26 résultats pour "instinctive"

• instinct

• INSTINCT

• L'INSTINCT

  1 / 2 i ~ L'INSTINCT On a coutume d'opposer l'instinct à l'intelligence en le définissant comme un savoir-faire naturel, inné, aveugle, spécifique, spécial et immuable. Cependant les activités instinctives semblent orientées vers une certaine fin et le problème est d'expliquer cette finalité apparente. L EXPLICATIONS FINALISTES - A - L'instinct : intelligence dégradée. Condillac suppose que les activités actuellement instinctives ont ét...

• instinct.

• instinct.

• Pour Voltaire, la perfection des fables de La Fontaine s'explique par une sorte d'instinct qu'aurait possédé le poéte, d'ailleurs homme assez ordinaire. Etes-vous de cet avis ?

  Au XVIIe siècle, on était très frappé du contraste qu'il y a entre la « simplicité » de La Fontaine (le bonhomme), sonair gauche, stupide, comme dit La Bruyère avec quelque exagération, et l'art de ses fables qui est divin. On leregardait volontiers comme un grand enfant qui faisait de belles choses sans s'en douter. Mme de La Sablièrel'appelait son « fablier. » Aussi n'est-il pas étonnant qu'on se soit servi du terme d'instinct pour caractériser songénie. « Le caractère de ce bonhomme...

• Instinct animal

  1 / 2 Instinct 1 L'Instinct est une forme du comportement animal. Le terme a eu longtemps mauvaise réputation, en raison du clivage qui, depuis Charles Darwin, séparait psycho­ logie et biologie, l'une utilisant un concept sans fonde­ ment expérimental, l'autre refusant d'admettre l'existence de comportements h6r6dltalret. GrAce aux éthologues, le mot a gagné sa respectabilité. Le concept d'Instinct a été renforcé par les découvertes de la neurochi...

• Quelles idées sur le théâtre de Racine vous suggère ce jugement de François Mauriac (Mémoires Intérieurs, p. 167) : « L'âme dans Hermione, dans Roxane, dans Phèdre, loin de freiner cet instinct animal et monstrueux qu'elle porte en elles, prête à sa fureur ce qu'il faut d'intelligence et de puissance pour le rendre criminel et pour donner raison à la Grâce de leur avoir manqué » ?

  Quelles idées sur le théâtre de Racine vous suggère ce jugement de François Mauriac (Mémoires Intérieurs, p. 167): « L'âme dans Hermione, dans Roxane, dans Phèdre, loin de freiner cet instinct animal et monstrueux qu'elle porteen elles, prête à sa fureur ce qu'il faut d'intelligence et de puissance pour le rendre criminel et pour donner raison àla Grâce de leur avoir manqué ». Introduction : a) Racine a été remarquablement commenté, de nos jours, par le romancier François Mauriac, dont les héroï...

• : L'instinct de chasse chez le chat.

  1 / 2 Comportement -chats L'instinct de chasse chez le chat C'est pour ses apt itudes à la chasse aux rongeurs qu'à l'origine l'h o mme a attiré le c h at vers ses habi­ tations. La pré sence du petit félin était l'assurance de voir les dévastatri ces populations de rats et de souris au moins limit ées. Aujourd 'hui , le cha t est surtout un animal de compagnie. Qui a conservé l'instinct de la c hasse ? Oui , et non ... Instinct et app...

• L'Évolution créatriceHenri BergsonDéfinition de l'instinct et de l'intelligenceSi nous pouvions

  1 / 2 L'Évolution créatrice Henri Bergson Définition de l'instinct et de l'intelligence Si nous pouvions nous dépouiller de tout orgueil, si, pour définir notre espèce, nous nous en tenions strictement à ce que l'histoire et la préhistoire nous présentent comme la caractéristique constante de l'homme et de l'intelligence, nous ne dirions peut-être pas Homo sapiens, mais Homo faber . En définitive, l'intelligence, envisagée dans ce qui en paraît être la démarche originelle, est la faculté de...

• Quel philosophe a donné à l'instinct, chez l'homme, le nom d'« élan vital » ?

  Quel philosophe a donné à l'instinct, chez l'homme, le nom d'« élan vital » ? Terme utilisé par Bergson, qui résume sa conception vitaliste des processus biologiques: l'élan vital est l'impulsion dela vie qui «soulève» la matière et l'organise progressivement, tout en respectant le déterminisme physico-chimiquepropre à cette dernière. Au cours de l'évolution des espèces, cet élan invente des formes de complexité croissante,il se manifeste par la création de tissus et d'organes de plus en plus d...

• Quelles idées sur le théâtre de Racine vous suggère ce jugement de François Mauriac (Mémoires Intérieurs, p. 167) : « L'âme dans Hermione, dans Roxane, dans Phèdre, loin de freiner cet instinct animal et monstrueux qu'elle porte en elles, prête à sa fureur ce qu'il faut d'intelligence et de puissance pour le rendre criminel et pour donner raison à la Grâce de leur avoir manqué ».

  Quelles idées sur le théâtre de Racine vous suggère ce jugement de François Mauriac (Mémoires Intérieurs, p. 167) : « L'âme dans Hermione, dans Roxane, dans Phèdre, loin de freiner cet instinct animal et monstrueux qu'elle porte en elles, prête à sa fureur ce qu'il faut d'intelligence et de puissance pour le rendre criminel et pour donner raison à la Grâce de leur avoir manqué ». Introduction : a) Racine a été remarquablement commenté, de nos jours, par le romancier François Mauriac, dont les hé...

• La raison: "un merveilleux et inintelligible instinct" ?

• Les démangeaisons généraliséesLes démangeaisons (ou prurit) sont des sensations que le patientessaie instinctivement d'atténuer en se grattant.

  Votre santé au quotidien - © Larousse 2004 Les démangeaisons généralisées Lesdémangeaisons (ou prurit) sont des sensations que le patient essaie instinctivement d'atténuer en se grattant. De nombreuses maladies se manifestent par des démangeaisons qui affectent l'ensemble du corps, c'est pourquoi elles sont dites « généralisées ». Causes possibles Les démangeaisons généralisées peuvent être le symptôme d'une affection générale ou être le signe d'une maladie de peau x Les principales affe...

• Du contrat social de Jean-Jacques Rousseau: Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant.

  1 / 2 Du contrat social Jean-Jacques Rousseau Ce passage de l'état de nature à l'état civil produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que la voix du devoir succédant à l'impulsion physique et le droit à l'appétit, l'homme, qui jusque-là n'avait regardé que lui-même, se voit forcé d'agir sur d'autres principes, et de consulter sa raison av...

• John Stuart Mill1806-1873Né à Londres, mort à Avignon, auteur de : Logique instinctive et déductive (1843) ;Utilitarianism (1863) ; Three Essays on Religion (1874), il est un des premiers philosophes à nepas considérer la logique aristotélicienne comme absolue, définitive.

  John Stuart Mill 1806-1873 Né à Londres, mort à Avignon, auteur de : Logique instinctive et déductive (1843) ; Utilitarianism (1863) ; Three Essays on Religion (1874), il est un des premiers philosophes à ne pas considérer la logique aristotélicienne comme absolue, définitive. Il est nourri à la fois de Hume et de Bentham : de l'un, il reçoit l'idée d'un univers empiriste et impressionniste, de l'autre, l'exigence d'une rigueur logique et déductive. Ainsi, sa logique sera une manière de traduc...

• rousseau: instinct et liberté

  Dans ce texte, Rousseau s'attache à montrer ce qui différencie l'homme de l'animal. Votre explication va donc devoir montrer point par point les oppositions que Rousseau énonce. Commencez donc par relever ces oppositions. L’animal est assimilé à une machine dotée de sens qui est animée d’un instinct de protection et de survie. Jusqu’à ce point, l’homme semble identique à l’animal. Par machine ingénieuse, il faut simplement entendre que l’animal est doté d’organes qui sont souvent...

• Quelle part faites-vous, dans votre vie, à ces films, ces romans dont parle E. Morin ?

  PLAN DU TEXTE. POURQUOI C_HOISIRL'ANALXSE? ANALYSE. REDACTION DU RESUME. VOCABU LAIRE.RECHERCHE DES IDÉES : LIBELLÉ ET TEXTE . . ORGANISATION DU DEVOIR. Aix, Marseille, Montpellier, Nice, Toulouse/Terminale. La vie n'est pas seulement plus intense dans la culture de masse. Elle est autre. Nos vies quotidiennes sont soumises à la loi. Nos instincts sont réprimés. Nos désirs sont censurés. Nos peurs sont camouflées, endormies. Mais la vie des films, des...

• Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique.

  1 / 2 Réflexions sur le patriotisme inspirées à un penseur français du XIX• siècle par l'exemple des Etats-Unis. Il existe un amour de la patrie qui a principalement sa source dans ce sentiment irréfléchi, désintéssé et indéfinissable, qui lie le cœur de l'homme aux lieux où l'homme a pris naiss ance. Cet amour instinctif se confond avec le goût des coutu mes anciennes, avec le respect des aïeux et la mémoire du passé; ceux qui l'éprouvent chérissent leur...

• Virginia Woolf

  Virginia Woolf Virginia Woolf naquit en 1882, fille de Leslie Stephen, essayiste, biographe et critique de talent, rationaliste austère. Sa fille lui dut d'être très savante, maisaussi d'être de bonne heure insupportablement consciente de l'oppression masculine. Elle avouera qu'elle avait été libérée par la mort de son père, et nes'était trouvée qu'alors capable d'écrire. Elle sera toute sa vie et sur des modes divers la plus gracieuse des féministes, jouant sur des positions quasicontradictoire...

• Bergson: NATURE ET SOCIÉTÉ: L'ÉLAN VITAL

  Be�gsonJ1��9-1-941) NATURE ET SOCIÉTÉ: L'ÉLAN VIT AL 7\. Tos sentiments et nos pensées se succèdent, poussés les u ns 1 l par l es autres ; ils se c ompénètrent, et c omposent la v ie psy ­ chol ogiqu e. Pour en préciser les contours, Bergson f orge la notion de durée. La durée est mouvement ; mais qu'est-ce qui fait qu'elle se meut ? Qu'est-ce que cela qui, se mouvant au fond de moi, s'épanouit en pensée ; qui, me po ussant et me retena...

• L’homme est-il un animal comme les autres ?

• Konrad LORENZ, L'Agression, une histoire naturelle du mal :

  Résumé, questions, discussion 145 Nous ne pouvons plus aujourd'hui tolérer les gens suffisants et hypocrites, parce que nous attendons d'un être humain intelligent un certain sens de son propre ridicule. Il nous semble en effet qu'un homme qui se prend absolument au sérieux n'est pas tout à fait humain, et ce sentiment est au fond très sain. Ce que les Allemands désignent par le. terme de tierischer Ernst (le sérieux de l'animal) est toùjours un symptô...

• Nietzsche

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• Pierre et Jean

  Àpartirdela2à Maupassant : Pierre et Jean Présentation, commentaires et notesde Marie-Claire Ropars-Wuillemier «Classiques de Poche »,n°2402,220 pages (bio-bibliographie, illustrations et photographies) *LÊ&i&è?>> Introduction L'édition comporte, outre lacélèbre Préface de Maupassant (voir les notes qui nous éclairent sur les conditions d'écriture du texte), des Commentaires et une bio-bibliographie. On trouvera également un cahier d'illustrations (photographies des documents de l'époque ain...