382 résultats pour "jam"

• James Watson : La Double Hélice (résumé et analyse)

  BIOLOGIE L'ADN de la recherche scientifique En 1953, deux jeunes chercheurs publient un article très court dans lequel se cache le secret de la vie, la structure en double hélice de l'ADN. Quinze ans plus tard, l'un des deux protagonistes, James Watson, revient sur cette découverte et en profite pour donner sa vision du monde des chercheurs. - -- -- - j l 1 La découverte de la structure en doub le hé li ce de l'ADN, en 1953 , a marqué une étape fondamentale dans la...

• Claude Roy,« Jamais je ne pourrai » (extrait), Poésies

• Les américains ne sont jamais aller sur la Lune

  Les Américains ne sont jamais allé sur la Lune Très populaire, cette théorie du complot a vu le jour en 1974 et a été diffusée par un... Américain. Deux ans après la fin du programme lunaire américain, Bill Kaysing publie. Nous ne sommes jamais allés sur la Lune: l’escroquerie américaine à trente milliards de dollars. Il y développe les principaux arguments aujourd’hui avancés par les complotistes. Pour lui, tout a été tourné dans une base militaire secrète, installée dans le désert du Ne...

• Balfour, Arthur, James, premier comte de Balfour

• Henri Matisse par James Johnson SweeneyDirecteur du Solomon R.

  Henri Matisse

• L'idée vraie est celle qui paie. William James

  WILLIAM JAMES À la fin du XIXe siècle, William James, déjà reconnu comme Le Pragmatisme: un nouveau nom pour d'anciennes manières de penser (1907) l'un des fondateurs de la psychologie, popuJari.se une nouvelle philosophie, le pragmatisme, fondée par Charles Sanders Peirce (18391914). Le pragmatisme de James a firme que lajustesse d'une idée se voit quand elle fonctionne, ou, pour le dire plus brutalement, qu'elle paye. Formule qui va être source de malentendus, en raison de l'usa...

• la critique de la raison pure

  1 Gilbert Kirscher Penser lÕobjet, penser le sens Cahiers Eric Weil III, InterprŽtations de Kant, Presses Universitaires de Lille, coll. UL 3, 1992, p. 203-227. I. La Critique de la facultŽ de juger conclut sur la mme distinction que la PrŽface de la 2e Ždition de la Critique de la raison pure : la distinction du conna”tre et du penser. Dans les deux cas, Kant Žtablit que si nous ne pouvons pas conna”tre l'tre supra-sensible, du moins pouvons-nous et mme de...

• Boccace par Roger Nimier Les écrivains ne se donneront jamais trop de mal pour être sérieux, leur viedurant.

  Boccace

• David Alfaro Siqueiros Siqueiros n'a jamais dissocié la pratique de la peinture de l'engagementpolitique.

  David Alfaro Siqueiros

• ARTICLE DE PRESSE: Les généraux restent plus que jamais les maîtres du pays

• AVENTURES DE HADJI-BABA D’ISPAHAN (Les) (résumé & analyse) de James Justin Morier

  AVENTURES DE HADJI-BABA D'ISPAHAN (~es ) [· The avent ·ures of Hajji Baba of Hi.spa . han]. Livre d'a,,.entures de . Jan1es Jt1stin ~lorier (1780-1849), diplon1ate anglais ayant séjourné longtetllPS en Perse. Pen­ dant son séjour dans ce pays, l\Iorier consignait dans son journal les réftexioilS que lui suggérait le spectacle curiettx de la vie persane. Un secré­ taire persan, l\Iirza Hadji-Baba. fut pour lui un collaborateur u...

• James Syme1799-1870D'Edimbourg ; décrivit le procédé d'amputation du pied qui porte son nom (1843).

• David Hume, Enquête sur l'entendement humain, commentaire

  Hume ► Expliquer le texte suivant : On peut affirmer en toute sûreté, je pense, que quantité et nombre sont les seuls objets propres de la connaissance et de la démonstration. Toutes les autres recherches humaines concernent seulement les ques­ tions de fait et d'existence; et celles-ci, on ne peut évidemment pas les s démontrer. Tout ce qui est peut ne pas être. Il n'y a pas de fait dont la négation implique contradiction. L'inexistence d'un être, san...

• LA FALSIFICATION - POPPER

  LA F ALSIFICATION L a philosophie, qu'aucune méthode propre ne peut définir, contribue à l'accroissement du savoir , mais ne procure elle­ même aucun savoir. Au contraire, les sciences, la physique en particu­ lier, sont entrées, au XX" siècle, dans la phase la plus féconde de leur histoire. Un tel développement de la connaissance en physique a pro­ cédé de l'affranchissement du scientisme déterministe qui ré gn ait au siècle précédent, c'est-à-dire de l...

• J.J. ROUSSEAU, Du contrat social: Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître (commentaire)

• Spes confisa Deo numquam confuse recedit / L'espoir que l'on met en Dieu n'est jamais déçu

• BLADE RUNNER

  BLADE RUNNER Réa lisation Scénario ..... ..... .................. ... ... .... . . D'apr ès le roma n de . ........ ..... ..... .......... . Directeur de la photographie .................... ... . Effe ts spécia ux ........................... ..... .. . Mu sique .............. ..... .......... ....... . .. . Produ c tion ...... ..... .... .......... ....... ..... . Di stributi on . .... ......... . ... .. .... ............ . Dur ée ........................... ........

• « Tout homme bien portant peut se passer de manger pendant deux jours de poésie, jamais ». Baudelaire. Que pensez vous de cette affirmation ?

• La Pérouse par André Reussnerde l'Académie de marine, Paris Y eut-il jamais homme dont les dehors éveillent moins l'idée du sublimeque La Pérouse ?

  La Pérouse

• Créez un apologue mettant en scène des animaux et dont la morale serait : « Il ne faut jamais dire Fontaine, je ne boirai pas de ton eau ».

• Grand oral mathématiques Un événement d'une probabilité extrêmement faible est-il condamné à ne jamais se produire ?

  Introduction – Accroche (1 min) Bonjour, je m’appelle Yaël, je suis en terminale avec les spécialités mathématiques et SES et aujourd’hui, j’ai choisi de vous parler d’une question qui m’a toujours intrigué : Un événement d'une probabilité extrêmement faible est-il condamné à ne jamais se produire ? Ce genre de question, je pense qu’on se l’est tous posée au moins une fois. Par exemple : Imaginez que vous lancez une pièce 100 fois… et vous tombez sur pile, 100 fois d’affilée. Quelle est la...

• Ambroise Paré par Henri Mondorde l'Académie française et de l'Académie de médecine, Paris Jamais élan moins retardé, vocation plus certaine !

  Ambroise Paré

• Constantin Brancusi Issu d'une famille pauvre de paysans roumains, Brancusi devint berger àsept ans, sans jamais fréquenter l'école.

  Constantin Brancusi

• Écrire une fable ayant pour morale : « vu la mobilité des choses humaines peut-on concevoir une méthode plus insensée que d'élever un enfant comme n'ayant jamais à sortir de sa chambre ».

• COMBATN° 43 15 avril 1943Un seul chef : DE GAULLEUn seul combat : POUR NOS LIBERTESDans la guerre comme dans la paix le dernier mot est à ceux qui ne se rendent jamais.

• Diane de Poitiers par Simone Martin-Chauffier " La magnificence et la galanterie n'ont jamais paru en France avec tantd'éclat que dans les dernières années du règne de Henry second.

  Diane de Poitiers

• Guillaume Apollinaire Fils d'un officier italien et d'une polonaise, Guillaume Apollinaris deKostrowitzky préférait taire ses origines modestes et ce père détesté qui nes'était jamais manifesté.

  Guillaume Apollinaire

• Pompée par Pierre GrimalProfesseur à la Sorbonne Nul Romain, dit Plutarque, ne fut jamais l'idole du peuple comme le futPompée : une idole qui connut, il est vrai, des jours où les outrages de laplèbe ne lui furent pas ménagés.

  Pompée

• L'Afrique après 1945 par Thierry HentschProfesseur de Politique Internationale, Université du Québec, Montréal Les Africains n'ont jamais complètement abdiqué devant la domination etla pénétration européennes.

  L'Afrique après 1945

• Virginia Woolf Virginia Woolf, fille du célèbre critique anglais Leslie Stephen, estfamiliarisée très jeune avec la littérature et plus particulièrement avecHenry James et Marcel Proust.

  Virginia Woolf

• Expliquez et commentez cette pensée de Gandhi : « La règle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la même façon : nous ne verrons qu'une partie de la vérité, et sous des angles différents».

• François Ier par Michel FrançoisMembre de l'Institut " Le roi est maintenant âgé de cinquante-deux ans ; son aspect est tout à faitroyal, en sorte que sans jamais avoir vu sa figure ni son portrait, à leregarder seulement on dirait aussitôt : c'est le roi.

  François Ier

• John Hopkinson par James GreigUniversity of London King's College Le grand essor de la technique dans l'Angleterre du XIXe siècle est dû à deshommes d'origine et de formation extrêmement diverses.

  John Hopkinson

• Je n'ai jamais compris, pour ma part la différence que l'on fait entre tragique et comique. Le comique étant l'intuition de l'absurde, il me semble plus désespérant que le tragique. Le comique n'offre pas d'issue, écrit Ionesco. Que pensez-vous de cette réflexion ?

• Imaginez qu'un homme aille rencontrer Dom Juan et que celui-ci lui dit qu'il ne changera jamais du point de vue de son caractère et de ses habitudes. Trouver les causes du point de vue de Dom Juan en mettant celles ci en dissertation.

• Commentez le point de vue du philosophe Alain : « Le thème de tout roman, c'est le conflit d'un personnage romanesque avec des choses et des hommes qu'il découvre en perspective à mesure qu'il avance, qu'il connaît d'abord mal, et qu'il ne comprend jamais tout à fait ».

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• Le thème de tout roman, c'est le conflit d'un personnage romanesque avec des choses et des hommes qu'il découvre en perspective à mesure qu'il avance, qu'il connaît d'abord mal et qu'il comprend jamais tout à fait. Commentez cette pensée d'Alain ?

• « Si je veux peindre le printemps, il faut que je sois en hiver ; si je veux décrire un beau paysage, il faut que je sois dans les murs (de la ville), et j'ai déjà dit cent fois que, si jamais j'étais mis à la Bastille, j'y ferai le tableau de la liberté ». Que pensez-vous de cette opinion de Rousseau sur l'inspiration ?

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• Un critique écrit : « l'oeuvre d'art n'offre jamais une copie minutieuse et servile de la réalité dont elle s'inspire... l'Art est simplification, interprétation, confession ». En vous appuyant sur quelques exemples précis, vous commenterez ce jugement.

  INTRODUCTION La véritable oeuvre d'art porte toujours la marque du talent original qui l'a conçue et réalisée. Et la qualité de l'artiste se remarqued'abord par la manière dont il a, comme d'instinct, simplifié, stylisé le modèle qu'il avait sous les yeux. D'emblée il a su retenir lesdétails riches de signification. Par là son oeuvre n'est plus une copie mais une interprétation forte et suggestive. Dans cette oeuvre,enfin, il a mis beaucoup de lui-même, révélé certains aspects de sa personnalité...

• NERVAL: poète, romancier et critique

  L'ILLUMINÉ Il a été, dès sa jeunesse, anormalement sensible au charme du rêve. Mais c'est à partir de sa passion malheureusepour Jenny Colon que commence vraiment pour lui « l'épanchement du songe dans la vie réelle ». Dès lors, il cherchepartout des signes de l'au-delà, dans sa propre imagination, dans les cultes ésotériques, dans les légendesorientales, dans un catholicisme librement interprété. Par moments, il se croit tout près d'atteindre l'inconnaissable.Il est persuadé d'avoir trav...

• «Les grands textes ne meurent pas parce qu'on n'a jamais fini de les approfondir : ils ne sont pas éternels, ils sont toujours actuels», écrit Jean Romain. Etes-vous de son avis ? Y a-t-il pour vous de «grands textes » (ou de grandes oeuvres dans d'autres domaines) que vous trouvez actuels, quel que soit leur âge ? Pouvez-vous expliquer d'où vient ce pouvoir de ne pas vieillir ?

• « Le thème de tout roman, c'est le conflit d'un personnage romanesque avec des choses et des 'hommes qu'il découvre en perspective à mesure qu'il avance, qu'il connaît d'abord mal et qu'il ne comprend jamais tout à fait. » Commentez à l'aide d'exemples précis cette pensée d'Alain (Système des Beaux-Arts, 8).

• Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit, et l'obéissance en devoir. […] La force est une puissance physique; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté ; c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir? " > Jean-Jacques Rousseau. Commentez cette citation.

  « Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté : c'est tout au plus un acte de prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ? » Rousseau Le devoir est généralement considéré comme ce qu'on nous impose et on l'assimile aisément à la contrainte. Or, il s'agit là d'une confusion. Cette citation de Rousseau extraite du chapitre 3 du livre 1 Du contrat social nous le montre. Pour cela, Rousseau analyse la situation da...

• Aussi vivante que nous apparaisse une créature romanesque, il y a toujours en elle un sentiment, une passion, que l'art du romancier hypertrophie pour que nous soyons mieux à même de l'étudier; aussi vivants que ces héros nous apparaissent, ils ont toujours une signification, leur destinée comporte une leçon, une morale s'en dégage qui ne se trouve jamais dans une destinée réelle toujours contradictoire et confuse. Commenter et discuter cette citation de Mauriac.

• « Tous les romans où l'amour règne, à côté des Liaisons, semblent naïfs ou sommaires. On n'a jamais vu d'intrigues aussi férocement méditées, nouées et dénouées avec tant de maîtrise, précise le critique Kleber-Haedens dans « Une histoire de la littérature française ». Dans un développement organisé, vous commenterez cette citation en vous attachant notamment à comparer « Les Liaisons dangereuses » à d'autres célèbres romans d'amour.

• Dans l'Art poétique (1674), Boileau analyse ce qui contribue à l'échec ou à la réussite d'une pièce de théâtre. Pour le choix du thème et la mise en oeuvre de l'intrigue, il écrit : « Jamais au spectateur n'offrez rien d'incroyable ; / Le vrai peut quelquefois n'être pas vraisemblable ;/ Une merveille absurde est pour moi sans appas :/ L'esprit n'est point ému de ce qu'il ne croit pas. » Pensez-vous que ces préceptes, établis à l'époque du théâtre classique et pour lui, puissent être

• « Nous sommes tous devant le romancier comme les esclaves devant l'empereur : d'un mot, il peut nous affranchir. Par lui, nous perdons notre ancienne condition pour connaître celle du général, du tisseur, de la chanteuse, du gentilhomme campagnard, la vie des champs, le jeu, la chasse, la haine, l'amour, la vie des camps. Par lui, nous sommes Napoléon, Savonarole, un paysan, bien plus -existence que nous aurions pu ne jamais connaître- nous sommes nous-même. Il prête une voix à la foul

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• Julie d'Etanges écrit à sa cousine Claire suite à sa promenade avec son précepteur St Preux le déroulement de la lettre à sa cousine. D'abord elle décrit la beauté du paysage de montagne qu'elle a découvert en insistant sur la fusion entre son âme et la nature ensuite elle explique l'émergence des diverses émotions amoureuses qu'elle éprouve à l'égard de St Preux enfin elle décrit comment il lui a semblé que la nature pouvait être le miroir de son sentiment amoureux.(Ne jamais perdre

• Bertrand Russell, prix Nobel de littérature, déclarait dans une allocution à la maison de l'UNESCO : « Si Homère et Eschyle n'avaient pas existé, si Dante et Shakespeare n'avaient pas écrit un seul vers, si Bach et Beethoven étaient restés silencieux, la vie de la plupart de nos contemporains serait à peu près ce qu'elle est. Mais si Pythagore, Galilée et James Watt (1) n'avaient pas existé, la vie quotidienne, non seulement des Américains et des Européens de l'Ouest, mais aussi des pa

  Bertrand Russell, prix Nobel de littérature, déclarait dans une a/locution à la maison de l'UNESCO : « Si Homère et Eschyle n'avaient pas e�8ORe si Dante et. Shakespeare n'avaient pas écrit un seul vers, si Bach et Beethoven étaient restés silencieu� la vie de la plupart de nos contempo rains serait à peu près ce qu'elle est. Mais si

• « C'est dans les grands romans que l'humanité à déposé ses plus précieux trésors de sagesse et de sagacité, de poésie et de connaissance des cœurs ... Et ce que ces histoires imaginaires nous donnent peut-être, c'est la véritable histoire de la vie réelle, l'histoire que n'ont jamais écrite les historiens. Approuvez-vous cette définition (par Claude Roy) du contenu même et de l'intérêt propre du roman? Commentez-la et discutez-la; exprimez votre accord ou votre désaccord avec des arg