890 résultats pour "penser"

• « Le temps use les oeuvres littéraires, les chefs-d'oeuvre même, quoi qu'on en dise ». Que pensez-vous de cette affirmation de Montherlant ?

  « Le temps use les oeuvres littéraires, les chefs-d'oeuvre même, quoi qu'on en dise ». Que pensez-vous de cetteaffirmation de Montherlant ? I. Le vieillissement des oeuvres Les chefs-d'oeuvre du passé ne sont pas bons pour nous. Un critique contemporain (Bac 1982) : « Les personnages que nous présentent les pièces « classiques » appartiennent à des groupes sociaux qui, pour la plupart, ont depuis longtemps quitté la scène de l'Histoire. Les valeurs qui règlent la conduite de cespersonnages,...

• « Le bonheur nous manque parce que nous le désirons » : qu'en pensez-vous ?

  1 / 2 Une telle conception du bonheur nous invite à nous replier sur nous-mêmes, dans une indifférence totale à l'égard de ce qui est extérieur à nous. Elle ne saurait satisfaire notre époque tournée vers l'action plutôt que vers la contemplation. Inutile de préciser qu'il y a des choses qui dépendent de notre volonté et qu'on ne saurait donc renoncer à tout. Le bonheur n'est pas dans la rétention, ni dans une petite vie...

• Ronsard a écrit en 1550 que « la mort guide nos pas » (odes II, 12). Pensez-vous que les poètes doivent en faire un sujet essentiel de leurs textes ?

  Ronsard a écrit en 1550 que « la mort guide nos pas » (odes II, 12). Pensez-vous que les poètes doivent en faire un sujet essentiel de leurs textes ? Analyse du sujet et problématisation : Ronsard écrit que « la mort guide nos pas » dans une ode de 1550 proposant une réflexion sur la brièveté de la vie et plus particulièrement de la jeunesse. Par cette expression on peut entendre que la mort est conçue comme la finalité, comme le but ultime de toute vie. Cette expression peut-être vécue com...

• « Que pensez-vous de la façon dont La Fontaine a présenté ses Fables : Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l'univers ? »

  l:i(l!j[l Sa scène est l'univers « Que pensez-vous de la façon dont LA Fontaine a présenté ses Fables: Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l'univers ? » Au stade de la recherche des idées, on peut passer en revue les quatre ou cinq aspects principaux d'une œuvre dramatique et montrer que la présence d'une scène matérielle n'est pas indispensable (voir le sujet pré­ cédent). Imaginons les opérations...

• Pensez-vous que les fausses confidences soient une comédie immorale ?

  Corentin Français « Pensez-vous que les fausses confidences soient une comédie immorale ? »

• « Un art s'affirme contre le goût des multitudes et non dans une infinie complaisance aux désirs de ces multitudes. » Expliquez et discutez cette pensée.

  SUJET « Un art s'affirme contre le goût des multitudes et non dans une infinie complaisa:,;i.ce aux désirs de ces multitudes. » · Exp liqu ez et discutez cette pensée. (Baccalauréat.) RÉFLEXIONS PRÉLIMINAIRES 1. La· difficulté du sujet est essentiellement dans le mot « multitude » on prendra bien garde de ne pas traiter ici le problème général de la création littéraire et du public. En effet l'auteur de cette pensée, assez, dédaigneuse pour la foule, peu...

• « Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté ». Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ?

  « Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté ». Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ? Analyse du sujet et problématisation : Pierre Moreau donne ici une définition de l’éducation pour Montaigne. L’éducation, qui peut être définie comme la mise en oeuvre des moyens propres à assurer la formation et le développement d'un être humain, vient du latin ex-ducere qui signifie conduire, guider hors. Il y a donc bien l...

• Eugène Ionesco écrit : «La littérature empêche les hommes d'être indifférents aux hommes.» Qu'en pensez-vous? Vous fonderez votre réflexion sur l'analyse d'exemples précis.

  ÉPREUVE18 Amiens, Lille, Rouen, Créteil-Paris-Versailles Juin 1991 wi Eugène Ionesco écrit : «La littérature empêche les hommes d'être indifférents aux hommes.» Qu'en pensez-vous? Vous fonderez votre réflexion sur l'analyse d' exem­ ples précis. COMPRÉHENSION DU SUJET À la différence du sujet précédent, il ne s'agit pas d'une condition indis­ pensable pour la littérature mais simplement d'une de ses fonctions es­ sentielles, de l'effet qu'elle peut avoir...

• Vous écrirez une préface pour la première édition des Pensées de Pascal (1670). ,Expliquez aux lecteurs ce quya été Pascal, ce qu'il a voulu faire en écrivant son livre et enfin dans quel état il l'a laissé.

  1 / 2 120 LETTRES ET DISCOURS 73. PASCAL Vous écrirez une préface pour la première édition des Pensées de Pascal (1670). Expliquez aux lecteurs ce qu'a été Pascal, ce qu'il a voulu faire en écrivant son livre et enfin dans quel état il l'a laissé. Le recueil que nous présentons aujourd'hui au public des pensées de M. Pascal sur la religion et sur quelques autres sujets n'est pas un ouvrage achevé. L'auteur n'a pas eu le temps de réaliser le grand dessein qu'il avait formé...

• Le but du romancier « n'est point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profond et caché des événements » MAUPASSANT

  Le but du romancier « n'est point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profond etcaché des événements » MAUPASSANT Le roman est une fiction narrative écrite en prose. C'est un genre protéiforme qui peut traiter de toutes sortes de sujets. Il est une porte ouverte à toutes les fictions etdérives de la réalité. Par ailleurs, Maupassant explique dans la préface de Pierre et Jean intitulée « le roman » sa vision du rom...

• Jean-François Lyotardné en 1924Philosophe français, ayant appartenu au groupe " Socialisme et barbarie ", sa pensée prendson autonomie à partir de l'ouvrage Économie libidinale (1974).

  Jean-François Lyotard né en 1924 Philosophe français, ayant appartenu au groupe “ Socialisme et barbarie ”, sa pensée prend son autonomie à partir de l’ouvrage Économie libidinale (1974). Au-delà des constructions sociales, économiques, politiques, intellectuelles, se situe une énergie primordiale de l’individu, de laquelle on ne peut trouver cependant la raison ou la loi, qui en guiderait l’activité : il faut suivre d’abord les métamorphoses de ses “ formes d’intensité ”. De là peut se compren...

• Pensez-vous qu'il est plus efficace de défendre une cause ou de dénoncer une injustice à travers un personnage inventé, comme le font Victor Hugo et les autres auteurs du corpus

  Pensez-vous qu'il est plus efficace de défendre une cause ou de dénoncer une injustice à travers un personnage inventé, comme le font Victor Hugo et les autres auteurs du corpus ( Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Hugo, Les Misérables ; Pierre Perret, Lily )? Comment défendre une cause ? Comment toucher le efficacement le lecteur ? En quoi le personnage de fiction rend-il plus efficace l'argumentation ? I- Les genres dédiés à l'argumentation Traditionnellement, l'argumentation trouve son...

• L'oeuvre de Vigny correspond-elle à cette définition de Sully Prudhomme: Il me semble qu'il n'y a dans le domaine de la pensée rien de si haut et de si profond à qui le poéte n'ait mission d'intéresser le coeur ?

  INTRODUCTION La poésie didactique est fondée, prétend-on parfois, sur une gageure : et l'on s'ingénie à distinguer, dans l'oeuvrede Lucrèce, de Virgile ou de Jean de Meung, les pages proprement littéraires et les développements philosophiques.Or ces écrivains ont revendiqué le droit d'être à la fois des penseurs et des poètes authentiques ; certainsconsidèrent même les thèmes qu'ils ont choisis comme la meilleure source d'inspiration : c'est le point de vue queSully Prudhomme défendai...

• Le Jeu de l'Amour et du hasard, Marivaux (1730) Acte I, scène 1 « Mais voilà une pensée bien hétéroclite ! »

• Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté. Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ?

  « Pour Montaigne, la vraie éducation doit être la conquête de la vraie liberté ». Pensez-vous que cette formule de Pierre Moreau résume bien la pédagogie de Montaigne ? Analyse du sujet et problématisation : Pierre Moreau donne ici une définition de l'éducation pour Montaigne.L'éducation, qui peut être définie comme la mise en oeuvre des moyens propres à assurer la formation et le développement d'un être humain, vient du latin ex-ducere qui signifie conduire, guider hors. Il y a donc bien lapr...

• Baudelaire a écrit dans ses Notes Nouvelles sur E. Poe que « le ton le plus poétique de tous » est « le ton mélancolique ». Pensez-vous que les plus belles réussites poétiques soient liées à l’expression du sentiment de douleur ou de tristesse ?

  Baudelaire a écrit dans ses Notes Nouvelles sur E. Poe que « le ton le plus poétique de tous » est « le ton mélancolique ». Pensez-vous que les plus belles réussites poétiques soient liées à l’expression du sentiment de douleur ou de tristesse ? Analyse du sujet. Le type de plan : la formulation « pensez-vous » suggère que nous avons affaire à une dissertation dialectique : il va falloir reformuler la thèse de Baudelaire et envisager une thèse adverse....

• A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires? le romancier contemporain Michel Tournier avoue être tenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé. » Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventé dans les romans?

  A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires? le romancier contemporain Michel Tournier avoue être tenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé. » Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventé dans les romans? On s'interroge souvent sur la part du vrai et de la fiction dans le roman, certains considèrent que « c'est du roman », donc une œuvre d'imagination, d'autres pensent au contraire qu'il se rapproche souvent de la réalité. Michel Tournier, écrivain contemporain à qui...

• "La vie humaine n'est qu'une illusion perpétuelle ; on ne fait que s'entre-tromper et s'entre-flatter. Personne ne parle de nous en notre présence comme il en parle en notre absence." Pascal, Pensées, 1669. Commentez cette citation. ?

  « La vie humaine n'est qu'une illusion perpétuelle ; on ne fait que s'entre-tromper et s'entre-flatter. Personne neparle de nous en notre présence comme il en parle en notre absence. L'union qui est entre les hommes n'est fondéeque sur cette mutuelle tromperie ; et peu d'amitiés subsisteraient, si chacun savait ce que son ami dit de lui lorsqu'iln'y est pas, quoiqu'il en parle alors sincèrement et sans passion. L'homme n'est donc que déguisement, quemensonge et hypocrisie, et en soi-mêm...

• À la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires ? le romancier contemporain M. Tournier avoue être tenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé ». Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventé dans les romans ?

  A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires? le romancier contemporain Michel Tournier avoue êtretenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé. » Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventédans les romans? On s'interroge souvent sur la part du vrai et de la fiction dans le roman, certains considèrent que « c'est du roman», donc une œuvre d'imagination, d'autres pensent au contraire qu'il se rapproche souvent de la réalité. MichelTournier, écrivain contemporain à qui...

• K'ang Yeou-Wei1858-1927Né dans une famille de fonctionnaires du Kouang-tong, il devint le premier grand théoricienpolitique de la Chine moderne, sous la double influence de la pensée occidentale et desinterprètes hétérodoxes de Confucius.

  K'ang Yeou-Wei 1858-1927 Né dans une famille de fonctionnaires du Kouang-tong, il devint le premier grand théoricien politique de la Chine moderne, sous la double influence de la pensée occidentale et des interprètes hétérodoxes de Confucius. 1300 candidats à l'examen du doctorat se joignirent à lui pour signer une pétition à l'empereur. Elle ne fut pas transmise. Un mois plus tard, une autre requête arriva sous les yeux du souverain. En 1898, K'ang obtint une entrevue, au cours de laquelle il r...

• Montaigne dit : « Savoir par coeur n'est pas savoir ». Qu'en pensez-vous

  Montaigne dit : « Savoir par coeur n'est pas savoir ». Qu'en pensez-vous ?

• A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires? le romancier contemporain Michel Tournier avoue être tenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé. » Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventé dans les romans ?

  A la question : qu'y a-t-il de vrai dans vos histoires? le romancier contemporain Michel Tournier avoue êtretenté de répondre : « Rien, j'ai tout inventé. » Pensez-vous, d'après vos lectures, que tout soit inventédans les romans? On s'interroge souvent sur la part du vrai et de la fiction dans le roman, certains considèrent que « c'est du roman», donc une œuvre d'imagination, d'autres pensent au contraire qu'il se rapproche souvent de la réalité. MichelTournier, écrivain contemporain à qui...

• Sujet : Nos pensées sont-elles en notre pouvoir ?

  Notion : La conscience et l'inconscient Sujet : Nos pensées sont-elles en notre pouvoir ? Introduction : La célèbre assertion de Freud, « le moi n’est pas maître dans sa propre maison », invite à une réflexion profonde sur la question de la maîtrise de nos pensées. Ce point de vue suggère que nos pensées ne sont pas totalement sous notre contrôle et qu'elles peuvent nous échapper, que nous en ayons conscience ou non. Ce paradoxe soulève une interrogation fondamentale : si nos pensées sont...

• Pensez-vous que le texte polémique, qu'il soit sous la forme du pamphlet, de l'apologue, de la lettre ouverte..., soit le meilleur moyen d'exprimer une critique et de convaincre un destinataire ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur des exemples précis et sans vous limiter au corpus ci-dessus.

  Pensez-vous que le texte polémique, qu'il soit sous la forme du pamphlet, de l'apologue, de la lettreouverte..., soit le meilleur moyen d'exprimer une critique et de convaincre un destinataire ? Vousrépondrez à cette question en vous appuyant sur des exemples précis et sans vous limiter au corpus ci-dessus . Comment l'écrit peut-il toucher et faire évoluer la société ? Quels sont les outils littéraires, les genres que l'auteurpeut utiliser afin d'être le plus persuasif possible (car fair...

• La pensée philosophique du 18 ième siècle.

• Un des ennemis de Molière, Boursault, s'affligeait de ce que le succès de ses comédies et particulièrement de ses farces portait le plus grand tort au théâtre digne de ce nom, au théâtre « noble ». Molière abaissait l'art au niveau de la « canaille ». Que pensez-vous de ce reproche ?

  Un des ennemis de Molière, Boursault, s'affligeait de ce que le succès de ses comédies et particulièrementde ses farces portait le plus grand tort au théâtre digne de ce nom, au théâtre « noble ». Molière abaissaitl'art au niveau de la « canaille ». Que pensez-vous de ce reproche? Vous fausseriez le sens de ce sujet si vous vous borniez à examiner les farces pures telles que le Médecin malgré luiou le Mariage forcé. Boursault et beaucoup de ses contemporains critiquaient aussi bien les éléments...

• L’héritage de la pensée gréco-latine

  Le langage du Mythe et le Temps des Héros. La pensée antique s'exprime d'abord au moyen du mythe. Ce que l'on retient le plus souvent de l'Antiquité , ce sont les récits mythologiques associés aux Dieux de l'Olympe , aux héros , Hercule, Achille, Jason, Persée, Thésée ...Et il est extrêmement important de ranimer ses souvenirs de jeunesse ou alors de se familiariser avec ces principaux mythes. Rien n'est plus utile - et au fond plus agréable - que de débuter les vacances par la lecture de ces pr...

• Loup:Animal légendaire, il n'est pas aussi dangereux qu'on le pense.

  1 / 2 Loup Animal légendaire, il n'est pas aussi dangereux qu'on le pense Le loup est l'un des mammifères à la fois très rusés et intelligents. Ces quali­ tés, jointes à une endurance sans pareille, lui ont permis ·de survivre en maintes régions. C'est un carnassier extrêmement intéressant, très coura­ geux et particulièrement doué pour le combat. Le loup fuit l'homme, non pas qu'il le craigne trop, mais parce qu'il préfère vivre t...

• Peindre n'est pas dépeindre, écrire n'est pas décrire. Qu'en pensez-vous ?

  Introduction Cette remarque du peintre Georges Braque (1882-1963), ami de Picasso entre autres, ne peut laisser indifférent quand on considère l'histoire de la production artistique. En effet, il aura fallu attendre la Renaissance, et surtout leRomantisme allemand, pour voir l'art se désenclaver de contraintes techniques et théologico-politiques.Conjointement à cet essor va apparaître le rôle de la sensibilité, faculté en l'homme permettant de juger selon sesgoûts de la nature d'une œuvre (e...

• Pensez-vous que le recueil des Contemplations est un miroir de la vie ?

  ERHARDT 1°1 Lisa Dissertation : Pensez-vous que le recueil des Contemplations est un miroir de la vie ? « Qu’est-ce qu’une contemplation ? C’est ce qu’on pourrait appeler, si le mot n’avait quelque prétention, l es Mémoires d’une âme ». Les mémoires sont par définition l’ensemble des...

• « J'aime lire comme lit une concierge : m'identifier à l'auteur et au livre. Toute autre attitude me fait penser au dépeceur de cadavres », écrit Cioran dans De l'inconvénient d'être né (1988). Vous commenterez cette réflexion en vous appuyant sur des exemples tirés de votre propre expérience de la lecture.

  « J'aime lire comme lit une concierge : m'identifier à l'auteur et au livre. Toute autre attitude me fait penser au dépeceur de cadavres », écrit Cioran dans De l'inconvénient d'être né (1988). Vous commenterez cette réflexion en vous appuyant sur des exemples tirés de votre propre expérience de la lecture. I Lecture récréative ou lecture savante _ En se réclamant de l’attitude de la « concierge », Emil Cioran cède à l’une de ses habitudes d’écriture les plus caractéristiques, qui consiste à...

• Pour Maupassant : le romancier qui prétend nous donner une image exacte de la vie a pour but non point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profond et caché des évènements. Vous direz si cette réflexion s'applique au roman en général.

  Pour Maupassant : le romancier qui prétend nous donner une image exacte de la vie a pour but non point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, àcomprendre le sens profond et caché des évènements. Vous direz si cette réflexion s'applique au romanen général. Pour Maupassant, le roman ne doit avoir un but que sérieux : de nous forcer à penser, à comprendre le sens profondet caché des évènements.Le roman doit-il être uniquement réaliste ? I-...

• Dans Pourquoi je fais du théâtre, A. Camus donne de l'art cette définition : « Non pas le réel tout seul, ni l'imagination toute seule, mais l'imagination à partir du réel ». Que pensez-vous de ce point de vue concernant les relations entre l'oeuvre d'art et le réel ? Vous répondrez en vous appuyant sur des exemples précis.

  Dans Pourquoi je fais du théâtre , A. Camus donne de l'art cette définition : « Non pas le réel tout seul, ni l'imagination toute seule, mais l'imagination à partir du réel ». Que pensez-vous de ce point de vue concernant les relations entre l'oeuvre d'art et le réel ? Vous répondrez en vous appuyant sur des exemples précis . I- La réalité et l'oeuvre d'art La première source d'inspiration de l'auteur (si l'on écarte l'amour, l'être aimé) est ce qui l'entoure, ce que l'on appelle la réalité....

• Dans la scène 2 de l'acte III de la pièce de Shakespeare, Hamlet, le héros, s'adressant à un comédien déclare : « L'objet du théâtre a été dès l'origine, et demeure encore, de présenter pour ainsi dire un miroir à la nature et de montrer à la vertu son portrait, à la niaiserie son visage, et au siècle même et à la société de ce temps quels sont leur aspect et leurs caractères ». Pensez-vous que cette affirmation rende totalement compte de la fonction du théâtre?

• Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. »

  Vigny écrit dans le Journal d'un poète : « J'aime peu la comédie, qui tient toujours plus ou moins de la charge et de la bouffonnerie.» Il précise plus loin sa pensée en disant: «Je sais apprécier la charge dans la comédie, mais elle me répugne parce que, dans tous les arts, elle enlaidit et appauvrit l'espèce humaine et, comme homme, elle m'humilie. » La comédie, de tous temps, a soulevé bien des controverses. Elle a eu d'ardents partisans comme d'acharnés détracteurs. On a pu vouloir lui confé...

• Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez-vous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide.

  Voltaire fait dire à l'un de ses personnages : je veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'y ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelques vérités qui échappent au vulgaire. Qu'en pensez- vous? Vous fonderez votre réflexion sur Candide. Plusieurs éléments disparates sont rassemblés dans cette citation : d'abord, le problème de la vraise...

• Pensez-vous comme Queneau qu'un chef-d'oeuvre soit comparable à un oignon ?

• Pensez-vous que la poésie soit seulement faite pour exprimer des sentiments intimes ?

• Pensez vous que la littérature est aussi efficace qu'une image pour convaincre ou critiquer ?

• Pensez-vous que le théâtre est condamné à disparaître au 21e siècle ?

• Pensez vous que tout lecteur puisse se retrouver dans une ou des oeuvres poetiques ?

• Envoyé comme ambassadeur à la cour de Pyrrhus, Oreste y a retrouvé son ami Pylade, et il lui confesse qu'il est venu en Epire avec l'arrière-pensée de revoir Hermione qu'il aime toujours. Comme Pylade s'étonne d'un tel aveu, et reproche à son ami de lui avoir laissé ignorer le renouveau d'une passion qu'il croyait morte, Oreste lui répond.

  I. 1 Ce morceau fait partie de l'exposition de la pièce. Envoyé comme ambassadeur à la cour de Pyrrhus, Oreste y a retrouvé son ami Pylade, et il lui confesse qu'il est venu -en Epire avec l'arrière-pensée de revoir Hermione qu'il aime toujours. Comme Pylade s'étonne d'un tel aveu, et reproche à son ami de lui avoir laissé ignorer le renouveau d'une passion qu'il croyait morte, Oreste lui répond. I. 2. Mots ou expressions dont il y a lieu de préciser le sens : Vers 4 : « flamme », mot métaphoriq...

• Pascal a tiré parti de presque tous les arguments sceptiques de Montaigne, pour en changer complètement l'intention dans son contexte apologétique (la Misère de l'Homme sans Dieu). b) Mais il jugeait sévèrement l'entreprise de son prédécesseur : « Le sot projet qu'il a eu de se peindre », note-t-il dans ses Pensées. c) Si c'est bien en effet sous ce premier aspect que nous apparaissent les Essais, est-ce le seul ?

  Introduction : a) Pascal a tiré parti de presque tous les arguments sceptiques de Montaigne, pour en changer complètement l'intention dans son contexte apologétique (la Misère de l'Homme sans Dieu). b) Mais il jugeait sévèrement l'entreprise de son prédécesseur : « Le sot projet qu'il a eu de se peindre », note-t-il dans ses Pensées. c) Si c'est bien en effet sous ce premier aspect que nous apparaissent les Essais, est-ce le seul ? I. — Montaigne, peintre de lui-même : Impossible, en effet, de...

• Montesquieu (1689-1755) confie dans ses Cahiers : « L'étude a été pour moi le souverain remède contre les dégoûts, n'ayant jamais eu de chagrin qu'une heure de lecture ne m'ait ôté. » Qu'en pensez-vous? Quel rôle assignez-vous vous-même à la lecture dans votre vie d'adolescent d'aujourd'hui (divertissement, enrichissement intellectuel, moral, connaissance de l'homme et de son destin, connaissance des hommes, appel à l'imaginaire...)?

  Montesquieu (1689-1755) confie dans ses Cahiers : « L'étude a été pour moi le souverain remède contre lesdégoûts, n'ayant jamais eu de chagrin qu'une heure de lecture ne m'ait ôté. » Qu'en pensez-vous? Quel rôleassignez-vous vous-même à la lecture dans votre vie d'adolescent d'aujourd'hui (divertissement, enrichissementintellectuel, moral, connaissance de l'homme et de son destin, connaissance des hommes, appel à l'imaginaire...)? Introduction. 1. a) Le rôle de la lecture : moye...

• Selon Soljénitsyne, «une littérature [...] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de littérature.» (Droits de l'écrivain, Le Seuil, 1969) Pensez-vous, comme Soljénitsyne, qu'une oeuvre littéraire doive assumer une telle responsabilité dans la société de notre temps ? Vous fonderez votre réflexion sur des exemples précis ti

  ÉPREUVE17 Amérique du Nord Juin 1991 Selon Soljenitsyne, «une littérature [. . .] qui n'ose communiquer à la société ses propres souffrances et ses propres aspirations, qui n'est pas capable d'apercevoir à temps les dangers sociaux et moraux qui la concernent, ne mérite même pas le nom de littérature.» (D roits de l' écrivain, Le Seuil, 1969) Pensez-vous, comme Soljenitsyne, qu'une œuvre littéraire doive assu­ mer une telle responsabilité dans la société...

• « Un des lieux communs qu'on rabâche dans certains milieux, c'est que désormais la littérature n'aura plus à jouer qu'un rôle secondaire ; l'avenir est au cinéma, à la télé : à l'image. Je n'en crois rien. L'image sur le moment nous envoûte ; mais ensuite elle pâlit et s'atrophie. Les mots ont un immense privilège : on les emporte avec soi. » Que pensez-vous de cette affirmation de Simone de Beauvoir ?

  « Un des lieux communs qu'on rabâche dans certains milieux, c'est que désormais la littérature n'aura plus à jouer qu'un rôle secondaire ; l'avenir est aucinéma, à la télé : à l'image. Je n'en crois rien. L'image sur le moment nous envoûte ; mais ensuite elle pâlit et s'atrophie. Les mots ont un immense privilège: on les emporte avec soi. » Que pensez-vous de cette affirmation de Simone de Beauvoir ? I. Contre le cinéma Le cinéma provoque l'envoûtement. J. Grémillon : « Hypnose, envoûtement,...

• Les plus désespérés sont les chants les plus beaux./Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots écrit Alfred de Musset (1810-1857) dans sa Nuit de mai. Commentez et discutez cette affirmation en vous appuyant sur le corpus et sur les poèmes que vous connaissez. Pensez-vous que le poète soit condamné à l'incompréhension et que la source de la poésie se trouve le plus souvent dans la souffrance ?

  Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vontjusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en saisd'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre...

• De nombreux auteurs tels que Voltaire ont pris « leur plume pour une épée » (Jean-Paul Sartre, Les Mots, 1964). Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités ou les abus humains ? Quel(s) genre(s) et quel(s) registre(s) vous semblent-ils le(s) plus efficace(s) dans ce domaine ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples précis, tirés de vos lectures personnelles, des textes étudiés en cours et de Candide.

  De nombreux auteurs tels que Voltaire ont pris « leur plume pour une épée » (Jean-Paul Sartre, Les Mots , 1964). Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités ou les abus humains ? Quel(s) genre(s) et quel(s) registre(s) vous semblent-ils le(s) plus efficace(s) dans ce domaine ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples précis, tirés de vos lectures personnelles, des textes étudiés en cours et de Candide . Depuis très longtemps, les romanciers (Dickens, Rousseau,...

• Quel aspect de la pensée cartésienne les philosophes des Lumières retiennent-ils ?

  Quel aspect de la pensée cartésienne les philosophes des Lumières retiennent-ils ?a) La raison est inefficace si elle n'est pas secondée par la foi.b) La vérité scientifique est une évidence qui s'impose indépendamment de toute expérience.c) La quête de la vérité doit s'appuyer sur une démarche méthodique et rationnelle. réponse c)S'engouffrant dans la brèche ouverte par Descartes, les philosophes des Lumières affirment que la raison et l'entendement humain sont les seuls chemins pour accéder à...

• Pensez-vous qu'une autobiographie soit nécessairement la "confession" des repentis et des erreurs de son auteur ?

  Pensez-vous qu'une autobiographie soit nécessairement la "confession" des repentis et des erreurs de son auteur ?