197 résultats pour "imaginais"

• Dans l'avis « Au lecteur » de l'une de ses pièces, Molière écrit :« On sait bien que les comédies ne sont faites que pour être jouées ; et je ne conseille de lire celle-ci qu'aux personnes qui ont des yeux pour découvrir dans la lecture tout le jeu du théâtre. »Vous discuterez cette remarque en vous demandant dans quelle mesure la lecture d'une pièce de théâtre permet d'imaginer la représentation, et si, par ailleurs, l'absence de mise en scène ne limite pas la signification et la rich

  Les origines du théâtre nous ramènent jusqu'aux pièces tragiques ou politiques de l'Antiquité grecque, qui sejouaient devant des milliers de spectateurs. L'Occident médiéval a, lui, connu les « mystères» religieux (vies desaints) joués sur le parvis des églises, puis les représentations profanes auxquelles se mêlaient les baladins, et les mimes. Ainsi, Molière semble donner au théâtre sa véritable nature en affirmant, dans l'avis «Au lecteur» de L'Amour médecin, que «les comédie...

• Le roman doit-il, selon vous, privilégier l'imagination ou décrire fidèlement la réalité ?

  Le roman doit-il, selon vous, privilégier l'imagination ou décrire fidèlement la réalité ?

• Larry Imagine

  - LS ou pas, c'est à lire, j'en pleure c'est long certes mais prenez le temps.. C'est très beau.. - Ca peut plus continuer comme ça, et tu le sais. - Non je ne sais pas. - Alors t'es stupide. - Merci.. - Ca peut plus continuer comme ça Harry c'est tout. Le fait que tu le nies ne va rien y changer. - Alors quoi ? Tu vas me larguer, comme ça ? - C'est pas aussi simple que ça. Je vais pas te "larguer". C'est ce qu'il faut faire c'est tout. - Je suis pas d'accord avec toi. - Tu es jamais...

• BAUME, Antoine (1728-1804)Pharmacien et chimiste, il imagine l'aréomètre qui porte son nom.

  BAUME, Antoine (1728-1804) Pharmacien et chimiste, il imagine l’aréomètre qui porte son nom.

• Imaginez en une quinzaine de lignes, l'élément perturbateur qui suit cette situation initiale.

  Imaginez en une quinzaine de lignes, l'élément perturbateur qui suit cette situation initiale . C'était au début des années 60, j'avais neuf ans et me rendais en voiture avec mon père d'Ankara à Mersin, petiteville de la côte méditerranéenne. Je ne me tenais plus. On m'avait dit que je verrais la Méditerranée pour la premièrefois et que je ne l'oublierais jamais.…Dans la voiture, je siégeais devant. Je n'avais pas dix ans, mon père me l'avait toutefois autorisé afin que je voiemieux le paysage....

• Imaginez un dialogue entre le Poète baudelairien et un des hommes d'équipages représentant une société sourde à la poésie.

  Imaginez un dialogue entre le Poète baudelairien et un des hommes d'équipages représentant une société sourde à la poésie.

• Il faut imaginer la préface d'une pièce de théâtre ou l'auteur refuse de respecter les conditions du théâtre classique ?

• L'imagination est pour la mentalité magique « l'intermédiaire entre la perception et la pensée » (p. 44). L\'Encyclopédie de L\'Agora

• Imaginer un dialogue entre un admirateur de Baudelaire et des Fleurs du mal et le procureur qui a censuré cette dernière oeuvre ?

• Imaginez le discours que Candide pourrait prononcer pour sa défense devant le tribunal de l'Inquisition ?

  Imaginez le discours que Candide pourrait prononcer pour sa défense devant le tribunal de l'Inquisition . Candide est condamné… pour rien finalement. Cf. l'ironie de Voltaire « pour avoir écouté avec un aird'approbation ».Il peut donc dire qu'il n'a rien fait de mal, que l'on ne peut juger sur les apparences.Il peut aussi prendre rapidement la défense des autres condamnés (condamnés eux aussi pour des raisonsdérisoires).Enfin, il peut essayer de démontrer qu'il n'y est p...

• A la manière de Molière ou de Voltaire, imaginez un dialogue théâtral entre deux jeunes gens d'aujourd'hui sur l'éducation des filles ?

• Imaginez que Goya vous explique, en s'appuyant sur un commentaire de sa gravure, pourquoi l'art ne doit pas être idéaliste mais représenter l'homme dans toutes ses composantes, sous tous ses aspects ?

• Imaginez une fable moderne en prose qui illustrera une morale reprenant le proverbe: il n'y a que la verite qui blesse soit pour le confirmer soit pour le contredire.

  Imaginez une fable moderne en prose qui illustrera une morale reprenant le proverbe : « Il n'y a que lavérité qui blesse », soit pour le confirmer soit pour le contredire . Victor habitait un petit village dans lequel son papa était médecin. Au fin fond de nos campagnes, le docteur est un personnage important et chacun de ses faits et gestes est relevé, commenté, étudié, critiqué. Le père deVictor avait beaucoup de patients car il était bon, généreux et excellent praticien. On venait de loin s...

• En tenant compte des diverses indications apportées par le texte des Confessions, vous imaginerez un dialogue dans lequel M. Verrat persuade le jeune Rousseau d'aller voler les asperges ?

• Imaginez le monologue dans lequel la Reine d'Espagne a la tentation de répondre à l'inconnu; cette scène de théâtre sera rédigée en prose et devra inclure des extraits de la lettre ébauchée ?

• Le théâtre vous paraît-il offrir une représentation fidèle de la réalité, ou est-il plutôt un art de convention «le lieu de la plus grande liberté, de l'imagination la plus folle » (Ionesco) ?

  Le théâtre vous paraît-il offrir une représentation fidèle de la réalité, ou est -il plutôt un art de convention «le lieu de la plus grande liberté, de l'imagination la plus folle » (Ionesco) ?

• Imaginez la lettre d'encouragement qu'un éditeur d'aujourd'hui écrirait à un jeune poète découragé par le peu de succès de poésie en libraire et le manque d'attention des medias à l'égard des poètes ?

• Gaspar Bauhin1560-1624Anatomiste et botaniste bâlois, frère du médecin suisse Jean Bauhin, il imagina unenouvelle nomenclature des muscles et fut l'un des premiers à essayer de classifier lesplantes.

  Gaspar Bauhin 1560-1624 Anatomiste et botaniste bâlois, frère du médecin suisse Jean Bauhin, il imagina une nouvelle nomenclature des muscles et fut l’un des premiers à essayer de classifier les plantes. La valvule iléocæcale porte son nom.

• Deux camarades discutent de la beauté du théâtre. L'un pense qu'elle vient de la représentation, de l'éclairage, de la gestuelle, de la mise en scène ; l'autre qu'elle naît de la façon dont le texte a été écrit. Imaginez leur dialogue argumenté.

  Deux camarades discutent de la beauté du théâtre. L'un pense qu'elle vient de la représentation, de l'éclairage, de la gestuelle, de la mise en scène ; l'autre qu'elle naît de la façon dont le texte a été écrit. Imaginez leur dialogue argumenté .

• Les Principes de la connaissance humaineGeorge BerkeleyPour une chose, être, c'est être perçuQue ni nos pensées, ni nos passions, ni nos idées formées par l'imagination n'existentsans l'esprit, c'est ce que chacun accordera.

  1 / 2 Les Principes de la connaissance humaine George Berkeley Pour une chose, être, c'est être perçu Que ni nos pensées, ni nos passions, ni nos idées formées par l'imagination n'existent sans l'esprit, c'est ce que chacun accordera. Et il ne semble pas moins évident que les diverses sensations imprimées sur les sens, de quelque manière qu'elles soient mêlées ou combinées les unes avec les autres (c'est-à-dire quelques objets qu'elles composent), ne peuvent exister autrement que dans un espr...

• Deux grands lecteurs s'interrogent sur ce qu'ils attendent de la lecture ; l'un estime que la lecture doit d'abord être un plaisir (son argumentation fera ressortir la nature de ce plaisr) ; l'autre défend l'idée que la lecture doit être avant tout utile. Imaginez leur dialogue ?

• La « cité gentille»Lorsque l'on entre aujourd'hui dansSaint-Brieuc, capitale économique etadministrative du département, il estdifficile d'imaginer le site choisi auv1o s.

  1 / 2 La «cité gentille» Lorsque l'on entre aujourd'hui dans Saint-Brieuc, capitale économique et administrative du département, il est difficile d'imaginer le site choisi au v1• s. par le moine gallois Brieuc et ses compagnons pour y fonder leur monastère. La "cité gentille» de la Côte d'Armor s'est tournée vers l'ère industrielle et l'urbanisme moderne, mais son centre n'en conserve pas moins un charme indéniable. La ville est construite, à 3 km...

• PONGE, Francis (1899-1988)Francis Ponge a écrit : " Tout se passe (du moins l'imaginais-je souvent) comme si, depuisque j'ai commencé à écrire, je courais, sans le moindre succès, " après " l'estime d'unecertaine personne.

• Dans le chapitre 55 de Gargantua, Rabelais imagine une société idéale, l'abbaye de Thélème. A votre tour, décrivez un monde idéal à travers lequel vous ferez implicitement la critique de notre société.

  Dans le chapitre 55 de Gargantua, Rabelais imagine une société idéale, l'abbaye de Thélème. À votre tour, décrivez un monde idéal à travers lequel vous ferez implicitement la critique de notre société . R. est un petit village perdu en pleine campagne qui compte cinq ans âmes et qui fonctionne de manière très autonome. En effet, le maire qui est élu par ses villageois ne dépend ni de l'État ni des Assemblées. Le conseilmunicipal équivaut au conseil des ministres les lois sont donc prises...

• Imaginez un dialogue entre Baudelaire et Mallarmé qui affirmait, dans sa Lettre à Cazalis (1867, Propos sur la poésie) : « Il n'y a que la Beauté - elle n'a qu'une expression parfaite, la Poésie.» Votre dialogue pourra commencer par cette phrase et devra comporter des références précises aux poèmes que vous connaissez ?

• Benvenuto Cellini1500-1574C'est avec une complaisance bavarde et beaucoup d'imagination que Cellini a raconté dansses célèbres Mémoires sa vie aventureuse qui le mena de Florence à Rome, de Naples enFrance où il résida de 1540 à 1545.

  Benvenuto Cellini 1500-1574 C'est avec une complaisance bavarde et beaucoup d'imagination que Cellini a raconté dans ses célèbres Mémoires sa vie aventureuse qui le mena de Florence à Rome, de Naples en France où il résida de 1540 à 1545. La seule œ uvre d'orfèvrerie qui soit arrivée jusqu'à nous de cet artiste est la fameuse salière exécutée pour François I er (aujourd'hui à Vienne). Mais s'il fut surtout orfèvre, on lui doit aussi deux œ uvres monumentales : La Nymphe de Fontainebleau (Lou...

• En vous inspirant du texte de Rabelais Pantagruel, imaginez une lettre dans laquelle un père d'aujourd'hui donne son programme d'éducation idéale à son enfant. Le père doit convaincre son enfant du bien-fondé de cette éducation.

  En vous inspirant du texte de Rabelais Pantagruel , imaginez une lettre dans laquelle un père d'aujourd'hui donne son programme d'éducation idéale à son enfant. Le père doit convaincre son enfant du bien-fondéde cette éducation. Mon cher fils, Tu as 14 ans, tu es jeune et tu as la vie devant toi. En tant que père, je me permets de te donner des conseilsque, j'espère, tu suivras.Il ne faut pas considérer l'école comme un punition. C'est au contraire une chance. Tu as la chance d'apprendre, det...

• « Qu'on admire tant qu'on voudra la société humaine, il n'en sera pas moins vrai qu'elle porte naturellement les hommes à s'entre-haïr, à proportion que les intérêts se croisent, à se rendre mutuellement des services apparents et à se faire, en ejfet, tous les maux imaginables. »J.-J. Rousseau (note 9 du Discours sur l'inégalité). ®

  1 / 2 JEAN-JACQUES ROUSSEAU 163 99. JEAN-JACQUES ROUSSEAU Qu'on sdmire tant qu'on voudra la Société humaine, i n'en sera pas moins vrai qu'elle porte naturellement les hommes d s'entre-haïr, à proportion que les intérêts se croisent, à se rendre mutuellement des services apparents et à se faire, en effet, tous les ,nau.r imaginables. J.-J. ROUSSEAU (note O du Discours Sur l'inégalité). Cg L'homme naît bon, la société le déprave. C'est la thèse que Rousseau souti...

• Imaginez un débat dialogué entre un personnage défendant le propos de Mme du Châtelet : moins notre bonheur dépend des autres et plus il nous est aisé d'être heureux et son contradicteur. Un court paragraphe placé avant le débat permettra au lecteur de connaître les circonstances dans lesquelles les personnages échangent leurs points de vue ainsi que leur condition sociale et leurs relations ?

• Lamartine définit la poésie comme « la langue complète, la langue par excellence, qui saisit l'homme par son humanité tout entière, idée pour l'esprit, sentiment pour l'âme, image pour l'imagination, et musique pour l'oreille ». Cette définition rejoint-elle votre conception personnelle de à poésie ? Vous fonderez votre analyse sur des exemples précis.

• « Je verrai le roi, je lui ferai connaître la vérité ; il est impossible qu'on ne se rende pas à cette vérité quand on la sent ». Voltaire, L'Ingénu, chapitre 8. Vous imaginerez le discours tenu au roi par l'ingénu une fois parvenu devant lui à Versailles, pour lui faire part de tous les désordres du royaume tels qu'il a pu lui-même les observer. Ce discours visera à convaincre ou à persuader le roi d'y mettre un terme.

  « Je verrai le roi, je lui ferai connaître la vérité ; il est impossible qu'on ne se rende pas à cette vérité quand on la sent ». Voltaire, L'Ingénu, chapitre 8. Vous imaginerez le discours tenu au roi par l'ingénu une fois parvenu devant lui à Versailles, pour lui faire part de tous les désordres du royaume tels qu'il a pu lui -même les observer. Ce discours visera à convaincre ou à persuader le roi d'y mettre un terme .

• Imaginez un monologue dans lequel un personnage prépare la déclaration d'amour mensongère qu'il s'apprête à faire à un autre. Il en juge, au fur et à mesure, la qualité et en prévoit les effets. Vous n'oublierez pas de donner au fil du texte, les indications de mise en scène que vous jugez nécessaires.

  Imaginez un monologue dans lequel un personnage prépare la déclaration d'amour mensongère qu'ils'apprête à faire à un autre. Il en juge, au fur et à mesure la qualité et en prévoit les effets. Vousn'oublierez pas de donner au fil du texte, les indications de mise en scène que vous jugerez nécessaires . Figaro – Je dois être direct, dire la chose tout de suite. « Bonjour Charlotte. (Il fait le geste d'un baise main ). Très chère amie, il faut que je vous parle. À vous seule, uniquement...

• Selon l'opinion de deux auteurs contemporains, interpréter signifie dans son emploi courant: donner un sens à, et aussi s'agissant du théâtre: jouer, donner une image visuelle. l'interprétation du texte de théâtre est indispensable [...]. Elle peut être le fait des acteurs [...] Elle est aussi le fait du metteur en scène.[...]. Elle est, enfin, le fait du lecteur qui imagine selon ses goûts et sa culture les personnages, leurs faits et gestes, et charge donc le texte de sens divers.

• Dans son roman, les Faux-Monnayeurs, Gide prête à son personnage de romancier, Edouard la réflexion suivante : « Il se dit que les romanciers par la description trop exacte de leurs personnages, gênent plutôt l'imagination qu'ils ne la servent et qu'ils devraient laisser chaque lecteur se représenter chacun de ceux-ci comme il lui plaît ». Partagez-vous ce jugement ? Vous expliquerez et discuterez le point de vue énoncé par André Gide en vous appuyant sur vos lectures personnelles et l

  Dans son roman, les Faux-Monnayeurs , Gide prête à son personnage de romancier, Edouard la réflexion suivante : « Il se dit que les romanciers par la description trop exacte de leurs personnages, gênent plutôt l'imagination qu ’ils ne la servent et qu’ ils devraient laisser chaque lecteur se représenter chacun de ceux -ci comme il lui plaît ». Partagez -vous ce jugement ? Vous expliquerez et discuterez le point de vue énoncé par André Gide en vous appuyant sur vos lectures personnell...

• Montherlant écrit dans ses Notes de Théâtre (Théâtre, Bibliothèque de la Pléiade, p. 1075) : « Une pièce de théâtre ne m'intéresse que si l'action extérieure, réduite à la plus grande simplicité, n'y est qu'un prétexte à l'exploration de l'homme; si l'auteur s'y est donné pour tâche non d'imaginer et de construire mécaniquement une intrigue, mais d'exprimer avec le maximum de vérité, d'intensité et de profondeur un certain nombre de mouvements de l'âme humaine. » Expliquez et discutez.

  'SUJET Montherlant écrit dans ses Notes de Théâtre (Théâtre, Bibliothèque de la Pléiade, p. 1075) : « Une pi�.2 de théâtre ne m'intéresse que· si l'action extérieure, réduite à la plus grande simplicité, n'y est qu'un prétexte à l'exploration de l'homme; si l'auteur s'y est donné pour tâche non d'imaginer et de construire mécanique-. ment une intrigue, mais d'exprimer avec le maximum de vérité, d'intensité et de profondeur un certain, nombre de mo...

• BAUDELAIRE écrit dans son grand article sur Victor Hugo : Quand on se figure ce qu'était la poésie française avant qu'il apparût, et quel rajeunissement elle a subi depuis qu'il est venu, quand on imagine le peu qu'elle eût été s'il n'était pas venu, combien de sentiments mystérieux et profonds, qui ont été exprimés, seraient restés muets; combien d'intelligences il a accouchées, il est impossible de ne pas le considérer comme un de ces esprits rares et providentiels qui opèrent, dans

  BAUDELAIRE écrit dans son grand article sur Victor Hugo : Quand on se figure ce qu'était la poésie française avantqu'il apparût, et quel rajeunissement elle a subi depuis qu'il est venu, quand on imagine le peu qu'elle eût été s'iln'était pas venu, combien de sentiments mystérieux et profonds, qui ont été exprimés, seraient restés muets;combien d'intelligences il a accouchées, il est impossible de ne pas le considérer comme un de ces esprits rares etprovidentiels qui opèrent, dans l'ordre l...

• Dans Les grenouilles (405 av. J.-C.), le comique grec Aristophane imagine un dialogue entre Euripide et Eschyle. Le premier reproche au second d'avoir dépeint dans un style emphatique des êtres qui ne sont pas vrais, parce qu'ils sont plus grands que nature.« Euripide. — Mais enfin, oui ou non, est-il inventé ce sujet que j'ai traité, celui de Phèdre 1 ?Eschyle.— Hélas non, il est réel ; mais le poète se doit de laisser dans l'ombre ce qui est mal, de ne pas le mettre en scène, de ne p

  TROISIÈME SUJET Dans Les grenouilles (405 av. J.-C.), le comique grec Aristophane imagine un dialogue entre Euripide et Eschyle. Le premier reproche au second d'avoir dépeint dans un style emphatique des êtres qui ne sont pas vrais, parce qu'ilssont plus grands que nature. « Euripide. — Mais enfin, oui ou non, est-il inventé ce sujet que j'ai traité, celui de Phèdre 1 ? Eschyle.— Hélas non, il est réel ; mais le poète se doit de laisser dans l'ombre ce qui est mal, de ne pas le mettre en s...

• Le procès de Dom Juan : Contrairement à la pièce de Molière où Don Juan est puni directement, vous imaginez que Don Juan a droit a un vrai procès. Sous le costume du juge, le Commandeur instruit le procès de l'abuseur. Ses victimes viennent témoigner contre lui (Elvire et ses frères, Dom Louis, M. Dimanche, le pauvre...). Don Juan assure lui-même sa défense (il peut lui aussi convoquer des témoins à décharge). N'oubliez pas de faire intervenir Sganarelle. Racontez sous forme dialoguée

  Le procès de Dom Juan : Contrairement à la pièce de Molière où Don Juan est puni directement, vous imaginez que Don Juan a droit a un vrai procès. Sous le costume du juge, le Commandeur instruit le procès de l'abuseur. Ses victimes viennent témoigner contre lui (Elvire et ses frères, Dom Louis, M. Dimanche, le pauvre...). Don Juan assure lui-même sa défense (il peut lui aussi convoquer des témoins à décharge). N'oubliez pas de faire intervenir Sganarelle. Racontez sous forme dialoguée le procès....

• Imaginer, est-ce fuir la réalité ?

• Pourquoi imaginer la fin de l'histoire ?

• analyse lineaire si tu t'imagines

  INTRODUCTION : (Accroche :) Le surréalisme est un mouvement littéraire du XXème siècle. Le surréalisme est un mouvement qui libère l’imagination au-delà de toute contrainte et toute logique, Queneau va y adhérer au début puis il s’en détachera à partir de 1929. En 1960 il créera le mouvement de l’Oulipo (Ouvroir de Littérature Potentiel) qui réunit des poètes scientifiques. “Si tu t’imagines” est un poème du recueil de Queneau l’instant fatal publié en 1948. Le poème évoque la fuite du te...

• Décrire, figurer et imaginer

  Chapitre 4 : les représentations du monde : décrire, figurer, imaginer I/ introduction Quel rapport pouvons-nous avoir à la réalité lorsque nous tentons de la représenter ? Quelle est la nature de ce rapport ? Décrire : représenter dans son ensemble, par écrit ou oralement Figurer : représenter qqch sous une forme qui évoque le monde visible Imaginer : représenter dans l’esprit Décrire : représenter avec fidélité, retranscription des détails, rapport du modèle à la copie Figurer : rap...

• ??L'activité de l'imagination me porte à me représenter les personnes

• Imaginer un dialogue entre deux personnes sur la guerre.

• Pascal, Pensée - Oral Pascal, Imagination:

  Oral Pascal, Imagination: Le 22/11 INTRO: Le fragment 78 de Pascal, intitulé "imagination", offre une réflexion philosophique captivante : il interroge le rôle de l'imagination en tant que force créatrice ou source de malheur pour l'homme. Pascal prend position et explore divers angles pour traiter de l'imagination : il aborde la psychologie, la société et l'anthropologie. Il souligne le pouvoir prédominant de l'imagination sur toutes les facultés humaines,...

• analyse de texte Pascal, Pensées "Imagination"

  Analyse de texte , Pascal, Pensées “imagination” L.L,. 2 Pascal, Pensées, « Imagination » Imagination Imagination. C'est cette partie dominante dans l'homme, cette maîtresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle était infaillible du mensonge. Mais étant le plus souvent fausse, elle ne donne aucune marque de sa qualité,marquant du même caractère le vrai et le faux. Je ne parle pas des fous, je par...

• L'explosion de mai 1968«L'imagination au pouvoir».

• L'explosion de mai 1968:«L'imagination au pouvoir».

• Hume (1711-1776): LA CONSTITUTION DE LA NATURE HUMAINE

  Hume (1711-1776) LA CONSTITUTION DE LA NATURE HUMAINE L , esprit humain n'a pas de nature origi,nelle ; sans facultés, sans organisation interne, il se réduit à l'origine à un ensemble incohérent d'idées, une collection ino,·ganisée de toutes les impressions qui l'affectent et l'ont affecté. L'esprit n'est au départ qu 'imagination, non pas productrice d'idées neuves, mais reproduc­ trice servile d'impressions reçues. L'esprit humain se. construit une nat...

• La poésie = activité de l'imagination humaine ou don divin ?

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