Catégorie : Philosophie

• Faire son devoir, c’est réellement perdre sa liberté ?

  Tout devoir est vécu comme une contrainte que nous impose la société ou notre propre conscience. Cette contrainte semble s’opposer en même temps qu’à nos désirs, à notre liberté, pensée spontanément comme droit proportionnel à la capacité de satisfaire ces mêmes désirs.Les contrarier serait donc en apparence contrarier nos libertés. Mais, pour nous convaincre de remplir nos devoirs, on brandit souvent les droits qui en découlent. Si chacun remplit ses devoirs, ce seront les droits de chacun...

• Le mal dans Les Confessions de Saint d’Augustin

  UNIVERSITE D’ABOMEY-CALAVI (UAC) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* FACULTE DES SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES (FASHS) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* DEPARTEMENT DE PHILOSOPHIE (DPH) *-*-*-*-*-*-*-*-*-* MEMOIRE DE LICENCE Présenté par : Sous la direction de : Joseph Comlanvi ZANGBE Dr. Koffi Eustache...

• Dissertation "qui suis-je, moi qui dis je?"

  Chaque in div id u peut ré pondre à la questio n “q ui su is -je ” gra ce a so n in dentit é so cia le qui co nis te de so n nom , age, se xe ou natio nalit é , et de so n in dentit é exte rie ur qui co nsis te de se s pre fe re nce s, so n ento ura ge ou envrir o nem nt. Le sta de du mir o ir , d'a prè s Laca n, est la pre m iè re id entif ic a tio n de so is , lo rs q ue l’e nfa nt s’id entif ie a s...

• Si nous voulons être heureux qu'est-ce qui peut nous en empêcher?

  Méthodologie de la dissertation philosophique Si nous voulons être heureux qu'est-ce qui peut nous en empêcher ? Le bonheur comme contentement ou satisfaction durable est la fin ultime de toutes nos actions et de tous nos projets. Pourtant, ce but est rarement atteint et quand il l'est, il ne l'est pas longtemps. Nous sommes souvent empêchés d'être heureux et, quand nous n'en sommes pas empêchés, le bonheur que nous vivons ne se maintient pas dans...

• Qui enseigne du maitre et de l'élève ?

  1    Philosophie - Commentaire de texte : Augustin : extrait du texte « Le Maître » Le philosophe chrétien AUGUSTIN rédige, aux alentours de 388, le texte LE MAITRE comme un dialogue entre un enseignant et un enseigné (son fils). Le but est de réfléchir à la juste place des mots, dans l'expression de la vérité et de sa transmission. Pour Augustin, le savoir, la vérité est à l’intérieur de chacun avant même qu’il soit enseigné. Comment enseigner, c’est-à-dire étymologiquement « montrer par...

• cours philosophie sur la technique

  CHAPITRE II: LA TECHNIQUE. I. L'IDEE DE TECHNIQUE. 1. La technique comme tactique de la vie. Nous avons vu précédemment que le rapport de l'homme à la nature est technique. Il se présente comme un pouvoir de transformation et d'exploitation de la nature. Il convient maintenant de s'intéresser au principe même de la technique dans la mesure où elle apparaît comme une puissance d'action de l'homme. Le terme technique vient du gr. technikos ce qui concerne un art, issu de technè, art manuel ou...

• Notes de lecture sur la République VI et VII de Platon

  Notes de lecture sur La République VI et VII de Platon Identification formelle de l'ouvrage : Titre d'origine : Πολιτεία Date de parution : 315 avant J-C Version étudiée : deuxième édition corrigée 2004 Traducteur : Georges Leroux Maison d'édition : GF Flammarion Domaine philosophique : politique, morale et métaphysique Genre : dialogue entre Socrate et différents personnages (surtout Glaucon dans le passage qui nous concerne) Destinataire : les citoyens athéniens St...

• La culture, le travail et l'art

  19.11.2020 La culture : Le travail, la technique et l’art • L’existence des hommes se caractérise par la présence de règles établies, instituées, qui gouvernent leur manière d’agir, leur manière de pensée, leur manière de produire et leur manière d’être. On peut dire que la présence des ces règles distingue l’existence humaine du reste des autres espèces, du reste des autres êtres vivants, qui suivent une loi, la loi simple, répétitive, élément...

• LA RAISON, UN « SUPER -POUVOIR » ?

  Philosophie. Terminales générales. 2020 -2021 LA RAISON, UN « SUPER -POUVOIR » ? Cette dissertation rédigée l’a été à partir du travail effectué lors du chapitre 1. Il ne constitue en rien un modèle unique mais un exemple de ce qu’il est possible de faire à partir de ses connaissances . Ce « modèle » ne sera profitable qui si vous le travail lez longuement et y revenez régulièrement. Pour vous l’approprier : 1. Repérez sa construction ( p...

• explication de texte: qu'est-ce-que les Lumières? Emmanuel Kant

  Explication de texte numŽro 1 E. KANT (1724-1804), QuÕest-ce-que les Lumires? Dans la vie de tous les jours, il arrive ˆ tous les Hommes, de manire plus ou moins modŽrŽe, dՐtre victime de fainŽantise, de paresse ou de fatigue. Ce phŽnomne peut parfois nous mener ˆ ne pas entreprendre certaines actions, comme la rŽßexion. Cependant, il faut rester sur ses gardes face ˆ un Žtat de paresse trop poussŽ pouvant constituer un vŽritable danger: la servitude et la manipulation des Hommes. Ce...

• Qu'est-ce qu'un peuple ?

  Qu’est-ce qu’un peuple ? Se questionner sur la notion de « peuple » s’agit de comprendre comment ce concept sociétal se construit, se réforme au cours du temps, notamment sous l’impulsion d’événements qui lui sont extérieurs. La notion de peuple est d’autant plus difficile à traiter qu’elle recouvre plusieurs entités qui mutent au cours de l’histoire ; l’étude du peuple ne peut donc qu’être rythmée par les ruptures historiques. De ce fait, il semble crucial de faire un détour par son...

• lettre à la princesse Elisabeth le 6 octobre 1645

  Devoir maison de philosophie (pour mardi 3 novembre 2020) Cette lettre, nommée lettre à la princesse Elisabeth le 6 octobre 1645, par un dénommé René Descartes qui est mathématicien, physicien et philosophe français du XVe siècle, est une œuvre dont le thème principal est l’aspect du bonheur vis-à-vis du savoir. L’auteur se questionne sur s’il vaut mieux être heureux pour de fausses raisons ou bien être triste à cause d’un excès de lucidité ?...

• Philo cours: La conscience

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• Alain, Les Idées et les âges, IX, V : "Vouloir"

  Explication de texte TEXTE 3 : Alain, Les Idées et les âges , IX, V : “Vouloir” La volonté est la faculté de déterminer librement ses actes en fonction de motifs rationnels ; pouvoir de faire ou de ne pas faire quelque chose. La vie est ainsi faite que la volonté existe et ce n'est pas en vain. La volonté existe pour que l'on puisse ou non décider de faire ou d'entreprendre telle chose sinon son contraire. On a donc toujours le choix et notre succès dépend toujours de ce que nous décidons....

• Chapitre 1 : éduquer, transmettre, émanciper Pourquoi éduquer ?

  Chapitre 1 : éduquer, transmettre, émanciper Pourquoi éduquer ? Analyse du film « en rachachant » (1982) Straub et Huilet : - Histoire d’un enfant qui ne veut plus aller à l’école. Du point de vue du maître, Hernesto est insolent mais il a peut-être une thèse : l’éducation scolaire entrave l’imagination. L’école rend les choses compliquées (nous coupe de notre relation spontanée avec les choses). Peut...

• Quels sont les pouvoirs de la parole qui sont mis en jeu dans le dialogue ?

  Florie Question d’interprétation philosophique Bernard 1G5 Ce texte est un extrait de livre qui se nomme «Vies Politiques» fait par Hannah Arendt, qui est une politologue, philosophe et journaliste allemande née le 14 octobre 1906 et morte le 4 décembre 1975 à New York. La thèse porte sur le dialogue qui permet que le monde devient humain. Nous allons donc voir les pouvoirs de la parole en rapport avec le dialogue qui sont énoncé dans le texte. D’après l’au...

• Suffit'il d'avoir raison pour convaincre

  Suff it - il d ’a vo ir r a is o n p o ur c o n va in cre ? Il n ous fa ut tr o uve r d es m oye ns p o ur a m en er à p arta ger n otr e r a is o n. L e b eso in d e co nva in cre q uelq u'u n s u p pose u n d ésa cco rd e ntr e l'i n div id u e t n ous. L e fa it d ’a vo ir r a is o n peut ê tr e u ne p ossib ilit é d e c o nva in cre . C ’e st n atu re l d e c h erc h e r à v o ulo ir a vo ir r a is o n. Notr e n atu re h um ain e n ou s p ou...

• La conscience: Qu'est-ce être conscient ?

  Bourion, cours et exercices de Philosophie 1 LA CONSCIENCE Qu'est -ce être conscient ? « On dit quelquefois : « La conscience est liée chez nous à un cerveau ; donc il faut attribuer la conscience aux êtres vivants qui ont un cerveau, et la refuser aux autres. » Mais vous apercevez tout de s uite le vice de cette argumentation. En raisonnant de la même manière, on dirait aussi bien : « La digestion est liée chez nous à un est...

• Pouvoir de la parole: : L’éloquence peut-elle s’enseigner ?

  EDS.HLP.Semestre1. LES POUVOIRS DE LA PAROLE Leçon : L’éloquence peut-elle s’enseigner ? PARADOXE : L’éloquence (l’art de la parole) semble relever à la fois de l’inné et de l’acquis. Elle semble tenir du talent (don naturel) ET de l’acquisition d’une technique (laquelle suppose un apprentissage). Précision sur la notion de PARADOXE : c’est une tension entre deux points de vue qui semblent tous les deux vrais malgré leur opposition. Cette opposition peut et doit être surmontée par l’ana...

• l'inconscient cours

  III. L’inconscient ou le déterminisme de la conscience 1. Position du problème Si tous les phénomènes psychiques (pensées : idées, jugements, images, émotions, désirs, volontés…)ne sont pas conscients, alors il existe un inconscient. Cependant, ce n’est qu’une hypothèse car nous n’en faisons pas l’expérience directement puisqu’il n’est pas conscient. Conséquences : --la connaissance de soi est illusoire , je crois me connaître mais j’ignore une partie de m...