26 résultats pour "servitudes"

• les servitudes

  Chapitre 2 : Les servitudes Section 1 : La notion : I. Définition : On distingue deux grands types de servitudes : – d'intérêts publics – d'intérêts privés A. Servitudes d'intérêts publics : 1. D'intérêts général : Des restrictions sont apportés par la loi aux propriétaires foncier pour des raisons d'intérêts général telles que la télécommunication, l'énergie, les chemins de fer... 2. D'urbanisme : Des restrictions sont ap...

• servitude.

• Étienne de la Boétie a écrit :a) L es Essaisb) L 'Utopiec) Discours de la servitude volontaireréponse c)Le Discours de la servitude volontaire, publié en 1574, est le seul texte d'Étienne de la Boétie qui soit passé à la postérité.

  Étienne de la Boétie a écrit :a) Les Essaisb) L'Utopiec) Discours de la servitude volontaire réponse c)Le Discours de la servitude volontaire, publié en 1574, est le seul texte d'Étienne de la Boétie qui soit passé à la postérité. Sa thèse originale, selon laquelle le peuple qui se donne un roi ou un tyran assure volontairement son esclavage, a été populaire notamment pendant la Révolution.

• La servitude volontaire

  Khôlle philo - La servitude volontaire "Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes à genoux" homme politique et révolutionnaire français. L'assujetissement de l'homme serait donc moind dû à la pression exercée par les tyrans que par la servitude volontaire de celui-ci. Cette juxtaposition est éminement polémique en tant qu'elle accuse ou du moins met en évidence le fait que le victime auto- proclamée ne serait que son propre bourreau. Il semble a priori tout...

• Y a-t-il une servitude volontaire?

• André Malraux écrit, à propos du mythe d'oedipe, que l'essentiel de l'émotion tragique « c'est la conscience simultanée de la servitude humaine et de l'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle ». Vous apprécierez ce jugement sur quelques exemples pris notamment dans le théâtre français.

  INTRODUCTION Servitude et grandeur. Cette antithèse, banale depuis Vigny, reçoit sous la plume d'André Malraux une applicationnouvelle : elle constitue à ses yeux la clé de la tragédie. L'émotion tragique essentielle, telle qu'on la ressent parexemple devant le destin d'oedipe, c'est selon lui « la conscience simultanée de la servitude humaine et del'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle ».Quelques exemples pris dans le théâtre français pourront nous aider à appré...

• Le travail est-il nécessairement une servitude ?

  Le travail est-il nécessairement une servitude ? Le travail ne cesse, depuis l’Antiquité, d’évoluer. Non seulement sur le plan juridique mais aussi sur sa valeur et sa considération. Rappelons que le travail est avanttout une activité exercée par un individu pour acquérir un résultat qui lui est nécessaire. On peut aujourd’hui préciser que l’individu produit des biens et des servicesen compensation d’une rémunération ce qui peut nous amener à dire que le travail peut être considéré comme une se...

• La servitude volontaire existe-t-elle toujours ?

  Dissertation de philosophie Élève: LE BRUN Kenny Classe: Terminale G2 La servitude volontaire moderne Basé sur l’ouvrage de la Boétie: Discours de la servitude volontaire , 15 76 La servitude volontaire existe-t-elle toujours ? Quand nous disons que la servitude est volontaire, ce n'est pas une métaphore, encore moins un procédé rhétorique. C’est parce que nous sommes devenus esclaves de notre temps, et notre servitude est inconsciemment volonta...

• Peut-on affranchir le travailleurde toute servitude?

  Introduction Peut-on affranchir le travailleur de toute servitude? Pendant des siècles, la situation du travailleur n'a guère suscité de réflexion: c'est que sa servitude paraissait correspondre à une nécessité, et Aristote, par exemple, ne se prive pas d'ironiser sur le jour où l'on pourra se passer d'esclaves: ce sera quand les navettes tisseront toutes seules- autant dire, selon sa pensée, jamais. La révolution industrielle a eu pour effet,...

• Analyse de la servitude volontaire, Etienne de la Boétie

  Oral de Français Je vais vous présenter et vous faire l’analyse d’un extrait du Discours de la servitude volontaire écrit par Etienne de La Boétie en 1547. Tout d’abord je vais vous présenter brièvement l’œuvre ainsi que son auteur, ensuite je ferais l’analyse de l’extrait que j’ai choisie, enfin je conclurais sur le type d’argumentation de cet extrait. Etienne de La Boétie né en 1530 et mort en 1563 est issu de la bourgeoisie cultivée, il grandit dans une famille de magistrats près de Bor...

• « la conscience simultanée de la servitude humaine et de l'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle »

  INTRODUCTION Servitude et grandeur. Cette antithèse, banale depuis Vigny, reçoit sous la plume d'André Malraux une application nouvelle : elle constitue à ses yeux la clé de la tragédie. L'émotion tragique essentielle, telle qu'on la ressent par exemple devant le destin d'oedipe, c'est selon lui « la conscience simultanée de la servitude humaine et de l'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle ». Quelques exemples pris dans le théâtre français pourront nous aider à appréci...

• Etienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire, «La nature de l’homme est d’être libre...».

  Etienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire , « La nature de l’homme est d’être libre… ». 3) Etre libre, est-ce ne se soumettre à rien ? [Rappel : il s’agit de rédiger une dissertation.] [Introduction : elle a pour première fonction l’exposition de la problématique .] [On commence par expliquer la thèse du sujet. C’est souvent une idée courante comme ici : être libre, ce serait refuser de se soumettre. Dans le sujet texte, c’est aussi souvent...

• Le désir n'est-il qu'une source de servitude ?

• Le désir s'exprime-t-il par la servitude ou la liberté ?

• Spinoza (1632-1677): LA SERVITUDE PASSIONNELLE

  111 ,~ .. ~ - ~ J Spinoza _(1632:1677) _ LA SERVITUDE PASSIONNELLE L es ho mm es c h e rc h e n t le bonheur, e t pre sque tous so nt ma l­ he ure ux. E m po r t é s par leurs pa s si on s tristes, ils se haïssent e t se divisent. Fac e à la fo l ie des h om m es , Spinoza ne blâme ni ne raille, il ch er che à co mpr end re . L es passio ns d oi v e n t êt re é tud iée s fr oid eme nt « c om me s 'i l é t a i t...

• Y a-t-il du bonheur dans la servitude ?

  Y a-t-il du bonheur dans la servitude ? C’est une démarche très coutumière à la pensée que de s’interroger en philosophie sur le bonheur communément considéré comme un état de satisfaction pleine et entière. En effet, la recherche du bonheur semble être une préoccupation centrale dans la vie de tous les hommes même si le sens que nous lui prêtons, de même que les moyens supposés permettant de l’atteindre, peuvent varier d’une personne à une autre, d’une société à une autre, voire même au...

• La cour de Louis XIV: la journée du roiLes servitudes de l'étiquette.

  1 / 2 La cour de Louis XIV: la journée du roi Les servitudes de l'étiquette 7 h 30 au château de Versailles. Le pre­ mier valet de chambre, qui couche dans la chambre du roi, s'approche du lit de celui-ci et, sans écarter les rideaux, pro­ nonce les paroles rituelles: > Et c'est tout un petit cérémonial qui demande une dizaine de minutes. Après le dîner, le roi s'habille pour la chasse. Il chasse presque tous les jours pendant deux ou trois...

• Travail servitude

  Le travail n’est-il que servitude ? Introduction : L’étymologie latine associe l’idée de travail à celle d’une activité pénible: le mot "tripalium" désigne en effet l'instrument composé de trois pieux utilisé pour ferrer les chevaux, et par suite, un instrument de torture. N'est-ce pas d'ailleurs ainsi qu'est perçu d'abord le travail, à savoir comme une activité contraignante et pénible? Le travail en tant qu'activité de production des moyens de satisfaire les besoins humains, et donc prod...

• LA BOETIE, Etienne de (1530-1563)Ecrivain, humaniste, ami de Montaigne, il s'est élevé contre la tyrannie dans son Discours sur la servitude volontaire ou Contr'un.

  LA BOETIE, Etienne de (1530-1563) Ecrivain, humaniste, ami de Montaigne, il s’est élevé contre la tyrannie dans son Discours sur la servitude volontaire ou Contr’un .

• Georges Bataille1897-1962L'oeuvre et l'activité de ce surréaliste de la première heure, intenses et diffuses, répondent àla volonté de se dégager violemment de toutes les servitudes de l'art et de la vie.

  Georges Bataille 1897-1962 L' œ uvre et l'activité de ce surréaliste de la première heure, intenses et diffuses, répondent à la volonté de se dégager violemment de toutes les servitudes de l'art et de la vie. Mal connu lui-même du public, son influence fut déterminante sur nombre de littérateurs francais et étrangers. Il fut l'animateur de plusieurs publications dont “ Critique ” est la dernière en date. Jusqu'à la publication, en 1949, de La Part Maudite , ses premiers livres ne permettent pa...

• Pour André Malraux, l'essentiel de l'émotion tragique, c'est la conscience simultanée de la servitude humaine et de l'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle. Vous illustrerez ce jugement à partir d'un oeuvre dramatique et d'un roman de Malraux que vous avez étudiés ?

• La cour de Louis XIV: la journée du roiLes servitudes de l'étiquette.

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• lecture linéaire/analytique d’un extrait du Discours de la servitude volontaire d’Étienne de la Boétie

  Discours de la servitude volontaire INTRODUCTION : Je vais vous présentez une lecture linéaire/analytique d’un extrait du Discours de la servitude volontaire d’Étienne de la Boétie. Né en 1563 Étienne de la Boétie est un écrivain et poète humaniste. Il Rédige en 1549 ; «Discours de la servitude » alors qu’il n’avait que 18 ans. Ce texte est en partie une réplique aux écrits de Machiavel. Le jeune humaniste cherche une explication à la réussite que connaissent les tyrannies de son épo...

• Dans son discours du prix Nobel, le poète Saint-John Perse remarquait : La poésie n'est pas souvent à l'honneur. C'est que la dissociation semble s'accroître entre l'oeuvre poétique et l'activité d'une société soumise aux servitudes matérielles.» En vous appuyant sur les textes des poètes que vous connaissez, vous direz si vous ressentez ce divorce entre la poésie et le monde contemporain.

• analyse linéaire La Boétie discours de la servitude volontaire

  Étienne de La Boétie, Discours de la servitude volontaire, 1549, chapitre 4. Introduction :  1530-1563. Ecrivain humaniste ami de Montaigne. Discours de la Servitude Volontaire ou le Contr’un rédigé alors qu’il n’a que 18 ans. Ecrit dans le contexte des guerres de religions au XVIème siècle, c'est un texte argumentatif, un réquisitoire érudit contre la domination, une critique de l'absolutisme dont la thèse est la suivante: la soumission des peuples à l'autorité d'un seul homme set f...

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT