40 résultats pour "théologiques"

• ORESME, Nicolas ou Nicole (vers 1320-11 juillet 1382) Philosophe, économiste, savant Il étudie sans doute la théologie à l'université de Paris en 1348, puisqu'il est reçu, en 1362, maître en théologie.

  ORESME, Nicolas ou Nicole (vers 1320-11 juillet 1382) Philosophe, économiste, savant Il étudie sans doute la théologie à l’université de Paris en 1348, puisqu’il est reçu, en 1362, maître en théologie. Il est l’un des plus importants conseillers du roi Charles V , dont il a été l’un des précepteurs, alors que celui-ci était dauphin. A la demande du roi, il traduit Aristote, sa Morale, sa Politique . Il donne aussi un Livre de politique et un Livre appelé économique . En 1366, il écrit encore...

• ORESME, Nicolas ou Nicole(vers 1320-11 juillet 1382)Philosophe, économiste, savantIl étudie sans doute la théologie à l'université de Paris en 1348, puisqu'ilest reçu, en 1362, maître en théologie.

  ORESME, Nicolas ou Nicole (vers 1320-11 juillet 1382) Philosophe, économiste, savant Il étudie sans doute la théologie à l’université de Paris en 1348, puisqu’il est reçu, en 1362, maître en théologie. Il est l’un des plus importants conseillers du roi Charles V , dont il a été l’un des précepteurs, alors que celui-ci était dauphin. A la demande du roi, il traduit Aristote, sa Morale, sa Politique . Il donne aussi un Livre de politique et un Livre appelé économique . En 1366, il écrit encore...

• Comte et l'état théologique

  Comte « La formule sacrée des positivistes : l'amour pour principe, l'ordre pour base. et le progrès pour but » Système de poUtique positive Éléments de biographie t les prémices du système 1798 -1857 Auguste Comte intègre dès seize ans l ':École polytechnique dont il est exclu pour indiscipline. Dépourvu de situation stable, il vit principale�ti
  e de cours particuliers de mathématiques. Auprès de Saint-Simon, le« prophète de l'industrialisme » dont il...

• théologie.

• Gutiérrez, GustavoGutiérrez, Gustavo (1928- ), prêtre et théologien péruvien, l'un des principaux fondateurs de la théologie latino-américaine de la libération.

  Gutiérrez, Gustavo Gutiérrez, Gustavo (1928- ), prêtre et théologien péruvien, l'un des principaux fondateurs de la théologie latino-américaine de la libération. Ordonné prêtre en 1959, il acheva ses études de théologie en France (Lyon et Louvain) avant d'enseigner la théologie à l'université catholique de Lima. En rappelant que le rôle prioritaire de l'Égliseest de venir en aide aux pauvres, et en cherchant à relier pratique de la théologie et ministère pastoral, Gustavo Gutiérrez apparaît com...

• Boff, LeonardoBoff, Leonardo (1938- ), nom adopté par le religieux et théologien brésilien Genézio Darci Boff, un des principaux promoteurs de la théologie de la libération.

  Boff, Leonardo Boff, Leonardo (1938- ), nom adopté par le religieux et théologien brésilien Genézio Darci Boff, un des principaux promoteurs de la théologie de la libération. Né à Concordia (État de Santa Catarina), Leonardo Boff entreprend des études spécialisées de spiritualité franciscaine à la faculté de Théologie des franciscains, à Petropolis(État de Rio de Janeiro) avant d’aller passer son doctorat de philosophie et de théologie à l’université de Würzburg (Allemagne) et d’Oxford (Anglet...

• Spinoza: Quelles doivent être les relations entre la philosophie et la théologie ?

  SPINOZA « Il nous reste à mon trer , en conclusion, qu'ent re la foi et la théologie d'une part, la p hilosophie de l'autre, il n'y a aucun ra pport, aucune affinité. P our ne point savoir cela, il fa udrait tout ignorer du but e t du p rincipe de ces deux disciplines, radicalement i ncompatibles. La p hilosophie ne se propose que la v érité, et la foi, comme nous l'avons abondamment d émontré, que l'obéissance, l a f erveur de l...

• André Gounelle-Présentation de la théologie de Paul Tillich

  PrŽsentation de la thŽologie de Paul Tillich AndrŽ Gounelle 1. Dans les tourmentes de son temps On peut voir au Louvre un tableau de Rembrandt reprŽsentant un philosophe assis ˆ sa table dans une pice calme et isolŽe ; ˆ travers une fentre, une lumire qui semble venir du Ciel lՎclaire. Il mŽdite ˆ lÕabri des bruits et des agitations du dehors, attentif seulement ˆ lՎternitŽ et ˆ lÕintŽrioritŽ. Cette image, si populaire, du penseur dans sa tour dÕivoire ne correspond gure ˆ ce quÕont v...

• Rahner, KarlRahner, Karl (1904-1984), théologien allemand, chef de file de la théologie catholique du XXe siècle.

  Rahner, Karl Rahner, Karl (1904-1984), théologien allemand, chef de file de la théologie catholique du XXe siècle. Né à Fribourg, il entra dans l'ordre des jésuites en 1922 et fut ordonné prêtre en 1932. À l'université de Fribourg, il prépara, sous la direction de Martin Heidegger sa thèse de doctorat qui présentait une interprétation inédite de la pensée desaint Thomas d'Aquin et qui fut publiée en 1939 sous le titre Geist in Welt (« l'Esprit dans le monde »). Il enseigna jusqu'en 1971, dan...

• Niebuhr, ReinholdNiebuhr, Reinhold (1892-1971), théologien protestant américain, dont les doctrines sociales marquèrent profondément la pensée théologique et politique américaine.

  Niebuhr, Reinhold Niebuhr, Reinhold (1892-1971), théologien protestant américain, dont les doctrines sociales marquèrent profondément la pensée théologique et politique américaine. Né à Wright City (Missouri), Niebuhr fut ordonné prêtre en 1915 et devint pasteur de l'Église évangélique Bethel de Detroit. En 1928, il entra à la faculté de l'UnionTheological Seminary de New York, où il enseigna pendant trente ans. Fondateur d'une théologie non systématique, Niebuhr est connu surtout pour avoir e...

• PHILOSOPHIE ET THÉOLOGIE DE L'ISLAM A L'ÉPOQUE CLASSIQUE

  1 / 2 VIII PHILOSOPHIE ET THÉOLOGIE DE L'ISLAM A L'ÉPOQUE CLASSIQUE par Abdurraman BADA WI lntroduètion de la philosophie grecque chez les Musul­ mans L'éveil de la pensée, aussi bien théologique que philoso­ phique, est étroitement lié à la diffusion, au pays .d'Islam, de la pensée grecque, A partir de la deuxième moitié du VIII 8 siècle, les . traductions se . succèdent à mi rythme toujours plus accéléré. Déjà au milieu du xe...

• Somme théologique - Saint Thomas (analyse)

  1 + MOELLE DE LA SOMME THEOLOGIQUE DE SAINT THOMAS D'AQUIN PRIMA PARS (Ia 1 -119) DOCTRINE SACREE (Ia 1) Notre intention est dans cet ouvrage d’exposer ce qui concerne la religion chrétienne de la façon la plus convenable à la formation des débutants . En effet, • la vérité sur Dieu atteinte par la raison n’eût été le fait que d’un petit nombre , • elle eût coûté beaucoup de temps , • et se fût mêlée de beaucoup d’erreurs . De la c...

• Jean-Luc Marionné en 1946Philosophe français, phénoménologue, il a proposé une interprétation globale de laphilosophie de Descartes à partir du modèle onto-théologique heideggerien.

  Jean-Luc Marion né en 1946 Philosophe français, phénoménologue, il a proposé une interprétation globale de la philosophie de Descartes à partir du modèle onto-théologique heideggerien. Sa réflexion théologique tente de penser l’échappée de Dieu hors des concepts de la philosophie. Sur l’Ontologie grise de Descartes (1975), L’Idole et la distance (1977), Sur la Théologie blanche de Descartes (1981), Dieu sans l’être (1982), Sur le Prisme métaphysique de Descartes (1986).

• Jean Charlier, dit Gerson1363-1429Né de parents pauvres au hameau de Gerson, près de Rethel, il étudia la théologie aucollège de Navarre, à Paris.

  Jean Charlier, dit Gerson 1363-1429 Né de parents pauvres au hameau de Gerson, près de Rethel, il étudia la théologie au collège de Navarre, à Paris. En 1387, l'Université le choisit, quoique simple bachelier, pour faire partie de la députation envoyée au pape, à Avignon, où l'on disputait sur l'Immaculée Conception. Nommé en 1393 docteur en théologie, il devint curé de Saint-Jean en Grève et chanoine de Notre-Dame, puis succéda à Pierre d'Ailly dans la charge de grand chancelier de l'Université...

• Comte, la Science sociale (extrait)Avec un souci pédagogique proprement « positif », Comte expose la loi des trois états -- théologique, métaphysique et positif -- par lesquels passent successivement tousles produits de la pensée humaine.

  Comte, la Science sociale (extrait) Avec un souci pédagogique proprement « positif », Comte expose la loi des trois états — théologique, métaphysique et positif — par lesquels passent successivement tousles produits de la pensée humaine. Autant il atténue la différence entre les deux premiers, autant il souligne l’écart entre l’état positif et le second. L’état moyen,métaphysique, n’est donc qu’un état théologique déguisé, et seul l’état positif crée une réelle rupture, par l’abandon définitif d...

• Otto, RudolfOtto, Rudolf (1869-1937), philosophe et théologien allemand, dont les travaux sur le sacré exercèrent une influence décisive sur la pensée théologique du XXe siècle.

  Otto, Rudolf Otto, Rudolf (1869-1937), philosophe et théologien allemand, dont les travaux sur le sacré exercèrent une influence décisive sur la pensée théologique du XXe siècle. Né à Peine (Hanovre), Otto étudia les religions, les sciences naturelles et la philosophie orientale aux universités d'Erlangen et de Göttingen. Il enseigna la théologie àGöttingen ainsi qu'aux universités de Breslau et de Marbourg. Dès le début de sa carrière, il fut influencé par Emmanuel Kant et par le théologien...

• Schweitzer, Albert1PRÉSENTATIONAlbert SchweitzerLes travaux d'Albert Schweitzer dans les domaines de la théologie, philosophie, musicologie et médecine humanitaire furentrécompensés en 1952 par le prix Nobel de la paix.

  Schweitzer, Albert 1 PRÉSENTATION Albert SchweitzerLes travaux d'Albert Schweitzer dans les domaines de la théologie, philosophie, musicologie et médecine humanitaire furentrécompensés en 1952 par le prix Nobel de la paix.Culver Pictures Schweitzer, Albert (1875-1965), théologien protestant, philosophe, médecin et musicologue français, prix Nobel de la paix en 1952. 2 UN ORGANISTE RÉPUTÉ Né à Kaysersberg, dans l’Alsace alors allemande (aujourd’hui dans le Haut-Rhin), Albert Schweitzer suit s...

• Thomas d'Aquin, Somme théologique: Recevoir un intérêt ou une usure pour de l'argent

• Quel rôle pour la théologie ?

  QUEL RÔLE POUR LA THÉOLOGIE DANS LE DE POTESTATE CIVILI DE FRANCISCO DE VITORIA ? La « possibilité d ­ ’intervenir dans le cadre de ce colloque, et pour laquelle je remercie vivement les organisateurs, est aussi pour moi une chance afin de réflechir plus intensémment sur différents problèmes de philosophie du droit et de philosophie politique. ­J’en ai choisi seulement quelques uns qui découlent de la fréquentation du texte que je propose ­aujourd’hui à votre attention. Q ­ u’est que...

• Sir Edward-Coley Burne-Jones1833-1898Peintre et décorateur, né à Birmingham, mort à Londres, étudiant en théologie, venu à lapeinture sous l'influence de Rossetti.

  Sir Edward-Coley Burne-Jones 1833-1898 Peintre et décorateur, né à Birmingham, mort à Londres, étudiant en théologie, venu à la peinture sous l'influence de Rossetti. A Cambridge : Orphée et Eurydice ; au Victoria and Albert Museum : le Char de l'Amour.

• NOAILLES, Louis Antoine, cardinal de (1651-1729)Cardinal en 1700, ce frère du duc de Noailles - adepte des dragonnades -, tente d'adoucir par son intervention le conflit théologique entre Bossuet et Fénelon.

  NOAILLES, Louis Antoine, cardinal de (1651-1729) Cardinal en 1700, ce frère du duc de Noailles — adepte des dragonnades —, tente d’adoucir par son intervention le conflit théologique entre Bossuet et Fénelon.

• SORBON, Robert de (1201-1274)Chapelain et conseiller de Saint Louis, il reste célèbre pour avoir fondé, en 1253, un collège parisien destiné à promouvoir l'enseignement de la théologie et à procurer un logement convenable aux étudiants pauvres et aux maîtres enseignant cette discipline.

  SORBON, Robert de (1201-1274) Chapelain et conseiller de Saint Louis, il reste célèbre pour avoir fondé, en 1253, un collège parisien destiné à promouvoir l’enseignement de la théologie et à procurer un logement convenable aux étudiants pauvres et aux maîtres enseignant cette discipline. C’est la Sorbonne, ouverte en 1258 qui connaît rapidement un essor considérable.

• CALVIN, Jean Cauvin, dit(10 juillet 1509-27 mai 1564)Réformateur religieuxAprès des études de lettres, de philosophie et de droit, des études de grec,d'hébreu et de théologie, Calvin adhère à la Réforme en 1533.

  CALVIN, Jean Cauvin, dit (10 juillet 1509-27 mai 1564) Réformateur religieux Après des études de lettres, de philosophie et de droit, des études de grec, d’hébreu et de théologie, Calvin adhère à la Réforme en 1533. Sa vie de prédicateur, après “ l’ affaire des Placards ”, qui l’oblige à quitter la France, et la publication en français de L’Institution de la religion chrétienne , en 1541, font définitivement de lui une figure essentielle de la Réforme . Par la rigueur de sa doctrine, il fond...

• CALVIN, Jean Cauvin, dit (10 juillet 1509-27 mai 1564) Réformateur religieux Après des études de lettres, de philosophie et de droit, des études de grec, d'hébreu et de théologie, Calvin adhère à la RéformeK159 en 1533.

  CALVIN, Jean Cauvin, dit (10 juillet 1509-27 mai 1564) Réformateur religieux Après des études de lettres, de philosophie et de droit, des études de grec, d’hébreu et de théologie, Calvin adhère à la Réforme en 1533. Sa vie de prédicateur, après “ l’ affaire des Placards ”, qui l’oblige à quitter la France, et la publication en français de L’Institution de la religion chrétienne , en 1541, font définitivement de lui une figure essentielle de la Réforme . Par la rigueur de sa doctrine, il fond...

• JEAN XXII, de son vrai nom Jacques Duèse (vers 1244-4 décembre 1334) Pape (élu le 7 août 1316) Après des études à Cahors, à Montpellier, à Orléans et à la faculté de théologie de Paris, ce fils de notable, destiné au clergé, enseigne, semble-t-il, à Toulouse.

  JEAN XXII, de son vrai nom Jacques Duèse (vers 1244-4 décembre 1334) Pape (élu le 7 août 1316) Après des études à Cahors, à Montpellier, à Orléans et à la faculté de théologie de Paris, ce fils de notable, destiné au clergé, enseigne, semble-t-il, à Toulouse. Devenu proche de Charles II d’Anjou , il est élu évêque de Fréjus en 1300. Charles II en fait le chancelier du royaume de Sicile, au début de l’année 1308. Il assume ce rôle jusqu’à ce que le pape Clément V l’appelle à Avignon. Fait cardin...

• MARSILE FICIN : THEOLOGIE PLATONICIENNE (Résumé & Analyse)

  Faut-il phie ph il OSO· ion? ~ La religion renvoie à la foi et non à la raison. Or, seule la raison philosophique est apte à définir le devoir moral. 48 Les raisonnements philosophiques ne sont pas contraires à l'esprit religieux. Ils expriment la volonté de Dieu.

• Philosophia ancilla theologiae / La philosophie est servante de la théologie

• THÉOLOGIE NATURELLE ou le livre des créatures, Raymond Sebond (résumé)

• L'humanisme.

  L'humanisme. On entend par humanisme le grand élan qui porta les hommes de la Renaissance vers l'étude des lettres antiques, longtempsappelées lettres humaines par opposition à la théologie scholastique. Partie de l'homme cette étude retourne à l'homme, puisqu'elletend à dégager nuire esthétique, une morale, une politique, bref toute une philosophie de l'humain. L'humanisme français commenceà se développer dans le dernier tiers du XVe siècle. Il ne se confond pas avec la Renais...

• Friedrich Hölderlin Élevé à Nürtingen, Hölderlin fit des études de théologie et de philosophieavec Hegel, au séminaire protestant de Tübingen.

  Friedrich Hölderlin

• La philosophie est la servante de la théologie. Péguy (saint Thomas d'Aquin)

  Note sur Bergson et la philosophie bergsonienne (1914) Cette phrase du poète Charles Péguy s'inspire en la déformant de Thomas d'Aquin. Dans sa Somme théologique (12661273), le dominicain dit en effet à propos de la théologie que , expression qu'il emprunte lui-même à la Bible. Mais que veut-il dire? Pour Thomas d'Aquin, l'homme ne peut connaître le bonheur parfait, à savoir la vision de l'essence divine, grâce à la seule philosophie. Et cela, la philosophie elle-même doit l'expliquer c...

• Gottfried Wilhelm Leibniz Né à Leipzig, Leibniz révéla très tôt son aisance intellectuelle en tousdomaines, théologiques, philosophiques et mathématiques.

  Gottfried Wilhelm Leibniz

• Johann Gottlieb Fichte Johann Fichte naquit à Rammenau (Saxe) dans une famille modeste, etacquit sa connaissance grâce à la bonté d'un riche ami de son père, quifinança ses études de théologie et de philosophie à Iéna puis à Leipzig.

  Johann Gottlieb Fichte

• Saint Thomas d'Aquin (1225-1274): LA NATURE DE LHOMME ET LA GRÂCE DE DIEU

  . S aint _Thom a s d' Aq11 i n_J1225:-1274) LA NATURE DE rHoMME ET LA GRÂCE DE DIEU P our Thomas d'Aquin, il y a un profonde complémentarité entre la philosophie d'Aristote ( « le Philosophe ») et la théo­ logie chrétienne. L'une nous enseigne ce que la raison peut connaître sans la révélation religieuse ; l'autre doit conduire cette philosophie au-delà de ce que la raison peut atteindre. 1. Foi et raison A. La raison et l...

• Jonathan Swift

  Jonathan Swift Voici des plus grands écrivains de tous les temps, et peut-être le plus malheureux. Sa vie ne fut qu'une longuecolère. Son orgueil blessé le poussait à l'arrogance et à la brutalité. Swift était irlandais, donc rebelle, et il avait étéau service des Grands, donc révolté. Ses premiers patrons lui avaient fait donner de petites prébendesecclésiastiques. Vers 1701, à trente-quatre ans, il décida d'abandonner la théologie pour la politique. Plusexactement, ce Docteur en...

• Albert Schweitzer, Prix Nobel de la paix en 1952, est surtout connu pour avoir créé et dirigé l'hôpital de Lambarene au Gabon.

  Albert Schweitzer, Prix Nobel de la paix en 1952, est surtout connu pour avoir créé et dirigé l'hôpital de Lambarene auGabon. Homme de paix, il était à la fois médecin, philosophe et théologien. A quelle autre discipline se consacra-t-ilencore:A. la musique ?B. la culture des plantes ?C. la physique ? A. la musiqueAlbert Schweitzer (1875-1965) fut l'un de ces personnages sur le berceau duquel une fée s'est penchée, dotant l'enfant de donsmultiples. A l'âge de neuf ans, il commence à jouer de...

• SPINOZA (1632-1677) Traité des autorités théologiques et politiques, chapitre XVI.

  SPINOZA (1632-1677) Traité des autorités théologiques et politiques, chapitre XVI. « Il est extrêmement rare que les souveraines Puissances (1) donnent des ordres d'une extrême absurdité, car, dans leur propre intérêt et afin de conseIVer leur pouvoir, il leur importe avant tout de veiller au bien général et de fonder leur gouvernement sur les critères raisonnables. [...] On sait que le but et le principe de l'organisation en société consistent à soustraire les hommes au règne absurde...

• Thomas d'Aquin.

• LE CHRISTIANISME, RACINE DES DROITS DE L'HOMME

  LE CHRISTIANISME, RACINE DES DROITS DE L'HOMME /1 apparait donc que si /'Antiquité n'a pas méconnu l'idée d'un droit naturel, elle n'a guère développé celle des droits de l'homme. Du moins ne les a-t-elle ni proclamés, ni, encore moins, fait passer dans la loi. Même l'affirmation par les sophistes -reprise par les stoïciens, comme Epictète - de l'égalité naturelle des homm es, n'a eu aucune incidence directe sur leur statut légal, et, en particu...

• L. Feuerbach