Pensez-vous que le recueil des Contemplations est un miroir de la vie ?

« ERHARDT 1°1 Lisa Dissertation : Pensez-vous que le recueil des Contemplations est un miroir de la vie ? « Qu’est-ce qu’une contemplation ? C’est ce qu’on pourrait appeler, si le mot n’avait quelque prétention, l es Mémoires d’une âme ».

Les mémoires sont par définition l’ensemble des évènements qui sont la vie de la personne.

Lorsque Victor Hugo publie Les Contemplations en 1856, c’est un recueil du souvenir, de l’amour, de la joie, de la mort, du deuil, marquant son œuvre comme une véritable autobiographie, tel un miroir de sa propre expérimentation de vie.

Il est alors possible de concevoir le miroir comme la possibilité pour l’auteur de montrer à ses lecteurs le reflet de son existence : tous les sentiments qu’il a pu ressentir, les évènements dont il a pu être témoin, les épreuves qu’il a dû affronter.

Certes, le recueil est le reflet de la vie du poète et de tous les hommes, cependant, le recueil ne peut être une reproduction identique et parfaite de toute existence. Dès lors, Les Contemplations sont-elles un miroir de la (sa) vie ? Les Contemplations apparaissent comme reflet de l’âme humaine au sens large Dans cette œuvre, l’auteur décrit des sentiments ressentis dans toute vie.

Tout le monde va ressentir au moins une fois de l’amour, sujet que l’on va retrouver principalement dans le livre I, « Aurore », comme dans le poème « elle était déchaussée » où le poète idéalise une rencontre amoureuse au bord de l’eau avec une touche de fantastique car la femme semble à peine réelle de par sa beauté naturelle.

Ou encore le deuil, thème principal du livre IV, « paeca meae », où l’auteur nous partage toutes les étapes de deuil, le silence dans « 4 septembre 1843 ».

C’est un poème daté à la mort de sa fille marquant un silence poétique, en effet, celui-ci est entièrement composé de pointillés, le poème souffre tellement qu’il ne peut plus écrire. Victor Hugo fait du recueil une mémoire collective, en effet, dans les poèmes « des luttes et des rêves », il témoigne des évènements du XIXe siècle tel que le rachitisme, la prostitution ou encore la pauvreté, sujet principal de « Chose vue un jour de printemps » faisant un portrait d’une famille vivant dans la misère dont on retrouve une mère, seule figure parentale restant des enfants, morte de faim sans s’être plaint une seule fois de sa situation et sacrifiant tout pour ces enfants.

Le poème « Le mendiant », lui, fait l’éloge du pauvre qui s’élève spirituellement.

Le mendiant va consacrer sa vie à la prière.

Quand un homme à été charitable envers lui, il se transforme en un envoyé de Dieu. Le poète décrit des idéaux qui sont ceux de tous les hommes, dans le livre IV notamment.

L’égalité en fait partie par exemple.

A travers le livre III, « les luttes et les rêves », Victor Hugo nous partage son combat pour l’égalité, pour stopper la misère du. »