Catégorie : Fiches de révision

• L'organisation du monde

  Organisation du monde I° Les définitions IDH : (indicateur de développement humain) l’indicateur qui mesure le niveau de développement d’un pays partir du PIB par habitant, de l’espérance de vie et du niveau d’instruction. PIB : (produit intérieur brut) l’ensemble des richesses produites par les entreprises dans un pays. Le PIB par habitant est la richesse produite par habitant dans un pays. Exporter : vendre des marchandises à l’étranger. Importer :...

• La famille

  FICHE   : La famille Définition   : D éfinition change selon les   points de vue, les soci étés et les p ériodes.   Pour sociologue   : li és par le sang et alli és,   pour les statisticiens   : groupe d’au moins 2   personnes vivant dans le m ême foyer. Chiffres   : En 2010, 251   000 mariages   (pour 134   000 divorces) et 205   000 pacs.   Depuis 1972 on se marie de moins en   moins (sauf en 2011, petite croissance). 1   couple sur 3 divorce. 20 % de familles   monoparentales. Les fonction...

• Automne malade

  Séance : La saison mentale du poète Activité 1 : lecture comparée Supports : Hugo, Vigny, Lamartine, Apollinaire L’automne : une saison mentale Alfred Vigny « Le cor » (extrait) « J'aime le son du cor, le soir, au fond des bois, Soit qu'il chante les pleurs de la biche aux abois, Ou l'adieu du chasseur que l'écho faible accueille, Et que le vent du nord porte de feuille en feuille. » Voici que la saison décline Voici que la saison décline, L’ombre grandit, l’azur décroît,...

• langue

  Activité de langue Compétence : - Identifier les figures d’opposition et d’insistance Niveau/ T .Commun Durée : 1h Corpus : P1 : « Ce sourire vous glaçaient de terreur ». P2 : « Une grâce scélérate ». P 3 : « Edwige pâlissait, pâlissait..., rougissait, rougissait...». P4 : « Ce sourire et ce regard vous inspiraient l’effroi qu’on éprouve en se penchant sur un abîme ». P5 : Edwige est malheureuse.Edwige cache un terrible secret. 1/ Phase d’ex...

• mythe et héros

  MITOS Y HEROES Dans cette séquence nous avons vu les mythes et les héros. Ceux sont tout deux des concepts difficiles a définir, car il ne faut pas oublier que chaque personne concoit sa propre idée du héros. Et que les mythes sont générallement des légendes inspiré de ces mêmes héros ou peuvent etre une illusion basé sur la croyance de la plupart des gens. Pour parler de cette séquence je l'a décomposerai en deux parties : La première partie se basera sur les Héros : Tout les héros...

• STATISTIQUE MEDIANE

• francais

  LE PERSONNAGE DE ROMAN Le personnage est un élément essentiel du récit, « le point d'ancrage et l'intérêt majeur » selon un critique Vincent Jouve. Mais, au cours de l'histoire, il a connu des développements variés. Etymologie : « personnage » vient de « persona» signifiant « masque » : il désignait le rôle tenu par l’acteur dans le théâtre antique. Du théâtre, le mot est passé au récit pour désigner une personne fictive. \ Des premiers récits (en pro...

• doc

  +-----------------------------------------+ |USB Disk Security 5.4.0.12 + Serials-[HB]| +-----------------------------------------++ USB Disk Security provides 100% protection against any threats via USB drive, however, the majority of other products are unable even to guarantee 90% protection. USB Disk Security is the best antivirus software to permanently protect offline computer without the need for signature updates, but other antivirus software should update signature database regu...

• dom juan

  DOM JUAN  Acte3 scène1 Comment les maladresses du valet mettent­elles en  valeur les id ées    du ma ître    ? SGANARELLE. - Je veux savoir un peu vos pensées à fond. Est-il possible que vous ne croyiez point du tout au Ciel ? DOM JUAN. - Laissons cela. SGANARELLE. - C'est-à-dire que non. Et à l'Enfer ? DOM JUAN. - Eh! SGANARELLE. - Tout de même. Et au diable, s'il vous plaît ? DOM JUAN. - Oui, Oui. SGANARELLE. - Aussi peu. Ne croyez-vous point l'autre vie ? DOM JUAN. - Ah! ah! ah! SGANARELLE...

• Analyse du texte Traite des Nègres de Jaucourt

  Article « Traite des nègres » dans l’ Encyclopédie Introduction L’esclavage et plus particulièrement le commerce triangulaire devient une institution légalement officialisée par Colbert avec le Code Noir en 1685. De nombreux philosophes du XVIIIème siècle luttent contre cette injustice au nom de la tolérance fondée sur la raison et l’amour de l’humanité. Pour eux, l’humanité est sur la voie du progrès grâce...

• pdf-PROMO

• L'autisme

  L’AUTISME I. Définition Selon l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), l’autisme est un Trouble Envahissant du Développement (TED), c'est-à-dire un trouble précoce et sévère du développement apparaissant avant l’âge de trois ans. Ce trouble touche trois grands domaines : la socialisation, la communication et le comportement. L’autisme peut être associé à d’autres handicaps : trisomie, épilepsie, retard mental, troubles psychiatriques (tr...

• elou production

  Le thème: une définition de l'homme. La thèse: l'homme est un animal qui nie le donné naturel, en lui et en-dehors de lui. Le problème : quel rapport spécifique l'homme, en tant qu'être de culture, entretient-il avec la nature ? Le plan du texte : - Ligne 1 à 2: l'auteur énonce sa thèse. Il la pose comme un "fait peu contestable" : son point de vue se veut d'emblée objectif, sa démarche quasi-scientifique (c'est un élément de persuasion). - Ligne 2 à 4 : La négation du donné naturel extérieur s'...

• LA CULTURE

  RECAPITULATIF DE CE QU’IL FAUT SAVOIR SUR LA CULTURE : I- Les trois sens de nature 1- La nature comme essence est ce qui définit un être foncièrement. Ele le caractérise de façon nécessaire, irréfutable. 2- La nature comme biotope est le milieu qui réunit la faune et la flore. 3- La nature comme fusis (tel que le nomme les Grecs) est l’activité productrice, génératrice de la vie et créatrice d’elle même. Elle crée et donne l’ordre du biotope. II- Les trois sens de culture 1-...

• Je sais pas

  9 CRÉON, la secoue soudain, hors de lui. - Mais, bon Dieu ! Essaie de compren- 10 dre une minute, toi aussi, petite idiote ! J'ai bien essayé de te faire comprendre, moi. 11 Il faut pourtant qu'il y en ait qui disent oui. Il faut pourtant qu'il y en ait qui mènent 12 la barque.Cela prend l'eau de toutes parts, c'est plein de crimes, de bêtise, de 13 misère... Et le gouvernail est là qui ballotte. L'équipage ne veut plus rien faire, 14 il ne pense qu'à piller la cale et les officie...

• français

  Objet d’étude POESIE Œuvre intégrale Paroles de J. Prévert Explication du poème «   Familiale   » p.88  édition Folio Reprise du paratexte du manuel Magnard p.50­51 L’auteur        :    cf fiche auteur (poly).  Pr évert est un  po ète non­conformiste, dans ses  écrits comme dans la vie. Apr ès avoir fr équent é les   surr éalistes, il participe  à une exp érience de th éâtre communautaire du groupe Octobre qu’il a cr éé avec son   fr ère. Plusieurs com édiens connus y font leur premi ère ex...

• Emmanuel Kant

  Emmanuel Kant (Immanuel en allemand) est un philosophe allemand, fondateur de l'« idéalisme transcendantal »1. Né le 22 avril 1724 à Königsberg, capitale de la Prusse-Orientale, il y est mort le 12 février 1804. Grand penseur de l'Aufklärung, Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand, le néokantisme, la philosophie analytique, la phénoménologie et la philosophie postmoderne. Son oeuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, à...

• Theatre au XVII

• Gargantua

  Gargantua , François Rabelais (1534) : François Rabelais est un prêtre catholique évangélique, médecin et écrivain humaniste français de la Renaissance, né à la Devinière en 1494, et mort à Paris le 9 avril 1553. Ses œuvres, comme Pantagruel (1532) et Gargantua (1534), qui tiennent à la fois du conte avec leurs personnages de géants, de la parodie héroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une d...

• le théatre

  Recherches sur le théatre I - Fiche biographique et bibliographique de Giraudoux et Anouille 1)Giraudoux Jean Giraudoux est né à Bellac (Limousin) en 1882. Il est reçu à l’École normale supérieure en 1903. Passionné par la culture germanique, il fait un séjour en Allemagne en 1905. Il se rend aussi aux États-Unis en 1907. À partir de 1910, Giraudoux devient diplomate et, en 1921, il devient chef du service des œuvres françaises à l’étranger. En 1924, il e...