2808 résultats pour "textes"

• SIGEBERT Ier

• Étudiez le motif des mains dans le recueil Les Mains libres.

  ) Étudiez le motif des mains dans le recueil Les Mains libres. Bieil comprendre le sujet �1î;'in4tifirtfJ'iï:>tlaOt,J'ilmût é'vî:lltl!\lr sa place Pâ:ô� lf'Ï;fe,ciJ!èil • Dans les dessins de Man Ray, comptez ceux qui comportent des mains et observez-les attentivement. Comment sont-elles représentées? En gros plan ? Détachées ou non d'ur corps ? Stylisées ou réalistes ? Etc. • Dans les poèmes, Eluard fait-il forcément référence aux mains quand Man Ray les dessine...

• CLoELIA

• Inde (Sujet du Brevet 2000)

• Corpus Thérèse Raquin Emile Zola, La Condition Humaine André Malraux, L’étranger Albert Camus

• anthologie.

• L'argumentation

• LAFORGUE, Jules

• Intimiste

• Édition

• Série collège - D'après Aix-Marseille - Septembre 1999

• Le classicisme

• L'argumentation dans L'Ingénu - Commentaire de L'Ingénu de Voltaire

  dans Elngénu [argumentation Si l'on considère l'argumentation comml1/Une activité fondée sur le discours, qui prend appui sur l'opinion publique (la doxa) pour émettre son propre point de vue, évaluer, juger, louer ou blâ­ mer, on comprend que cette entreprise soit au cœur d'un texte comme !:Ingénu. L'héritage littéraire de Voltaire, ancien élève des jésuites, la pratique de la conversation et du dialogue au XVIII" siè­ cle, le choix d'un conte philosoph...

• Guerre froide

• Comment est traité le thème du temps dans le recueil de Paul Eluard et de Man Ray, Les Mains libres ?

  ) Comment est traité le thème du temps dans le recueil de Paul Eluard et de Man Ray, Les Mains libres ? Les clés pour réussir Bien comprendre le sujet �de tlf èmé.dùJ ë.'m1fs)I • Le temps est à en�9S-63O dans sa durée et sa succession : passé, pré­ sent, avenir d'un indi�=1[ ou de l'humanité. • Le temps, c'est également le moment : la saison ou le moment de la journée. • Le temps est un lieu commun de la poésie, et notamment le thème de la fuite du...

• ELLE

• Chapitre premier (Pierre et Jean, pages 78-79): commentaire (Maupassant)

  Texte 1 Chapitre premier (Pierre et Jean, pages 78-79) I 5 10 15 :: Mme Roland, la première, dominant son émotion, balbutia: - Mon Dieu, ce pauvre Léon. .. notre pauvre ami ... mon Dieu ... mon Dieu ... mort ! ... Des larmes apparurent dans ses yeux, ces larmes silen~ cieuses des femmes, gouttes de chagrin venues de l'âme qui coulent sur les joues et semblent si douloureuses, étant si claires. Mais Roland songeait moins...

• Les roches

• Jeudi noir (Le)

• Nantes - Série technologique, juin 2000

• devoir de bible

• DÉPRESSION

• Méthodologie de la question de corpus Quel est le but de la question portant sur le corpus ?

• islamisme

• Distribution

• ACTE I, scène 1: Commentaire - Dom Juan de Molière

  ACTE I, scène 1[« Un grand seigneur méchant homme »]1 SGANARELLE / Je n'ai pas grande peine à le compren­ dre, moi ; et si tu connaissais le pèlerin, tu trouve­ rais la chose assez facile pour lui. Je ne dis pas qu'il ait changé de sentiments pour Done Elvire, je n'en 5 ai point de certitude encore : tu sais que, par son ordre, je partis avant lui, et depuis son arrivée il ne m'a point entretenu ; mais, par précaution, je t'apprends, inter nos, qu...

• L' écrivain et journaliste contemporain Claude Roy affirme dans sa Défense de la littérature : «La littérature est toujours, même quand les écrivains expliquent comment ils se sentent mal ou pourquoi il faut se sentir mal, une façon de se sentir mieux.».

  ÉPREUVE 21 Amérique du Sud Septembre 1990 L' écrivain et journaliste contemporain Claude Roy affirme îi dans sa Défense de la littérature : «La littérature est toujours, même quand les écrivains expliquent comment ils se sentent mal ou pourquoi il faut se sentir mal, une façon de se sentir l) mieux.». Dans un devoir composé et illustré d'exemples précis, vous analyserez et commenterez ces affirmations. COMPRÉHENSION DU SUJET Ce sujet nous fait aborder...

• LAKANAL, Joseph

• MARTIN IV

• diplomatique

• MENAGE, Gilles

• RAMADIER, Paul

• Biographie de Molière

  Un magicien qui changeait en rire la laideur des hommes. Un préjugé tenace donne à Molière une réputationd'autodidacte : c'est pourtant complètement faux. Envoyé au prestigieux collège de Clermont (aujourd'hui lycée Louis-le-Grand), il reçutune éducation très soignée. L'apprentissage du latin, notamment, lui fit découvrir les grandes comédies de Plaute et de Térence.Le rire chez Molière est profondément ambigu : prenant systématiquement pour cibles des sujets très sérieux, tels l'avarice, le men...

• FAMILLE

• CALYPSO

• Moïse - XIIIe siècle av.

  Moïse XIIIe siècle av. J.-C. Hébreu de la tribu de Lévi, qui fut adopté par la fille de Pharaon et élevé à l'égyptienne. Devenu adulte, il se sentit assez solidaire des siens pour tuer un Égyptien qui maltraitait un Hébreu et dut s'enfuir chez les nomades du désert, où il demeura jusqu'au jour où il eut la révélation de sa mission : arracher son peuple à la servitude et lui enseigner un rigoureux monothéisme. Après une lutte acharnée contre le Pharaon Méneptah, les Hébreux furent expulsés d'Égyp...

• Quelle signification donner aux étranges représentations du corps dans le recueil Les Mains libres de Man Ray et d'Eluard ?

  ) Quelle signification donner aux étranges représentations du corps dans le recueil Les Mains libres de Man Ray et d'Eluard ? Bien comprendre le sujet ttiétttm,.giît:r,pfé$�AtJtîi)iii"®1�ii!i"Ii • Le plu riel met l'accënt sur les nombrëuses représentations du corps humain. • Avec le mot « représentations >1, on pense d'abord aux dessins rnais il ne faut pas oublier non plus les poèmes d'Eluard. ·· • « étranges » sous•entend que le corps n'est pas repréS...

• La perception

• mise en scène.

• Malade imaginaire acte 1 scène 2 - Molière

  Le théâtre du XVIIème au XXIème siècle Thématique : Spectacle et Comédie Texte : Molière, Le Malade imaginaire (1673) – Acte I, sc. 2 TOINETTE, ARGAN. TOINETTE, en entrant dans la chambre. — On y va. ARGAN.— Ah! chienne! Ah ! carogne... TOINETTE , faisant semblant de s'être cogné la tête. — Diantre soit fait de votre impatience, vous pressez si fort les personnes, que je me suis donné un grand coup de la tête contre la carne d'un volet. ARGAN, en colère. — Ah! traîtresse... TOIN...

• Les Lumières

• Réécrire, est-ce imiter ou innover ?

  Analyse du sujet et problématisationCe sujet prend place dans l'objet d'étude des « réécritures » en littérature.La réécriture en littérature c'est le fait de réécrire un texte en y apportant des modifications. Ainsi, dans la définition même de cette notion on perçoit déjà qu'il n'est pas question de choisir, de trancher entre imitation etinnovation, mais de montrer qu'il s'agit de deux facettes de la réécriture. La notion de réécriture est étudiée par Genette dans Palimpsestes : il crée...

• PADRE PADRONE

  PADRE PADRONE Réalisation ................................... . Paolo et Vitt. TAVIANI (1977) Gavino LEDDA D'après le roman autobiographique de ........... . Directeur de la photographie ................... . Mario MASINI (Eastmancolor) Musique ..................................... . Egisto MACCHI Production .................................. . Giuliani G. de NEGRI pour la RAI (télévision) Distribution .................................. . MK 2 Diffus...

• Synthèse A la recherche de l'éternelle jeunesse…

• la nuit

• « Ce qu'il y a de plus cruel encore, c'est que tous les progrès de l'espèce humaine l'éloignant sans cesse de son état primitif, plus nous accumulons de nouvelles connaissances, plus nous nous ôtons les moyens d'acquérir la plus importante de toutes. »

  Après avoir, selon votre p référence, résumé ou ana lysé le texte suivant, v ous ch oisirez d ans celui-ci un t hème auq uel vo us a ttachez un i n térêt particulier et vous le com menterez librement. L a p lus u tile e t la mo ins av ancée de tout es les co nnais�J-7 humaines m e pa rait être celle d e l 'ho mme.� et j 'ose di re que l a seule inscription (1) d u t emple d e Delphes contenait un précepte p lus im portant e t p lus difficile q ue tous...

• EXISTENTIALISME

• PEPIN D'ITALIE

• DUBY, Georges

• W. F. HEGEL, Esthétique (1835), Introduction, chapitre 2

  Expliquez le texte suivant Les choses de la nature n'existent qu' immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double existence ; il existe d'une part au même titre que les choses de la nature, mais d'autre part, il existe aussi pour soi, il se contemple, se représente à lui-même, se pense et n'est esprit que par cette activité qui constitue un être pour soi [ ... ]. Cette conscience de soi, l'homme l'acquiert...