d e don juanisme . Cett e notion g énérale excède l arge me nt le h éros légendaire e t tous ses a vatars litté­rai res, et d ésigne toute attitude face à l 'amour co mpa­rable à c elle de Don Juan. C ette c réation lexicale atteste e ncore, s'i l en e st be soin, la fo rtune de ce mythe

• Mythe, légende dans Tristan et Yseut de Béroul

  Mythe, légende et « r oman »Lorsqu'on évoque les noms de Tristan e� Yseu� le mo� mythe sur­ gi� spon�>s=)> à l'espri� On croi� en effet �)>6F dans ce réci� un exemple parfai� de ces vieilles his�?6F)X qui remon�)> à la nui� des �)=AX e� son� remplis de « symboles ». Cela n'est pas faux, mais il fau� garder à l'espri� la façon don� les choses on� pu se dérouler. On ne peu� pas vraimen� comparer la création li�éraire au Moyen Âge e� celle de l'...

• Mythes et héros : expression écrite (Anglais)

  1 / 2 Mythes et héros : expression écrite Le sujet d'expression écrite proposé dans cette fiche est un exercice d'argumentation personnelle lié à la notion de mythes et de héros. Il s'agit de répondre en prenant position de façon nuancée et en s'appuyant sur des exemples. Sujet We live in a society obsessed with celebrity and fame . Discuss and illustrate . (300 words) $ 1. Guidelines (pistes) • Who hasn't ever watched or read...

• Commentaire comparé, La mort de Don Juan La mort de Don Juan Molière Dom Juan acte V, scènes 5 et 6 Mozart et Da Ponte, Don Giovanni Acte II, scènes XVII-XVIII (204-221) Comment ce dénouement est-il à la fois attendu car il participe du mythe et réinvesti par chacun des auteurs des œuvres étudiées (moyens et finalités) ?

  7/04 Commentaire comparé, La mort de Don Juan La mort de Don Juan Molière Dom Juan acte V, scènes 5 et 6 Mozart et Da Ponte, Don Giovanni Acte II, scènes XVII-XVIII (204-221) Comment ce dénouement est-il à la fois attendu car il participe du mythe et réinvesti par chacun des auteurs des œuvres étudiées (moyens et finalités) ? Introduction : Le mythe de Don Juan, un mythe repris à de nombreuses reprises dans la domaine de la littérature. En effet, nous pouvons observer diverses œuvres l'ayant...

• Explication du mythe de Pandore

  Pandore         Pandore (Pandṓra, « tous les dons », panta dôra, « celle qui a tous les dons » ou pantôn dôra « celle qui est le don de tous les dieux »), dans la mythologie grecque, serait la première femme de l'humanité. Elle est associait à la légende de la « boite de pandore ».           La raison d'être de ce mythe est issue de celui de Prométhée. Zeus, en colère vis-à-vis de Prométhée d'avoir dérobé le feu et de l'avoir transmis aux hommes, créa Pandore dans le but de les punir...

• L'amour n'est qu'un point lumineux, et néanmoins il semble s'emparer du temps. Il y a peu de jours qu'il n'existait pas, bientôt il n'existera plus; mais tant qu'il existe, il répand sa clarté sur l'époque qui l'a précédé, comme sur celle qui doit suivre. Dans quelle mesure cette citation empruntée au roman Adolphe de Benjamin Constant s'applique-t-elle à Roméo et Juliette en tant que tragédie devenue mythe de l'amour ?

  "L'amour n'est qu'un point lumineux, et néanmoins il semble s'emparer du temps. Il y a peu de jours qu'iln'existait pas, bientôt il n'existera plus; mais tant qu'il existe, il répand sa clarté sur l'époque qui l'aprécédé, comme sur celle qui doit suivre". Dans quelle mesure cette citation empruntée au roman Adolphe de Benjamin Constant s'applique-t-elle à Roméo et Juliette en tant que tragédie devenue mythe de l'amour? Analyse du sujet et rpoblématisation :Benjamin Constant évoque ici le...

• myth and heroe

  A myth can be a story from Ancient Greece or a legend or a folk tale which deals with a person who is admired for his deeds. A hero is someone who risks his life and who is known for his noble qualities such as courage and power. Now, we’re going to establish the link between witch hunting in the 17 th century and in the 20 th century. First of all, we’re going to speak about the witches and witch hunting in the 17 th century in America and secondly we’re going to see the Red Scare, “...

• Modernité des mythes antiques

  Modernité des mythes • antiques La tragédie grecque (Eschyle, Sophocle, Euripide) pose essentiellement le problème du destin. Si l'homme est soumis aux lois des dieux et si sa destinée est déterminée par eux une fois pour toutes à l'avance, aucun libre arbitre ne lui est laissé : il n'est pas libre. D Au XX� siècle, l'homme s'interroge plus que jamais sur le champ d'action que lui offre une liberté illusoire ou réelle. D Ce défi que la fatalité je...

• Platon: Le mythe de la caverne

  Platon ■ Indications générales Platon (427-347 avantJ.-C.), élève de Socrate, a retranscrit les dialogues que celui-ci a eus avec différents interlocuteurs. Dans La République, il décrit une scène fictive (�B plus célèbre de la philosophie): des hommes enchaînés depuis leur enfance dans une caverne, qui prennent les ombres pour la réalité. Il Citation «- Fi gure-toi des hommes dans une demeure sou­ terraine en forme de caverne, dont l'entrée, ouverte à la lumiè...

• La Dame aux Camélias - Lecture analytique sur les chapitres XXVI et XXVII : Montrer que la scène de la mort contribue au mythe de l'héroïne et relève d'un côté romantique.

  La Dame aux CaméliasLecture analytique sur les chapitres XXVI et XXVIIMontrer que la scène de la mort contribue au mythe de l’héroïne et relève d’un côté romantique. La Dame aux Camélias a été écrite par Alexandre Dumas fils en 1848 au XIXème siècle sous la Restauration. Ce roman appartient au mouvement littéraire du romantisme. L’auteur faitbeaucoup d’allusions à la religion chrétienne dont le retour caractérise le mouvement du romantisme. Le titre de cette œuvre, La Dame aux Camélias, se réfèr...

• Jean-Pierre VERNANT, Mythe et pensée chez les Grecs : Le Travail et la pensée technique

  --- Informations sur l'utilisateur --- Nom : Gabrielle Maffesoli E-mail : [email protected] Id user : 124669 Pour visualiser son profil suivez ce lien : http://www.devoir-de-philosophie.com/compte/gaboo.html --- Informations sur le document transmis --- Titre : Vernant, le travail et la pensée technique Catégorie: Philosophie Envoyé par téléchargement --- Contenu du document: --- Jean-Pierre VERNANT, Mythe et pensée chez les Grecs : LE TRAVAIL ET LA PENSÉE TECHNIQUE Prométhée et la fo...

• PEINTRE DE MEIDIAS:Mythe de Phaon.

  1 / 3 PEINTRE DE MEIDIAS Mythe de Phaon Athènes Fin du ve siècle av. J.-C. Céramiste de l'école attique, le peintre de Mel­ dias travailla à la fin du V" siècle av. J.-C. Les œuvres qu'on lui attribue sont du style dit cfleuri•, qui succéda au style clibre•. La ville d'Athènes, affaiblie par les guerres, demeure un grand centre artistique ; pourtant l'esprit a changé; le relâchement des mœurs, le nouveau mode de vie détournent les art...

• Mythes et héros : vocabulaire (Anglais)

  Mythes et héros : vocabulaire 0 Les différents héros le héros masqué a mystery man un meneur a leader une personnalit é a figure un super-h éros a superhero admir able admirable altrui ste selfless charismatique charismatic courageux brave déterminé strong-wi//ed dévou é dedicated digne de trustworthy confiance fier proud généreux generous Fn françai, 1 une icône an icon une figure mythiq ue a mythical hero une légende a legendary...

• NAISSANCE ET DÉVELOPPEMENT DU MYTHE DE DOM JUAN

  NAISSANCE ET DÉVELOPPEMENT DU MYTHE Don Juan, pour la mémoire collective, c'est l e séducteur. E n t émoi­gnent, dans l a langue française, un nom commun : un« don Juan » , un adje ctif :

• Mythe inventé: Pourquoi les volcans entrent-ils en éruption ?

  Latin: Devoir d’écriture Sujet : Écrivez un mythe étiologique pouvant expliquer, de manière poétique, le phénomène suivant ; Pourquoi les volcans entrent-ils en éruption ? Comme les autres dieux – Jupiter et Neptune pour ne citer qu'eux- Vulcain lui aussi pouvait être attiré par certains des Hommes, vivant en bas, et parfois il ne pouvait s’empêcher de descendre de sa forge divine lorsque un Homme, de mâle ou femelle peu lui en importait, lui...

• Mythes et héros : prise de parole en interaction (Anglais)

  1 / 2 Mythes et héros : prise de parole en interaction À la suite de la présentation de l'une des quatre notions du pro­ gramme, débute l'échange avec l'examinateur . Cette fiche propose de s'y préparer à l'aide d'amorces de dialogue et d'exemples. 0 On vous demande d~ réciser un point dans votre résentation ..:l!:. ~ Examiner $ Candidate Thank you very much. Do Actually , what I mean is that genuine you actually belie ve that p...

• Mythe et philosophie

• mythe et hero

  ESPAGNOL UN MITO : es una narración que relaciona hechos imaginarios no registrados por la historia, transmitidos por la tradición y que presentan seres que representan simbólicamente fuerzas físicas, generalidades de un orden filosófico, metafísico o social. UN Héroe : es un Ser fabuloso, en su mayoría de origen semidivino, mitad humano, divinizado después de su muerte. un personaje lege...

• Le mythe d'Aristophane

  Plan de la présentation : Cat I) SOURCE DU MYTHE ➢ Le mythe d'Aristophane est une partie du dialogue "Le Banquet" de Platon. Le Banquet (ou "Symposium" en grec) est l'un des dialogues philosophiques les plus célèbres de Platon, écrit vers 385-370 av. J.-C. Dans ce dialogue, plusieurs intellectuels et philosophes de l'époque se réunissent lors d'un banquet, chacun prononçant un discours sur le thème de l'amour (Éros). ➢ L'un des discours les plus remarquables est celui d'Aristophane, un...

• André Malraux écrit, à propos du mythe d’Oedipe...

  1 / 2 André MalTaux écrit, à propos du mythe d'Œdipe , que l'essentiel de l'émotion tragiqu e «c'es t la conscience simultanée de la senitude humaine et de l'indomptable aptitude des ho mme s :\ fo nder leur grandeur s ur eUe ». Vous apprécier ez ce jugement sur quelques exemples pris notamment dans le théâtre françai s. INT ROD UCTION Servitude et grand eur. Cette antithèse, banale depuis Vigny, reçoit sous la plume d 'André Malraux un...

• L'Ingénu et le mythe du bon sauvage - Commentaire de L'Ingénu de Voltaire

  Clngénu et l e mythe du bo n sauvage E n choisissant c omme hér os de son conte u n Huron, Voltaire s'inscrit dans la t radition lit téraire et philosoph ique du « bon sau­ vage ». L'ingénu sert de porte-parole à la critique social e, pol itique e t religieuse du siècle de L ouis XIV. Voltaire ne souscri t cependant pas com plètement au myt he du bon sauvage (voir p. 47), puisq u'il n'exalte pas l a v ie sau vage au x dépens de la civilisation....

• LE MYTHE D'ER

• Mythes et metaphores

  Philosophie : Programme de Terminale Générale 2023/2024 Annexe 1 Mythes et métaphores Le mythe de Prométhée Hésiode Les Travaux et les Jours Env. 750 av JC La nature, la technique, la science Résumé Zeus, maître de l’univers, demanda aux deux frères Prométhée et Epiméthée, fils du Titan Japet, de munir les êtres vivants de moyens de se défendre et de se protéger. C’est Epiméthée qui fut en charge de cette répartition, mais celui dont le nom signifie qui réfléchit trop tard o...

• Russie (2004-2005): La fin du mythe de l’État poutinien fort et efficace ?

  Russie (2004-2005): La fin du mythe de l’État poutinien fort et efficace ? En mars 2005, à l’occasion d’un sondage ponctuant le vingtième anniversaire de l’arrivée au pouvoir soviétique de Mikhaïl Gorbatchev, 48 % des personnes interrogées considéraient que les choses iraient mieux en Russie aujourd’hui s’il n’y avait pas eu la perestroïka (réformes de la « restructuration »). Cette ambivalence à l’égard de mutations toujours incertaines rend difficile l’interprétation des crises majeures qui on...

• Il faut de temps en temps épousseter les statues éternelles disait Giraudoux. Vous commenterez cette citation en vous appuyant sur le mythe d'Orphée ?

• Pourquoi certains mythes ou certains "personnages mythiques" continuent d'inspirer les créateurs et d'intéresser leur public longtemps après leur apparition ?

  Pourquoi certains mythes ou certains "personnages mythiques" continuent d'inspirer les créateurs et d'intéresser leur public longtemps après leur apparition ?

• Dans le « mythe de la caverne « , Platon montre comment les hommes, complaisamment enchaînés à leurs opinions, tournent le dos à la vérité.

• LouisDECOUVELAERE1G8DM de PhiloLe texte est un extrait de Phèdre et plus précisément le mythe de Theuth écrit par Platon.

  Louis DECOUVELAERE 1G8 DM de Philo Le texte est un extrait de Phèdre et plus précisément le mythe de Theuth écrit par Platon. Cet extrait relate de la différence de point de vues entre le dieu Theuth et le roi Thamous sur l’invention de l’écriture par Theuth et sur le fait de savoir si l’écriture est bénéfique par l’homme pour l’homme et ne serait pas un moyen de s...

• Paul Veynené en 1930Historien et philosophe français, professeur au Collège de France, il a notamment étudié,dans Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?

  Paul Veyne né en 1930 Historien et philosophe français, professeur au Collège de France, il a notamment étudié, dans Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ? (1962) les modalités de croyance d’une société, en rejetant leur description par les critères réducteurs : vrai/faux ; d’autres paramètres entrent en compte pour fonder la validité subjective d’une croyance, comme l’imagination collective et la tradition.

• Le Mythe de Sisyphe (1942)Albert CamusExtrait : définition de l'absurdePour tous les jours d'une vie sans éclat, le temps nous porte.

  Le Mythe de Sisyphe (1942) Albert Camus Extrait : définition de l'absurde Pour tous les jours d'une vie sans éclat, le temps nous porte. Mais un moment vient toujours où il faut le porter. Nous vivons sur l'avenir : “ demain ”, “ plus tard ”, “ quand tu auras une situation ”, “ avec l'âge tu comprendras ”. Ces inconséquences sont admirables, car enfin il s'agit de mourir. Un jour vient pourtant et l'homme constate ou dit qu'il a trente ans. Il affirme ainsi sa jeunesse. Mais du même coup, il s...

• Quelle est la fonction des mythes et de la mythologie chez Michel Leiris ? Sont-ils un moyen de se rapprocher de l'authenticité ou au contraire contribuent-ils à éloigner l'auteur de ce but idéal ?

• En quoi la reprise dans une oeuvre (littéraire, cinématographique) d'une figure mythique peut-elle nous intéresser ?

  L'usage massif de la matière mythique dans les oeuvres modernes pose un paradoxe : Pourquoi recourir à des mythes forgés jadis pour s'adresser à une public contemporain ? Ne vaudrait-il pas mieux créer une mythologienouvelle pour une société nouvelle ? Si tel est le cas, comment expliquer le très grand succès de la figuremythologique, chez les auteurs aussi bien qu'auprès des spectateurs, en littérature autant qu'au cinéma où mêmedans les médiums les plus modernes ? Le mythe, solidai...

• Les rites et les fêtesLe mythe (Le combat avec l'ange - Israël), la Haggada et le rite (la Halakha)Le peuple juif est un peuple de la mémoire.

  Les rites et les fêtes Le mythe ( Le combat avec l'ange - Israël ),la Haggada et le rite (la Halakha) Le peuple juif est un peuple de la mémoire. Cette mémoire des événements réels et imaginaires se transmet de trois façons : orale (recueillie dans les midrachs), écrite (la haggada) et rituelle (la halakha). Le récit des événements dans ses formes orales et écrites trouve une trace objective dans les fêtes et rituels qui s'incrivent au cours de l'année : Le Chabbat (le repos du samedi). Roch H...

• GROS, Antoine, baron (1771-1835)Peintre d'histoire, il contribue dans ses grandes compositions, comme Les Pestiférés de Jaffa, à forger le mythe de l'épopée de Napoléon.

  GROS, Antoine, baron (1771-1835) Peintre d'histoire, il contribue dans ses grandes compositions, comme Les Pestiférés de Jaffa , à forger le mythe de l'épopée de Napoléon. Il est considéré comme le père de la peinture romantique.

• MOREAU, Gustave (1826-1898)Peintre, il peint des compositions inspirées des mythes et légendes diverses, traitées sans souci de vraisemblance et dans un coloris émaillé et doré.

  MOREAU, Gustave (1826-1898) Peintre, il peint des compositions inspirées des mythes et légendes diverses, traitées sans souci de vraisemblance et dans un coloris émaillé et doré.

• N'y a-t-il, selon vous, aucun intérêt pour le spectateur à assister à une pièce de théâtre dont il connaît d'avance l'action et le dénouement, comme c'est le cas lors des reprises des grands mythes ou des pièces de théâtre très connues ?

• N'y a-t-il, selon vous, aucun intérêt pour le spectateur à assister à une pièce de théâtre dont il connaît d'avance l'action et le dénouement, comme c'est le cas lors des reprises des grands mythes ou des pièces de théâtre très connues ?

• René Girardné en 1923Cet anthropologue français installé aux États-Unis propose une explication des élémentsessentiels des sociétés (mythes, coutumes, rites, lois, structures sociales) à partir d'unmécanisme originel de régulation de la violence.

  René Girard né en 1923 Cet anthropologue français installé aux États-Unis propose une explication des éléments essentiels des sociétés (mythes, coutumes, rites, lois, structures sociales) à partir d’un mécanisme originel de régulation de la violence .Œ uvres : Mensonge romantique et vérité romanesque (1961), La Violence et le sacré (1972), Des Choses cachées depuis la fondation du monde (1978), Le Bouc émissaire (1982).

• En quoi la reprise d'une figure mythique dans une oeuvre peut-elle nous intéresser ?

  L'usage massif de la matière mythique dans les oeuvres modernes pose un paradoxe : Pourquoi recourir à des mythes forgés jadis pour s'adresser à une public contemporain ? Ne vaudrait-il pas mieux créer une mythologienouvelle pour une société nouvelle ? Si tel est le cas, comment expliquer le très grand succès de la figuremythologique, chez les auteurs aussi bien qu'auprès des spectateurs, en littérature autant qu'au cinéma où mêmedans les médiums les plus modernes ? Le mythe, solidai...

• DéméterDont le nom grec signifie Terre-Mère, et qui demeura une divinité agraire, fut infiniment plusimportante en Grèce, surtout par l'influence profonde de ses mystères célébrés à Eleusis, quela très secondaire Cérès romaine qui lui emprunta ses mythes.

  Déméter Dont le nom grec signifie Terre-Mère, et qui demeura une divinité agraire, fut infiniment plus importante en Grèce, surtout par l'influence profonde de ses mystères célébrés à Eleusis, que la très secondaire Cérès romaine qui lui emprunta ses mythes. Peu amoureuse, c'est malgré elle qu'elle eut à subir l'étreinte de Poséidon, puis celle de Zeus dont elle eut sa fille Coré, devenue aux Enfers, comme épouse d'Hadès, Persèphone, que les Romains assimilèrent, sous le nom de Proserpine, à la...

• « Le mythe de Don Juan n'est pas celui d'un coureur de jupons (...) Son charme ne réside pas essentiellement dans sa séduction physique et sensuelle. Il fascine parce qu'il s'impose comme un destin pour les faibles et joue auprès des robustes le rôle de révélateur de leur destinée. Quiconque l'a rencontré n'est plus, ne sera plus le même ». Vous commenterez de manière argumentée cette pensée de l'universitaire Jean Massin, en vous appuyant sur votre lecture du Dom Juan de Molière. Pui

• THEME : LE MYTHE DE LA CREATION

  THEME : LE MYTHE DE LA CREATION SOMMAIRE..………………………………………………………………………PAGES Introduction ................................................................................................................................ 3 I. Le concept du mythe ........................................................................................................... 4 1. Définition .........................................................................................................................