455 résultats pour "moralités"

• Conscience

• Spinoza (1632-1677): PUISSANCE DE LA RAISON ET LIBERTÉ

  _ Spinoza (1632-16? _!) P UISSANCE DE LA RAISON ET LIBERTÉ L a connaissance des mécanismes passionnels permet à l'homme de se libérer et d'accéder à la vertu véritable, qui n'est autre que le bonheur. 1. La voie du salut A. La connaissance libératrice■ Nées de l'ignorance, les passions ne peuvent être vaincues que par la connaissance. Prenons un exemple : un homme est raciste parce que son imagination, à une certaine occas...

• Disserter pour approfondir une notion

  Dis se rter po ur approfondir une n otionPourquoi vous demande+on de faire des dissertations? Pour exercer votre rai­ son et fortifier votre jugement. Mais le travail de dissertation est aussi l' occa­ sion de mettre en œuvre les connaissances acquises en classe, d'enrichir le cours de philosophie de nouvelles lectures et d'approfondir une notion en l'abordant sous un angle moins didactique, non scolaire, ou non scolastique. L'exemple suivant sur la liberté,...

• JANSÉNISME

• L'apologue

• Cours philo religion

• Kant

• Salvador De Madariaga

  Salvador De Madariaga1886-1978 Ingénieur, diplomate espagnol, professeur suivant les différentes périodes de sa vie, mais toujours écrivain(trilingue). Il est né à La Corogne mais la plupart de ses œuvres ont été écrites hors de l'Espagne, dans lesdifférentes villes où il a séjourné en exil. Il y a une période où Madariaga est surtout un essayiste : Essais anglo-espagnols (1922) ; Anglais, Français, Espagnols (1929) ; et un critique littéraire : Guia del lector del Quijote (1926).L...

• la critique de la raison pure

  1 Gilbert Kirscher Penser lÕobjet, penser le sens Cahiers Eric Weil III, InterprŽtations de Kant, Presses Universitaires de Lille, coll. UL 3, 1992, p. 203-227. I. La Critique de la facultŽ de juger conclut sur la mme distinction que la PrŽface de la 2e Ždition de la Critique de la raison pure : la distinction du conna”tre et du penser. Dans les deux cas, Kant Žtablit que si nous ne pouvons pas conna”tre l'tre supra-sensible, du moins pouvons-nous et mme de...

• Marquis de Vauvenargues (1715-1747)

  Marquis de Vauvenargues 1715-1747 Officier, mort à trente-deux ans, réformé à la suite d'infirmités cruelles contractées dans la retraite de Bohême de 1742, Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues, est un stoïque optimiste et l'une des plus belles et des plus touchantes figures du XVIIIe siècle. Il s'est peint dans son portrait de Clazomène, qui est un morceau d'anthologie. Un an avant de mourir, il publia l'Introduction à la connaissance de l'esprit humain , suivie de Réflexions et de Maximes...

• Le patrimoine

• En conclusion d'un article sur Don Juan de Molière un critique du XIXe siècle écrit: c'est une oeuvre de polémique dans laquelle je me refuse à trouver une profession d'athéisme... mais le moins qu'on puisse dire c'est qu'elle n'est pas chrétienne. Analysze ce jugement ?

  INTRODUCTION Parmi les pièces de Molière, Dom Juan est la plus audacieuse. Il ne se contente pas en effet d'y mener, plus vigoureusement que jamais, la lutte contre leparti des dévots qui vient de faire suspendre les représentations de Tartuffe, il met sur la scène un grand seigneur libertin qui fait hautement professiond'athéisme. Et l'on n'a pas manqué de se demander s'il ne fallait pas en l'occurrence voir dans ce personnage le porte-parole des opinions de Molière. Detoute manière, la concept...

• Définition: AFFAIBLIR, verbe transitif.

• Freud: LES ACTIVITÉS HUMAINES À LA LUMIÈRE DE LA PSYCHANALYSE

  Freud .(1856-1939) LES ACTIVITÉS HUMAINES À LA LUMIÈRE DE LA PSYCHANALYSE I l y a une interprétation philosophique de la psychanalyse, comme il y a une interprétation psychanalytique de la philo­ sophie : on ne fait œuvre de philosophie que par la première. Les théo­ ries de la· psychanalyse ne sont alors pas plus philosophiques que les théories de la physique : à leur image cependant, elles éclairent la réflexion du philosophe et la nourrissent. De son...

• L'apologue

• Définition: AFFAIBLISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

• D'après Rousseau : « « Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » Livre I de L'Emile ou de L'éducation. Vous réagirez à cette assertion à l'aune de la lecture que vous avez faite de La Profession de foi du Vicaire savoyard de J.J.Rousseau.

• Définition: AFFAIBLI, -IE, participe passé, adjectif et substantif.

• CONFUCIUS ET LE CONFUCIANISME

  @ Jean -Baptiste KAO LA PHILOSOPHIE SOCIALE ET POLITIQUE du CONFUCIANISME

• LA FIN DE LA 2GM ET LES DEBUTS D’UN NOUVEL ORDRE MONDIAL

  PIICIH : LA MULTIPLICATION DES ACTEURS INTERNATIONAUX DANS UN MONDE BIPOLAIRE (1945 - DEBUT ANNEES 70) CHAPITRE 1 : LA FIN DE LA 2GM ET LES DEBUTS D’UN NOUVEL ORDRE MONDIAL . (4/5H) PROB : Pourquoi parler en 1945 d’un monde détruit ouvrant sur un monde nouveau ? I) Un monde détruit (lire vidéo bilan2gm) 1. documents 1 & 2 : Analysez le bilan humain. 2. documents 2 & 4 : Expliquer le niveau économique des pays au sortir de la guerre. 3. documents 2 & 3: Pourquoi parler de choc moral dur...

• Nietzsche

• Le Bonheur

• dom juan

• L'apologue est-il une forme ludique destiné aux enfants ?

  Analyse du sujet et problématisation : L'apologue est un discours narratif, souvent allégorique, en vers ou en prose ayant une fonctiondémonstrative et une visée argumentative et renfermant des enseignements dont le lecteur tire une moralepratique. Il englobe différentes formes de textes, comme la fable, le conte, l'utopie, la parabole, le mythe ou encorel'exemplum). L'adjectif « ludique » peut être défini comme « Qui concerne le jeu en tant que secteur d'...

• Les Fleurs du mal   Le procès     Fond

• Analyse philosophique de l'œuvre « Le Printemps » de Sandro Botticelli

• La liberté

• HUME (David)

• Faut-il marcher droit ?

• Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ?

  Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un contrôle est nécessaire ? Problématisation et analyse du sujet :Voici un s ujet qui porte sur le domaine de l'art dans son entier et qui autorise donc des références prises dans tous les domaines artistiques.On prendra ici l'art au sens de « beaux arts », c'est-à-dire, non comme une s imple technique mais comme un mode d'expression. En philosophie, l'art se définit par sa finalité esthétique : les artistes crée...

• le machinisme

  M O D U L E D ’ A P P R E N T I S S A G E   N°   1 T H È M E   : «   C A R A C T È R E S   »

• IGNAZIO SILONE

  IGNAZIO SILONE né en 1900 c'EST vers 1934-1935 que le nom d'Ignazio Silone commença de faire le tour du monde, porté par un livre presque immédiatement traduit en une vingtaine de langues : Fontamara. Un ancien chef communiste, malade et exilé à Zurich, délaissait pour la littérature analyses politiques et appels directs à la lutte. Peut-être avait-il trouvé plus efficace de montrer dans un roman la misère des plus déshérités de...

• Le travail dévalorise-t-il l'homme?

• Vouloir Le Mal

• test - seb

  64 The Project Gutenberg EBook of La Folle Journée ou le Mariage de Figaro, by Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisP This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.orgww Title: La Folle Journée ou le Mariage de FigaroT Author: Pierre Augustin Caron de BeaumarchaisA Release Date: February 13, 2007 [E...

• NIETZSCHE (Friedrich)

• TL1 2015-2016 Désir et raison s'excluent-ils nécessairement ?

• Fiche de lecture Fables, Livre VII, La Fontaine

• Cours général d'esthétique

• La Bruyère, Les Caractères remarque 11 chapitre X « Du souverain ou de la République »

• Définition: AFFAISSER, verbe transitif.

• Fiche de lecture de l'oeuvre Qu'est-ce que l'Occident ? de Philipe Nemo

• La conscience

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• argumentations

• PERSONNE

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• NAZARIN

  Les Fiches de Monsieur Cinéma NAZARIN Réa lisati on ...... ............... .. . .............. . Scé nario ..... ............ ... ..... ......... ...... . D 'après l e rom an d e ............... ........... ..... . Di alogu es .... ....... ..... ............. .......... . Dir ec te ur d e la ph otog raphi e ....... ....... ....... .. . D éc o rs . ........ ... ........ .. . ....... .... ....... . Producti on ..... ..... .... ... . ... .... ..... .... .... . Dur ée ....

• Peut-on mentir?

• corpus