40 résultats pour "cultivateurs"

• Les conditions de la vie moderne ne sont-ils que des obstacles pour ceux qui voudraient se cultiver ?

  Introduction • Il n'est pas facile de définir les termes « culture », « se cultiver ».• Beaucoup de sophismes sont souvent prononcés à ce propos.• Faut-il suivre F. ROBERT lorsqu'il affirme : « La culture est ce qu'il faut posséder avant de savoir » ?• ou se laisser séduire par la boutade d'E. HERRIOT : « La culture générale, c'est ce qui reste quand on a tout oublié » (plus réduite, d'ailleurs) ?• Deux formules qui sous-entendent que la culture est faite des strates additionnées des expériences...

• « Un homme cultivé voit le monde avec plus de couleur, de profondeur, de mystère. » En vous fondant sur vos lectures, sur votre expérience, sur vos connaissances, vous direz si vous partagez cette opinion.

  ÉPREUVE 27 Groupement interacadémique Il, session de remplacement SUJET Septembre 1989 « Un homme cultivé voit le monde avec plus de couleur, de profondeur, de mystère. » En vous fondant sur vos lectures, sur votre expérience, sur vos connais­ sances, vous direz si vous partagez cette opinion. ■ La lecture graphique d� ce libellé détache en premier : Un homme cultivé. Le devoir porte donc en général sur le problème de la culture. ■ Le plan pourrait...

• Un homme cultivé voit le monde avec plus de couleur, de profondeur, de mystère. Qu'en pensez-vous ?

  Introduction - Par boutade, A. Gehlen a écrit : « L'homme est par nature un être de culture. » Il reste à déterminer ce quereprésente cette culture, sachant que la définition de l'homme cultivé a été différente selon les siècles et les idéauxdes civilisations.- C'est ainsi qu'un auteur considère qu'« un homme cultivé voit le monde avec plus de couleur, de profondeur, demystère ». La culture serait donc une façon d'envisager l'univers, elle ne se réduit pas à un simple savoir. Mais l'onpeut s'int...

• Avons-nous besoin de cultiver notre langue ?

  La défense de la langue française semble d'actualité. On parle quotidiennement d'épurer le français des anglicismesqui le défigurent, de corriger les fautes émaillant le discours des hommes de presse et de communication et mêmede nommer un Monsieur Langue... Ne croyons pas cependant que ces prises de position caractérisent le XXe siècle.Du Bellay écrivait une Défense et Illustration de la langue française et Rivarol remportait au XVIIIe siècle unconcours organisé par l'Académie de Berli...

• Pourquoi se cultiver ?

  Pourquoi se cultiver ? L’école veut nous cultiver ! Nous nous cultivons depuis notre enfance, c’est certain ! « On façonne les plantes par la culture, les hommes par l'éducation » déclare Rousseau dans l'Emile. Cette phrase présente deux sens du mot culture, dans un sens général : culture du latin colere signifie mettre en valeur, par exemple un champ mais aussi bien l'esprit par l 'éducation venant du latin educatio signifiant formation de l'esprit, c'est-à-dire l'acquisition de culture...

• Développer sa personnalité, est-ce cultiver son égoïsme ?

  Introduction. — Si le succès aux examens, preuve d'un certain savoir, est la condition à peu près indispensable de nos jours pour entrer dans beaucoup de carrières, c'est la personnalité et non le savoir qui fait les grands hommes.Aussi, peut-on se demander si développer sa personnalité ce n'est pas cultiver l'égoïsme. A. Cultiver sa personnalité dans le seul but de jouir de soi-même serait évidemment égoïste. De plus, cet égoïsmemènerait rapidement à l'égotisme qui consiste à cultiver en soi,...

• Sujet : Quel sens donnez-vous à la phrase finale de Candide : « Il faut cultiver notre jardin » ?

• La séricicultureDu latin «sericum», soie, et « cultor », cultivateur XVe siècle.

  1 / 2 La sériciculture Du latin « sericum »,soie, et« cult or», cultivateur xve siècle Industrie qui a pour but la production de la soie, la sériciculture connaît, en France, ses premiers développements aux xve et XVIe siècles; en effet, le pou­ voir royal est désireux d'éviter l'im­ portation coûteuse des soieries venues d'Italie et d'Orient, dont les Français sont très friands. Il s'agit d'implanter à la fois un élevage et une indust...

• Écrivez un récit illustrant la morale de Candide : « il faut cultiver notre jardin ».

  Écrivez un récit illustrant la morale de Candide : « il faut cultiver notre jardin ». Léo et Pierre étaient cousins. Ils avaient tous les deux 17 ans et, par chance, ils étaient la même classe, en 3 eB du collège***. Ils avaient tous les deux redoublé une classe, deux classes…. L’école n’était pas leur grande passion : apprendre, réviser, réciter… Cela ne les passionnait pas. Léo et Pierre aimaient ne rien faire. Se lever tard, se coucher sur le canapé les après-midi, flâner… La mère de Léo p...

• Anis.Pimpinella anisumL'anis vient d'Orient. On le cultive en Europe centrale

  Comment reconnaît-on l'anis? L 'ani s es t un e plante dicot ylé don e de la famille d es omb ellif ères qui att eint 3 0 à 60 cm d e haut. L'ani s a un e tige très fin e, l égè re ­ m e nt rainur ée qui se sépare e n d eu x. L a plante co mp orte troi s t y p es d e fe uill es : en ba s, en form e de re in ou ronde et fort em e nt de ntelée; a u mili eu , se mbl abl e au pers il e t en haut , sé parée en troi s. L es fleurs ja un â...

• Joseph Ier1678-1711Énergique, cultivé, d'esprit ouvert aux changements nécessaires, il eut un règne court maisbrillant.

  Joseph Ier 1678-1711 Énergique, cultivé, d'esprit ouvert aux changements nécessaires, il eut un règne court mais brillant. Il accéda au trône impérial en 1705, six ans après avoir épousé Wilhelmine-Amélie de Brunswick convertie auparavant au catholicisme et de qui il n'eut que deux filles. Sous l'influence du Prince Eugène, chef du parti de la guerre, il fut un adversaire déterminé de la France : il participe à la guerre de Succession d'Espagne, en faveur de son frère l'archiduc Charles contre l...

• JACOB, Max (1876-1944)Poète, il cultive la fantaisie parodique qui s'imprègne du mysticisme, à l'exemple de Cornet à dés (1917).

  JACOB, Max (1876-1944) Poète, il cultive la fantaisie parodique qui s'imprègne du mysticisme, à l'exemple de Cornet à dés (1917).

• Assolement triennal Pratique antérieure à la révolution agricole qui oblige les fermiers à laisser chaque année en jachère le tiers de la surface cultivée.

  Assolement triennal Pratique antérieure à la révolution agricole qui oblige les fermiers à laisser chaque année en jachère le tiers de la surface cultivée.

• On y cultivait la betterave à l'échelle industrielle et l'on procédait sur place à l'extraction du sucre et de l'alcool. Caroline et Jacques Bouchard, la Vie de château, Québec Amérique

• Saint Remi438-533D'une noble famille gallo-romaine, éloquent, cultivé, il met d'abord sa sagesse au servicede Syagrius.

  Saint Remi 438-533 D'une noble famille gallo-romaine, éloquent, cultivé, il met d'abord sa sagesse au service de Syagrius. Clovis ayant étendu ses possessions jusqu'à Reims, il entre en rapport avec Remi qui se trouve à la tête du diocèse depuis 459. Clotilde fait appel à lui pour l'aider à convertir son époux : entreprise que Remi mène à bien. Le jour de Noël 496, à Reims, il baptise le roi franc et ses guerriers. Il gardera toute sa vie son influence sur le roi et contribuera à en faire le cha...

• Neglectis urenda filix innascitur agris C'est dans les champs non cultivés que pousse la fougère qu'il faudra brûler

  66. Neglectis urenda fllix innascitur agrû C'est dans les champs non cultivés que pousse la fougère qu'il faudra brOler Cette sentence est empruntée à Horace (Sat., 1, 3, 37), qui utilise cette image pour expliquer que certains défauts ne sont pas implantés en nous par la nature, mais qu'ils sont favorisés par nos mauvaises habi­ tudes et notre négligence. Ce vers fut ensuite cité comme un énoncé gnomique (il est aussi répertorié dans les Adagia...

• Maurice Fombeure1906-1981Né à Jardres, dans la Vienne, il est fils d'un cultivateur poitevin (son nom appartient aupatois poitevin et doit signifier : " terre brune ").

  Maurice Fombeure 1906-1981 Né à Jardres, dans la Vienne, il est fils d'un cultivateur poitevin (son nom appartient au patois poitevin et doit signifier : “ terre brune ”). Il a gardé de son enfance, toute campagnarde, de précieux souvenirs et pour son pays, le plus vif attachement. Il lut Rabelais et Villon, écrivit ses premiers vers et, à 19 ans, découvrit Rimbaud, Apollinaire Max Jacob, Salmon ; d'où une amitié avec le groupe surréaliste qui dura jusqu'à la veille de la guerre. Il fut professe...

• Louis III d'Anjou1403-1434Héritier de Naples, de Sicile, de Jérusalem, et ainsi de suite : en fait, charmant et cultivé, iltient le comté de Provence et avec amour.

  Louis III d'Anjou 1403-1434 Héritier de Naples, de Sicile, de Jérusalem, et ainsi de suite : en fait, charmant et cultivé, il tient le comté de Provence et avec amour. Roi de Naples à quatorze ans, par l'investiture qui lui est donnée par le pape Martin V, il montera deux ans plus tard une expédition contre Jeanne II et débarque devant Naples. Jeanne, fort experte à brouiller les eaux, commence par lui opposer Alphonse V d'Aragon qui occupe la Sicile et qui viendra dégager Naples, puis, en 1423,...

• Candide se clôt sur une vision originale du bonheur et peut-être énigmatique du bonheur concrétisé par la phrase « il faut cultiver notre jardin ». En quoi la vision du bonheur est-elle novatrice ? Sur quelles valeurs se fond ce bonheur ?

  Candide a été écrit par Voltaire lors d'une période de crise. En effet, a l'époque de son écriture, Voltaire est hanté par ce que l'on peut nommer le problème du mal, c'est-à-dire par l'idée que le mal est omniprésente dans le monde,sous la forme de la folie humaine ou des catastrophes naturelles. Ainsi les tribulations de Candide dans le conteéponyme font apparaitre avec une ironie dévastatrice la vacuité des théories Leibniziennes concernant l'harmoniepréétablie et le meilleur des mondes poss...

• Candide se clôt sur une vision originale du bonheur et peut-être énigmatique du bonheur concrétisé par la phrase il faut cultiver notre jardin. En quoi la vision du bonheur est-elle novatrice ? Sur quelles valeurs se fonde ce bonheur ?

  Candide a été écrit par Voltaire lors d'une période de crise. En effet, a l'époque de son écriture, Voltaire est hanté par ce que l'on peut nommer le problème du mal, c'est-à-dire par l'idée que le mal est omniprésente dans le monde,sous la forme de la folie humaine ou des catastrophes naturelles. Ainsi les tribulations de Candide dans le conteéponyme font apparaitre avec une ironie dévastatrice la vacuité des théories Leibniziennes concernant l'harmoniepréétablie et le meilleur des mondes poss...

• PISSELEU Anne de, duchesse d'Etampes (1508-1580)Maîtresse de François Ier en 1526, cultivée, la duchesse protège les écrivains et les artistes : Clément Marot, Rabelais, Jean Goujon.

  PISSELEU Anne de, duchesse d’Etampes (1508-1580) Maîtresse de François I er en 1526, cultivée, la duchesse protège les écrivains et les artistes : Clément Marot, Rabelais, Jean Goujon.

• Candide se clôt sur une vision originale du bonheur et peut-être énigmatique du bonheur concrétisé par la phrase il faut cultiver notre jardin. En quoi la vision du bonheur est-elle novatrice ? Sur quelles valeurs se fonde ce bonheur ? qu'en pensez-vous ?

  Candide a été écrit par Voltaire lors d'une période de crise. En effet, a l'époque de son écriture, Voltaire est hanté par ce que l'on peut nommer le problème du mal, c'est-à-dire par l'idée que le mal est omniprésente dans le monde,sous la forme de la folie humaine ou des catastrophes naturelles. Ainsi les tribulations de Candide dans le conteéponyme font apparaitre avec une ironie dévastatrice la vacuité des théories Leibniziennes concernant l'harmoniepréétablie et le meilleur des mondes poss...

• Dans l'Avant-propos de son Histoire de la littérature française, G. Lanson écrit : »La littérature n'est pas objet de savoir : elle est exercice, goût, plaisir. On ne la sait pas, on ne l'apprend pas : on la pratique, on la cultive, on l'aime ». Vous vous interrogerez sur ce jugement, en vous référant aux oeuvres littéraires que vous connaissez ?

• Cassiodore468-522Cet écrivain latin appartient au petit nombre d'esprits cultivés qui, après la prise de Rome en410 par les Barbares d'Alaric, témoignèrent, par leurs ouvrages et leurs activités politiques, dela grandeur passée et de la pérennité de la civilisation romaine.

  Cassiodore 468-522 Cet écrivain latin appartient au petit nombre d'esprits cultivés qui, après la prise de Rome en 410 par les Barbares d'Alaric, témoignèrent, par leurs ouvrages et leurs activités politiques, de la grandeur passée et de la pérennité de la civilisation romaine. Né vers 468, il obtint la confiance du roi ostrogoth Théodoric et, devenu consul en 514, fut appelé à l'importante fonction de secrétaire du roi, ce qui lui ouvrit la direction des affaires publiques. Ayant réussi à donne...

• Respecter les autres est-ce cultiver le bonheur ?

• Partagez-vous le point de vue de l'auteur qui semble ne voir dans les conditions de la vie moderne que des obstacles pour ceux qui voudraient se cultiver ?

  1. Effectivement la vie moderne use et détourne facilement l'individu d'un désir de culture. On reprendra ici les arguments de l'auteur (mauvaise qualité de vie, manque de temps, de disponibilité,d'énergie, abêtissement par la télévision). Bref la culture peut sembler être en priorité le privilège d'un petit nombre. Mais en fut-il jadis autrement ? Plus onremonte dans le temps plus le cercle des privilégiés rétrécit. Au Moyen Age la culture n'est accessible qu'à un petitnombre d'hommes...

• Cléopâtre Intelligente, cultivée et polyglotte, Cléopâtre monta sur le trône à la mort deson père Ptolémée XII en 51 avant JC.

  Cléopâtre

• Lénine Vladimir Illich Oulianov (devenu Lénine en 1901) naquit à Simbirsk dansune famille cultivée de la bourgeoisie moyenne.

  Lénine

• Paul Valéry Fils d'un fonctionnaire des douanes, Paul Valéry naquit à Sète et étudia ledroit, tout en cultivant une passion pour la littérature et l'architecture.

  Paul Valéry

• Wassily Kandinsky Kandinsky avait suivi des cours de droit et d'économie à l'université deMoscou et cultivait depuis l'enfance une passion réelle pour la peinture,affirmant déjà sa vision radicale des couleurs.

  Wassily Kandinsky

• Camille Saint-Saëns par Henri ColletDe l'Académie des Beaux-Arts et de l'Académie d'Histoire de Madrid Camille Saint-Saëns né à Paris en 1835, était Normand d'origine, d'unefamille de cultivateurs, fixée à une lieue et quart de Dieppe.

  Camille Saint-Saëns

• Albert Camus par Jules Roy Né Sous le signe du Scorpion dans une ferme où l'on doit encore cultiver lavigne et le tabac, à quelques kilomètres de la basilique épiscopale deSaint-Augustin, il ne connut pas son père, ouvrier agricole, tué à la bataillede la Marne, en 1914.

  Albert Camus

• Mme de La Sablière par Claude Dulong Née au sein d'une famille particulièrement cultivée de financiersprotestants, elle fut mariée fort jeune, selon la coutume, à un de ses cousins,Antoine de Rambouillet, seigneur de la Sablière, lui-même amateur d'art etde belles-lettres.

  Mme de La Sablière

• Raphaël Né à Urbino, Raffaello Santi, dit Raphaël, acquit les bases essentielles de lapeinture et de la philosophie humaniste grâce à l'éducation que luiprodigua son père, un homme cultivé et un peintre attentif à l'évolutionartistique qu'il observait à la cour royale.

  Raphaël

• La révolution néolithique

  Le Néolithique est une révolution dans le mode de vie humain de la Préhistoire qui commence au Proche-Orient vers 8 000 ans av. J-C avec l’apparition de l’agriculture, et qui se termine avec l’apparition de l’écriture. Les hommes deviennent sédentaires et construisent des villages. 1. Comment l’homme a-t-il transformé son milieu ? Quelles ressources en a-t-il tirées ? Pour transformer son milieu, l’Homme a tout d’abord détruit les forêts afin d’avoir de l’espace pour construire des am...

• Jacqueline de Romilly, Nous autres professeurs, 1969: Jacqueline de Romilly affirme : « ... de tous les luxes, la culture est celui qui est le moins réservé à l'argent, le plus propre à nier et transcender toute hiérarchie sociale. »

  ÉPREUVE 7 Aix-Marseille, Montpellier, Nice, Corse, Toulouse Juin 1990 TEXTE Avant d'être un luxe, la culture est une formation. Culture et éducation sont synonymes. On cultive des plantes, des arbres. Cela veut dire qu'on leur fournit ce qui est nécessaire à leur épanouissement : on les nourrit, on détruit les mau- 5 vaises herbes qui les gêneraient ou les étoufferaient, on les débarrasse des parasites, on les taille, pour accroître leur force ; bref,...

• L'agriculture.

• Africa.

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• Chine