Catégorie : Philosophie

• Peut-on rester libre en se sentant obligé ?

• Quiz: La raison et le réel

  Qulz La raison et le réel Théorie et expérience Donner une formule simple du déterminisme D a. Les mêmes causes entraînent toujours les mêmes effets. D b. Les mêmes effets sont toujours dus aux mêmes causes. D c. Des causes semblables produisent le plus souvent des effets semblables. La démonstration Que précise-t-on en qualifiant un système mathématique d"hypothético-déductif ? D a. que les déductions que l"on y fait restent hypoth...

• La technique est-elle libératrice

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

• Peut-on tout démontrer ?

• Que gagne-t-on en travaillant ?

• L'amour peut-il être un devoir ?

  l'amour peut-il être un devoir.� L'amour est classiquement défini comme un sentiment ou une passion. Comment pourrait-il être en accord avec ce que le devoir suppose d'intervention de la volonté. Peut-on vouloir aimer? Ce que prône la morale religieuse (« aimer son prochain comme soi-même») peut-il être autre chose qu'un idéal inefficace? 0 Opposition admise entre l'am our et le devoir 0 Le devoir dépend de la volonté Le devoir est relatif à la morale e...

• L'homme est-il un être social ?

• L'histoire a-t-elle un sens ?

• L'art

  L'art, que l'on dit volontiers inutile, existe pourtant dans toutes les sociétés : il répond sans doute à un besoin profond de l'humanité, qui génère des formes extrêmement diversifiées. 0 Art 1 savoir-faire et beaux-arts 0 L'art comme manifestation de la beauté ► Le latin ars et le grec technè désignent tout savoir-faire produi­ sant un objet, satisfaisant de quelque manière, que ce soit ou non d'un point de �X, utilitaire. ► Ce ri est qu'à partir du...

• QCM sur La politique

  La politique Les échanges 1. Le premier à séparer valeur d'usage et valeur d'échange est: D a. Platon Ob. Aristote D c. Marx 2. Pourquoi parle-t-on en ethnologie d'un échange, et non d'un achat, des femmes ? D a. parce qu'on échange une femme contre une autre D b. parce que cet échange ne fait pas intervenir de monnaie D c. parce qu'une épouse est échangée contre une dot, qui sera elle-même remise en circulation contre une épouse extérieure au gr...

• La conscience peut-elle nous tromper ?

• ? L'épreuve de philosophie au bac

• Lexique des repères de philosophie

• Henri Bergson, L Énergie spirituelle, 1919. Commentaire

  Bergson ► Expliquer le texte suivant : Celui qui pourrait regarder à l'intérieur d'un cerveau en pleine acti­ vité, suivre le va-et-vient des atomes et interpréter tout ce qu'ils font, celui-là saurait sans doute quelque chose de ce qui se passe dans l'esprit, mais il n'en saurait que peu de chose. Il en connaîtrait tout juste ce qui s est exprimable en gestes, attitudes et mouvements du corps, ce que l'état d'âme contient d'action en voie d'accomplisse...

• Aristote, extrait de La Politique. Commetaire

  ► Commentez ce texte d'Aristote, extrait de La Politique. DOCUMENT « C'est pourquoi toute cité est naturelle, puisque le sont les pre­ mières communautés qui la constituent. Car elle est leur �lv et la nature est fin : car ce que chaque chose est une fois que sa genèse est complètement achevée, nous disons que c'est la nature de cette 5 chose, ainsi pour un homme, un cheval, une famille. De plus le « ce en vue de quoi » c'est-à-dire la fin, le meilleur ; e...

• Tocqueville, De la démocratie en Amérique, commentaire.

  Tocqueville ► Expliquer le texte suivant : Si l'homme était forcé de �3 prouver à lui-même toute� le� vérité� dont il �3 �3Va chaque jour, il n'en finirait point ; il �
  yRe

• Maurice Merleau-Ponty, Causeries, commentaire

  Merleau-Ponty ► Expli quer le texte suivant : Nous ne vivons pas d'abord dans la conscience de nous-même - ni même d'ailleurs dans la conscience des choses -mais dans l'e�JcQ9/G,/ d'autrui. Jamais nous ne nous sentons e�

• L'hypothèse de l'inconscient psychique revient-elle à admettre un autre moi en moi

  L'hypothèse de l'inconscient psychique revient-elle à admettre un autre moi en moi ? LES CLÉS DU SUJET ■ Définir les termes du sujet L'inconscient • L'inconscient désigne, au sens freudien, une entité psychique autonome et dynamique dont la fonction est de refouler. Il est à distinguer du sens antérieur à Freud de l'inconscient, qui se définit comme degré moindre de la conscience et que nous appellerons « inconscience ». L'inconscient psychique • Il est co...

• ? Commentez ce texte de Hobbes, Du citoyen.

  Hobbes ► Commentez ce texte de Hobbes ) extrait Du citoyen. DOCUMENT