17070 résultats pour "strong"
- Ecce homo ! Voici l'homme !
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Brevi manu / De la main à la main
Brevimanu De la main à la main ("'ette locution indique généralement que quelque chose est transmis par une personne à une autre, directement et sans inte1111édiaire: il peut s 1 agir par exemple d'un courrier remis en mains propres à son destina taire sans être posté, ou de quelque chose que 1•on transmet en dehors des voies administratives habituelles. Dans les textes classiques. cette expression est attestée dans le Digeste (Ulpien,...
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Le geai va toujours avec le geai
KoAoLos 1r0Tl 1eoA0Lov Le geai va toujours avec le geai Il s'agit d'une des variations du célèbre proverbe Qui se ressemble s'assemble (cf. n. 469): d'après les auteurs antiques, le geai aimait par ticulièrement se déplacer en bande de congénères (de là l'expression vlos- KoÀ.oLwv, >, présente chez Homère, Iliade, 17, 755 ; Elien, Historia animalium, 17, 16 ; Libanios, Ep., 1220, 5 [ 11, 30 l, 12 F. ]), car, selon les sources parémiog...
- Personne n'est l'ami d'un homme qui a beaucoup d'amis
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Caprinum proelium / La lutte caprine
1 / 3 3S3. Caprinum proelium La lutte caprine Il s'agit du titre d'une des Satires ménippées de Varron (266 Bücheler): la bataille en question est une lutte amoureuse, comme l'indique déjà le sous-titre de la satire nEpl ti6ov"ijs ( >). La lascivité des chèvres est un topos de la littérature antique, cf. par exemple, Horace, Carm., 3, 15, 12; Ovide, Métamorphoses, 13, 791; Cornutus, De natura deorum, 30, 61 ; pour d'autres passages,...
- Ubi amor ibi oculus
- Fâcheries d'amoureux, renouveau d'amour
- Magna civitas magna solitudo
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- Une maison à soi est toujours la plus belle
- Barbam vellere mortuo leoni
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Laudabiliter se subiecit
Il se soumit avec les honneurs
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Quelles sont les particularités du genre poétique
Quelles sont les particularités du genre poétique ? Le mot poésie vient du verbe grec poiein, qui signifie « produire », « créer ». Le poète se donne un pouvoir d'invention, de création verbale : en exploitant toutes les ressources de la langue, il invente un nouveau langage où les mots ont plus de sens et de densité que dans leur usage habituel. « Les mots que j'emploie,/ Ce sont les mots de tous les jours et ce ne sont point les mêmes », écrit Paul Claudel dans La Muse qui est la grâce. La poé...
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la poésie ne montre-t-elle que la beauté ?
La poésie ne montre-t-e lle que la beauté ?
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« On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit. »
Introduction Les philosophes du XVIIIe siècle ont tous débattu de pédagogie. L'avènement d'idées nouvelles et les progrès de la science ont posé le problème de la transmission de ces savoirs. Face à une inculture quasi générale, il fallait trouver le moyen d'éveiller l'intérêt des masses. Pour sa part, Rousseau estimait qu'un minimum d'instruction était nécessaire au développement de la curiosité. Il écrivait : « On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit. » A notre époque où le débat p...
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A quelles conditions une réécriture peut-elle être une création ?
A quelles conditions une réécriture peut-elle être une création ? Réécriture : d'un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust...), la réécriture-transposition (parodies, pastiches...), la réécriture d'une forme (les fables)... Ex : Pourquoi alors qu'il existe déjà plusieurs Antigone , celle d'Anouilh est-elle considérée comme une oeuvre à part entière ? I- L'imitation et l'originalité La réécriture a toujours existé en littérature . A- Selon les clas...
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La comédie n'est-elle faite que pour être jouée ?
La comédie n'est-elle faite que pour être jouée ?
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Tartuffe est-elle une pièce comique ?
Dans quelle mesure Tartuffe est-il une comédie ?
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La comédie est-elle un genre mineur ?
Corrigé disponible
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Un héros doit-il être nécessairement sympathique ?
3 mots-clés : "récit de vie", "sympathie" et "personnage" qui sont chacun porteurs d'ambiguïtés : On ne peut qualifier un texte de "récit de vie" qu'à partir du moment où il rapporte la plus grande partie de la vie d'un personnage : ainsi Mme Bovary ou une oeuvre plus courte comme Un coeur simple de Flaubert vont jusqu'à la mort du personnage. Mais L'éducation sentimentale est aussi un récit de vie. Ce terme semble englober aussi l'autobiographie, qui ne comprend évidemment pas le récit de la...
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Pater patriae / Père de la patrie
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Habes somnum imaginem mortis
• • • Habes somnum unag,nem mortts Le sommeil. image de la mort Cette phrase est empruntée aux Tusculanae disputationes de Cicéron ( 1,38, 99) ; nous ne devons ni craindre la mort, qui ressemble au som meil, ni penser qu'une fois morts nous éprouverons encore quelque chose, puisque lorsque nous do1111ons, nous n'éprouvons plus aucune sensation. La ressemblance entre le sommeil et la mort est un topos archaïque, déjà présent chez Ho...
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In dubio pro reo
ln dubio pro reo Le doute joue en faveur du prévenu Cet adage juridique est l'un des plus célèbres et des plus fréquemment utilisés, mais cette fo1111\llation n'a pas une origine antique (selon Liebs I 62 elle apparaît pour la première fois chez Aegidius Bossius, Tractatus varii : titulus de faventibus defensionis, 2). Ce concept, qui affi1111~ le principe de la présomption d'innocence, est exprimé fré quemment par les auteurs de l'époque clas...
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Cuius commodum eius est incommodum
1 / 2 Cuius commodum eius est incommodum Qui tire profit d'une activité doit payer pour les dommages qui en résultent Ce brocard, encore souvent cité, dérive du Digeste : cf. en particulier S0, 17, 10 (Paul) Secundum naturam est commoda cuiusque rei eum sequi quem sequuntur incommoda, , Commodum esse debet cuius periculum est (Justinien, lnstitutiones, 3, 23, 3) ; citons encore la fo1111ule plus géné rique : Ubi periculum ibi lucrum, >...
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Abusus non tollit usum
Abusus non toi/il us11111 L'abus n'empêche pas l'usage Ce brocard d,origine inconnue est encore utilisé de nos jours pour indi quer qu'un abus ou une entorse à une règle juridique doivent être sanc tionnés, sans impliquer pour autant que cette règle, si elle est appliquée co11ectement., doive être abolie. Un passage des Topiques de Cicéron ( 17) souligne qu'une femme qui jouit de 1 'usufruit des biens de son défunt mari ne doit pas pe...
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Flet victus victor interiit
Flet victus victor interiit Le vaincu pleure, mais le vainqueur est mort (""ette expression, encore utilisée de nos jours, décrit une situation où le ,:ainqueur peut avoir subi, comme le vaincu, des dommages importants ~t irréparables. C'est en fait la traduction d·un adage d'Erasme (Adagio, 2. 6, 24) dont la source serait un oracle sibyllin que Plutarque ( Vie de Démosthène, 19, 1) recense p~1111i les prodiges qui avaient annoncé la t...
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Immensum gloria calcar habet
1 / 3 lmmensum gloria calcar habet La gloire a un immense éperon L'expression est empruntée aux Epistulae ex Ponto d'Ovide (4, 2, 36), qui affi111,e que la vertu grandit si elle est louée et que l'amour de la gloire est un puissant moteur. La fc,1111ule était déjà célèbre au Moyen- Age : on la retrouve chez Vincent de Beauvais (De morali principis ins t i tutione, 24) et chez Pétrarque ( Co/latio laureationis, 1, 6 ), et el le...
- Noli turbare circulos meos !
- Qui meditatur discordiam diligit rixas
- Duobus litigantibus tertius gaudet
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Qui crache sur une fourmilière a les lèvres gonflées
1 / 2 'o ffTuaas ELS 11,up11,111eLà11 ol8EL Tà XELATI Qui crache sur une fourmilière a les lèvres gonflées Ce proverbe, cité par un auteur comique mineur (Dinolochus, fr. 12 K.-A.), conseille de ne prendre aucun risque sans en avoir éva lué toutes les conséquences. Si l'image est encore utilisée en italien et en allemand (Stuzzicare un formicaio, littéralement >, c'est-à-dire > ; ln einen Ameisenhaufen spucken), la langue française lui...
- Temulentus dormiens non est excitandus
- Non Angli sed Angeli
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Laus Deo / Louange à Dieu
Laus Deo Louange à Dieu Cette expression dut sa célébrité au fait qu•etle résumait pour la tradi tion catholique la signification d'une séquence de la Messe appelée Praefatio et Sanctus ( cf. le De Sacramentis faussement attribué à saint Ambroise [CL 154, 4, 4, 14)). Cette fo1111ule fut souvent utilisée au début ou à la fin des traités et des lettres : Franz Joseph Haydn par exemple avait coutume de débuter et de te111,;ner ses...
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Petite aumône grande joie
sot. A6crL~ &' 01l111 TE ♦ 1.111 TE Petite aumône grande joie Cette expression provient d'un passage de l'O~vssée (6, 208), où Nausicaa affi1111ait que cela ne coûtait pas grand-chose d'être chari- table et de prouver ses bonnes intentions (J. B. Hainsworth, Homère, (Jd_vssée, II, Milan [Fondazione Valla] 1982, 202). 4>{Ao~ se réfère dtlnC à celui qui donne et non à celui qui reçoit, comme on le croit eénéralement ( >) et comme le pen ;a...
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Amico amicus / Un ami pour un ami
Amico amicus Un ami pour un ami Cette expression désigne la réciprocité de l'amitié, selon le principe > (cf. n. 1435), surtout parce qu'elle servit d'intitulé à l'un des adages d'Erasme dédié à ce topos ( 1, 3, 17). En réalité le polyptote d'amicus est fréquent, et même souvent banal; il apparaît régulièrement dans les incipit des lettres, surtout au Moyen-Age (cf. par exemple Hildegarius, Ep., 116 [PL 141, 266a]; Geoffroy de Vendôm...
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Coitus interruptus / Coït interrompu
354. Coitus interruptus Coït interrompu Cette expression latine est fréquemment employée de nos jours, y com pris et surtout sous sa f 011,1e latine : son origine n'est pas classique et elle désigne une méthode de contraception brutale et rudimentaire, qui consiste à interrompre l'acte sexuel avant l'éjaculation. Cette pratique est autorisée par l'Islam, mais violemment condamnée par la tradition judaïque et souvent par la tradition chrétienne...
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Parva sed apta mihi
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- Ad audiendum verbum Pour écouter la parole
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Le conflit, moteur au théâtre
Le conflit, moteur au théâtre ?
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MOLIÈRE : COMIQUE ET VÉRITÉ
MOLIÈRE : COMIQUE ET VÉRITÉ «Pas de vérité sans comique pas de comique sans vérité: voilà la formule de Molière» (Lanson). Vous commenterez ce jugement en vous inspirant des pièces de Molière que vous avez lues. Introduction : La formule à commenter est l'expression, sous deux formes, d'une seule et même idée, qui est la suivante : le comique et la vérité sont inséparables dans le théâtre de Molière. Par vérité, il faut entendre l'exactitude dans l'observation et la représentation de la nature...
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Vous vous demanderez si on écrit comme on parle.
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Forces et faiblesses de l'apologue.
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Le duo maître/valet
Le duo maître/valet est véritablement un instrument fondamental de la comédie aux XVII eet XVIII esiècles, voire au XIX esiècle. Il est donc intéressant de s’interroger sur les raisons de ce succès et sur l’enjeu de ces pièces de théâtre. Ce « couple privilégié » permet de mettre en place différents ressorts dramatiques : de Dom Juan au Mariage de Figaro en passant par le Jeu de l’amour et du hasard comment évolue-t-il et que nous révèle-t-il ? I/Maître et valet, un couple complémentaire mai...
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Brassens: Pénélope. Commentaire
Introduction Sujet banal en apparence : soit une invitation à l'amour adressée à une femme vertueuse, mais pas très heureuse, soit un commentaire ironique sur la vertu, qui n'est qu'apparence. En choisissant Pénélope comme héroïne, Brassens joue à la fois la difficulté et la facilité. Difficulté, parce que Pénélope entraîne tout un cortège culturel, littéraire. Facilité, parce que mettre en cause la vertu de Pénélope, modèle de toutes les vertus, en montrer, si l'on ose dire, les dessous, c'est...
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Le vrai est-ce l'évident ? (vérité & Evidence)
Définition des termes du sujet: ÉVIDENCE : Ce qui s’impose immédiatement à l’esprit, avec une vérité dont on ne peut pas douter. Qu’elle soit naïve (dans l’opinion) ou non (dans la connaissance rationnelle), l’évidence est une expérience subjective. Vérité La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle...
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Voltaire, « Le Mondain ». Commentaire
Voltaire, « Le Mondain » . 1. Regrettera qui veut le bon vieux temps, 2. Et l’âge d’or, et le règne d’Astrée, 3. Et les beaux jours de Saturne et de Rhée, 4. Et le jardin de nos premiers parents; 5. Moi, je rends grâce à la nature sage 6. Qui, pour mon bien, m’a fait naître en cet âge 7. Tant décrié par nos tristes frondeurs : 8. Ce temps profane est tout fait pour mes moeurs. 9. J’aime le luxe, et même la mollesse, 10. Tous les plaisirs, les arts de toute espèce, 11. La propreté, le...
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Philippe JACCOTTET: Beauregard
Philippe JACCOTTET Beauregard Village perdu, presque un hameau, inconnu (mais il s'agissait bien de Beauregard, dans la Drôme), insignifiant, du moins pour qui n'y vit pas : je ne m'y suis jamais arrêté. Quelques maisons seulement, mais habitées, puisqu'on a vu s'y allumer les premières lampes ; et on ne sait rien de ce qu'elles éclairent, mais on ne le devine que trop aisément : les visages fatigués ou mornes, les mains usées, les assiettes sur la table miroitante (on a vendu ou brûlé celle en...
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Post gloriam invidiam sequi
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BOSSUET: SERMON SUR LA MORT
1 / 2 BOSSU ET SER M0l'Ç SUR LA ).!OR 1' (Pd:CUÉ DEVAXl' LA COUR, E�: t66z). ORAISON FUNÈBRE D'HENRIE1vfE D'ANGLETERRE (1670} L'éloquence l'eligieuse avant Bossuet. ·- · Avant que Bossuet ne commence à Paris sa prédication, de bons orateurs reli gieux se sont.mis à l'école de Balzac ; ils savent raisonner avec préc ision, composer un sermon, développer une période et l'orner d'images. Claude de Lingendes, le P. Senault, le P. Lejeune, avaient été...
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Le début de toute opération est malaisé et difficile
58. 'APX'I 8�wov waVTos ipyov xaAEfffdTEpov ÈaTL Le début de toute opération est malaisé et difficile Ce proverbe réper�UXIg par les parémiographes (App. Prov. l, 41) reprend un topos ex�XhQ;Q;R fréquen� : Térence (Phormio, 346) écrit no�7QQ;R en évoquan� sa rencon�X; avec un in�;XPU9^eur hos�IN; : Prima coitiost acerrima, > ( cf. aussi Horace, Sat., 1, 9, 55 sq., e� Ovide, Remedia amoris, 120) ; quan� à l'idée que le �X7M; le plus long es� de fr...