490 résultats pour "véritables"

• _ Un Homme sans culture est-il véritablement un Homme ? _

• Faut il préférer la vérité qui blesse plutôt que le mensonge qui réconforte ?

  CorrigŽ DM n¡ 2, sŽries technologiques Faut-il prŽfŽrer la vŽritŽ qui dŽrange ˆ lÕillusion qui rŽconforte ? Une petite introduction : DŽÞnir les termes importants : La vŽritŽ consiste dans lÕadŽquation de la pensŽe (et du discours qui lÕexprime), avec la rŽalitŽ. Ainsi, pour quÕun ŽnoncŽ puisse tre qualiގ de vrai, il doit dŽcrire correctement lÕaspect de la rŽalitŽ auquel il renvoie. A lÕinverse, lÕillusion concerne lÕensemble des choses qui se font pas...

• HANS GEORG GADAMER : VERITE ET METHODE (Résumé & Analyse)

  1 / 2 Hans-Georg Gadamer 1960 Peut-on appliquer la méthode scien· tifique aux sciences de l'esprit? ~On peut appliquer aux sciences de l'esp rit les mêmes méthodes que l'on utilise dans les sciences de la nature . C9 Les sciences de l'esprit requièrent un type particulier de compréhension, que l'on appelle herméneutique. 2 / 2

• Ivy Compton-Burnett par Barbara Bray Le véritable sujet de ces livres est

  Ivy Compton-Burnett

• La fable présente la vérité de telle manière qu'elle en atténue l'impact : comment ?

• Pensez-vous que la réécriture ne soit qu'une forme de copie ou qu'elle constitue une véritable création ?

• Philosophie dissert sur la vérité et science - DM : Ce qui est vrai est-il toujours vérifiable ? (plan)

  DM : Ce qui est vrai est-il toujours vérifiable ? 1) Introduction L’Homme pense souvent d’avoir la vérité de son côté, certaines vérités sont rarement remises en question telles que les certitudes narrées par les anciens. Nos ancêtres en connaissaient moins que nous en termes d’immunologie mais savaient clairement qu’il faut faire attention en hiver pour « ne pas attraper du froid ». L’explication actuelle soutient que lorsque la température de notre corps baisse nous sommes exposés...

• Montaigne écrit, dans le livre II de ses Essais : « Je n'ai pas plus fait mon livre que mon livre ne m'a fait. » Pensez-vous que l'on puisse définir ainsi toute entreprise autobiographique ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet invite à réfléchir sur la définition de l'autobiographie que donne Montaigne et à la discuter. Cette définition, construite sur un chiasme, montre que l'entreprise autobiographique est une construction de soi : enécrivant son livre, l'autobiographe approfondit sa connaissance de soi et construit sa personnalité. Il y a un effetrétroactif de l'écriture autobiographique sur l'autobiographe. Mais en disant que son livre l' « a fait » Montaigne montre...

•  1. Sujet de dissertation n° 5 :Faire tomber les masques et révéler la vérité

   1. Sujet de dissertation n° 5 :Faire tomber les masques et révéler la vérité Selon Marcel Arland, auteur d’une étude sur Marivaux, celui-ci « n’a de cesse qu’il n’ait contraint le masque à tomber et qu’il n’ait révélé, sous l’apparence, la vérité de l’homme. » Vous commenterez cette citation dans un développement structuré. Votre travail prendra appui sur Les Fausses Confidences, sur les textes et documents que vous avez étudiés dans le cadre du parcours « Théâtre et stratagème », ainsi qu...

• Pourquoi l'apologue est accompagné d'une morale explicite ?

  L'apologue, type de narration à visée morale, philosophique et didactique est une invention qui remonte à l'Antiquité. Son genre désigne aussi bien les fables que les contes philosophiques, l'utopie, la parabole, l' exemplum ou encore la dissertation. De plus, il représente un outil assez puissant pour révéler des vérités et montrer le monde tel qu'ilest. L'apologue est donc l'un des instruments privilégiés des écrivains au cours des siècles et dans la plupart des cas cetype de texte es...

• Commentaire de texte : Gadamer, Vérité et méthode, p 300-301

  L’autorité fait partie de ces notions privilégiées par la réflexion philosophique. En effet, les Hommes ont tendance à croire que l’autorité répond à un rapport de force entre deux individus (ou peut-être plus), qu’un est supérieur en tout point à un autre, par conséquent, que ce dernier lui doit « obéissance aveugle ». Cependant, Gadamer, pense, contrairement à l’opinion général, que l’autorité résulte plutôt « d’un acte reconnaissance et de...

• Le Conseil constitutionnel est-il devenu, à la faveur de la révision constitutionnelle de 2008, une véritable juridiction ?

  SŽance 18 Le Conseil constitutionnel est - il devenu, ˆ la faveur de la rŽvision constitutionnelle de 2008, une vŽritable juridiction ? ƒlŽments introductifs Depuis les annŽes 1970, l e Conseil constitutionnel a conquis, au fil de sa jurisprudence, une pl ace prŽpondŽrante dans le paysage des institutions publiques franaises : il sÕest affirmŽ aux yeux de tous, ˆ la faveur de la dŽcision LibertŽ dÕassociation , comme le gardien premier des...

• La poésie amoureuse sert-elle à exprimer un amour personnel ou porte-t-elle une vérité universel ?

• Écrire une fable animalière dont la morale est « Il est toujours préférable de dire la vérité ».

• René Descartes, Règles pour la direction de l'esprit, commentaire

  Descartes ► Expliquer le texte suivant : On voit clairement pourquoi l'arithmétique et la géométrie sont beaucoup plus certaines que les autres sciences : c'est que seules elles traitent d'un objet assez pur et simple pour n'admettre absolument rien que l'expérience ait rendu incertain, et qu'elles consistent tout entières s en une suite de conséquences déduites par raisonnement. Elles sont donc les plus faciles et les plus claires de toutes, et leur o...

• LA VERITE MEDICALEClaude Bernard, Louis Pasteur, Sigmund Freud : légendes et réalités de notre médecineLouise L.

• André Chénier par Emile Henriotde l'Académie française André Chénier le seul véritable

  André Chénier

• Le souci de la vérité dans l'écriture autobiographique interdit-il mise en scène, détour, masques littéraires ?

• Expliquez les raisons qui incitent le « véritable voyageur » à rendre compte de tout ce qu'il a vécu lors de ses voyages.

• Vous expliciterez en quoi le théâtre, domaine de l'illusion et du jeu scénique, est un outil révélateur de vérité.

• Descartes (1596-1650) - LES MÉDITATIONS MÉTAPHYSIQUES: DE DIEU AU MONDE

  Descartes (1596-1650) LES MÉDITATIONS M ÉTAPHYS/UUES(II):DE DIEU AU MONDE L e moi, au cœur même de sa solitude, a découvert l'existence de Dieu. Celle-ci est aussi indubitable que la sienne propre, puisque l'idée claire et distincte de ma pensée est inséparable de celle de Dieu qrii y est inscrite. Dieu est le centre du moi. Dieu va nous per­ mettre, par la garantie définitive qu'il apporte à nos connaissances, de fonder les sciences et de rejoindre...

• L'ART

  QUESTIONS DE COURS L'ART Il n'est pas inutile, Ici, de savoir que l'art n'a pas toujours dési­ gné les beaux-arts, que la distinction entre l'artisan et l'artiste est assez récente. Mais on prêtera attention à l'analyse de l'émo­ tion esthétique, ainsi qu'à celle des rapports de l'art et du vrai : ces deux problématiques s'imposent dan� d� nombreux sujets. ► artisan et artiste ■ L'art de l'artisan, c'est son métier, le savoir faire par lequel il produit d...

• L'artifice, la représentation peuvent-ils représenter le réel ? Par l'illusion, la représentation, le théâtre peut-il exprimer le réel / la vérité ?

  Corrigé disponible

• LA VERITE MEDICALE (4)Claude Bernard, Louis Pasteur, Sigmund Freud: légendes et réalités de notre médecineLouise L.

• LA VERITE MEDICALE (11)Claude Bernard, Louis Pasteur, Sigmund Freud: légendes et réalités de notre médecineLouise L.

• LA VERITE MEDICALE (5)Claude Bernard, Louis Pasteur, Sigmund Freud: légendes et réalités de notre médecineLouise L.

• On a souvent souligné que les prescriptions morales varient selon les temps et les lieux. Faut-il en conclure qu'il n'y a pas de vérités morales universelles ?

  Observation. — Les deux sujets ne sont pas formulés exactement du la même façon : le sujet 64 a trait essentiellement aux variations de la conscience; le sujet 65 porte sur les prescriptions de la morale courante. Mais,comme c'est souvent celle-ci qui se reflète dans la conscience individuelle, on peut adopter le même plan dans lesdeux cas. Position de la question . C'est un fait que les prescriptions morales courantes varient selon les temps et les lieux, et la conscience ne fait sou...

• Hammourabi Hammourabi était le sixième roi de la dynastie amorite, originaire de tribusnomades, et le véritable fondateur du premier empire de Babylone.

  Hammourabi

• Tu trouves et t écris le N OM formé à partie del'adjectif donné :Le maître est sévè re è la sé vérité du maître.

  TutrouvesettécrisleNOM forméàpartiede l’adjectifdonné: Lemaîtreestsévèreè lasévéritédumaître. Cespoissonsd’amazoniesontvoraces.è Notreboulangèreestgentille.è Cefootballeurestcélèbre.è Lenouveaumoteyrestpuissant.è Unemamanesttendrepoursesenfants.è Turetrouvesl’adjectif: lasévéritéèIlestsévère. Lacuriosité l’exactitude lavieillesse lasécheresse laparesse lafidélité

• LE MONDE MODERNE ET LA LIBERTÉ DE L'ESPRIT: Pensez-vous, comme Valéry, que la vie moderne «a pour conséquence (... ) une diminution réelle de la véritable liberté de l'esprit »?

• On a dit que la vérité de Baudelaire était dans le conflit de son idéal et de son spleen, dans ce drame de l'homme aux prises avec l'existence. Cela vous paraît-il être une suffisante définition de l'oeuvre baudelairienne ?

• On a dit que la vérité de Baudelaire était dans le conflit de son idéal et de son spleen dans ce drame de l'homme aux prises avec l'existence. Cela vous paraît-il être une définition suffisante de l'oeuvre baudelairienne ?

• Expliquez et commentez cette pensée de Gandhi : « La règle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la même façon : nous ne verrons qu'une partie de la vérité, et sous des angles différents».

• Lénine par Hélène Carrère d'EncausseMaître de Recherche à la Fondation Nationale des Sciences Politiques Le destin de Lénine, de son véritable nom Vladimir Ilitch Oulianov, sonexistence, se confondent avec la révolution, aussi loin qu'on les considère.

  Lénine

• « Le poète ne peut, en tant que poète, rester aveugle et sourd au monde qui l'entoure et faire semblant d'ignorer la souffrance des hommes. Il est de son devoir de parler ». Cette déclaration concernant le rôle du poète vous paraît-elle véritablement fondée ?

• « Le mourant sait à peine ce qui lui arrive car chacun lui joue la tragédie du mensonge ». Faut-il dire ou cacher la vérité à un malade condamné par la médecine ? Illustrer votre propos le plus précisément possible.

  1 / 2 Texte. LA MORT Nos pères, totalement désarmés face à la mort, l'avaient placée au centre de la vie et de la cité. Pour la conjurer, pour la dominer, pour nier sa victoire. Ce culte de la mort n'était en rien morbide, il traduisait, au contraire, une volonté de vie. Tout refus de regarder la mort en face, de lui reconnaître sa place, ne fait que lui rendre sa nue réalité, son horreur et sa violence. Seule une longue familiarité, un compagnon...

• « C'est dans les grands romans que l'humanité a déposé ses plus précieux trésors de sagesse et de sagacité, de poésie et de connaissance de cœurs... Et ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle. » CLAUDE ROY.

• L'oeuvre de Rabelais PANTAGRUELLES HORRIBLES ET ESPOVENTABLES FAICTZ ET PROUESSES DU TRESRENOMMÉ PANTAGRUEL, FILZ DU GRAND GÉANT GARGANTUA,COMPOSEZ, NOUVELLEMENT PAR MAISTRE ALCOFRYBAS NASIER(novembre 1532)PANTAGRUELINE PROGNOSTICATIONCERTAINE, VÉRITABLE ET INFALIBLE POUR L'AN M.

  L' œ uvre de Rabelais

• Selon René Daumal, les paroles du poète doivent être non pas des paroles de paix, non pas des paroles faciles à entendre, mais des paroles de vérité. Que pensez-vous de cette définition de la parole poétique ? Vous donnerez votre propre conception de la poésie et vous appuierez pour répondre sur des exemples précis.

• Les connaissances scientifiques peuvent-elles être à la fois vraies et provisoires?

  LA VÉRITÉ N° 19 Les connaissances scientifiques peuvent-elles être à la fois vraies et provisoires? (Groupement interacadémique I. AJ Introduction Alors que nous admettons aisément que les connaissances scientifiques-du passé sont aujourd'hui périmées ou «dépassées» (ainsi en va+il par exemple de la physique de Descartes),. nous pouvons avoir tendance à penser que la science actuelle, parce que mieux élaborée, serait définitive. Pour lutter contre...

• Agamemnon par Henri Van EffenterreProfesseur à la Sorbonne Agamemnon " ce roi barbu qui s'avance " en tête des bataillons achéenslancés jusque sous les murs de Troie à la poursuite de la belle Hélènepeut-il être considéré comme un véritable homme d'État ?

  Agamemnon

• En quoi l'oeuvre Candide ou l'optimisme de Voltaire correspond-elle à cette volonté de l'auteur : Je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve [...] Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire.

• « Vous qui tenez ce livre d'une main blanche, vous qui vous enfoncez dans un moelleux fauteuil en vous disant : peut-être ceci va-t-il m'amuser... Ah ! Sachez-le : ce drame n'est ni une fiction ni un roman. All is true, il est si véritable que chacun peut en connaître les éléments chez soi, dans son coeur peut-être ». Stendhal. Cette affirmation rejoint-elle votre conception du roman ?

• Penserez-vous, avec Ferdinand Brunetière, que la vérité du roman « est faite surtout de l'intelligence des intérêts ou des sentiments des autres »? Approuvez-vous plutôt cette justification du roman personnel qu'on lit chez B. Constant : « On n'est bien connu que de soi. Il y a entre les autres et soi une barrière invisible »?

• Malgré ses airs de conte fantastique, cette légende est vraie d'un bout à l'autre... écrit Alphonse Daudet dans La Légende de l'homme à la cervelle d'or. Vous vous demanderez pourquoi certains écrivains ont recours à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons. Vous répondrez en vous appuyant sur le texte d'Alphonse Daudet et sur d'autres oeuvres que vous connaissez

• La vérité n'est pas pour le philosophe une maîtresse qui corrompe son imagination et qu'il croît trouver partout; il se contente de la pouvoir démêler où il peut l'apercevoir. Il ne la confond point avec le vraisemblance [...], Dumarsais, Article Philosophe, Encyclopédie. Vous montrerez comment le philosophe des lumières s'inscrit comme un modèle intellectuel et moral selon la définition de Dumarsais.

• La vérité n'est pas pour le philosophe une maîtresse qui corrompe son imagination et qu'il croît trouver partout; il se contente de la pouvoir démêler où il peut l'apercevoir. Il ne la confond point avec le vraisemblance [...]", Dumarsais, Article "Philosophe", Encyclopédie. Vous montrerez comment le philosophe des lumières s'inscrit comme un modèle intellectuel et moral selon la définition de Dumarsais.

• Parlant des personnages d'Hernani, dans En préface à Hernani. Cent ans après, Georges Lote écrit : « On ne peut voir en eux que des types romantiques, conçus et exécutés pour plaire à un public romantique, issus d'une mode transitoire, par conséquent artificiels, d'un intérêt temporaire, et que l'éternelle vérité ne connaît pas. » Vous appliquerez ce jugement aux personnages du drame romantique que vous avez étudié et vous le discuterez.

• Vous commenterez et discuterez ce jugement de René Pomeau en l'appliquant au texte des Liaisons dangereuses : « Ce disciple de Rousseau déteste le pathos. Ce qui lui tient à coeur, il le laisse en creux [...]. Le mot clé de l'oeuvre, c'est le cri du libertin à Danceny tenté par la carrière de l'homme à bonnes fortunes : « Ah ! croyez-moi, on n'est heureux que par l'amour ! ». Laclos a établi cette vérité par la preuve inverse. »

• « ... il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas réinvention de ce langage. Ce qui implique de briser les cadres fixes du langage, les règles de la grammaire, les lois du discours. C'est bien ce qui a mené les poètes si loin dans le chemin de la liberté, et c'est cette liberté qui me fait m'avancer dans la voie de la rigueur, cette liberté véritable. » Louis Aragon. Vous analyserez et discuterez ces propos en vous appuyant sur des exemples précis.