34 résultats pour "strauss"

• Richard Strauss Né à Munich, Strauss mena de front ses études jusqu'à l'université et unsolide apprentissage musical.

  Richard Strauss

• LEVI-STRAUSS, Claude(né le 28 novembre 1908)AnthropologueNé à Paris, Claude Lévi-Strauss a passé les vingt premières années de savie rue Poussin, dans le 16e arrondissement.

  LEVI-STRAUSS, Claude (né le 28 novembre 1908) Anthropologue Né à Paris, Claude Lévi-Strauss a passé les vingt premières années de sa vie rue Poussin, dans le 16e arrondissement. Un arrière grand-père paternel violoniste qui fut le collaborateur de Berlioz et d’ Offenbach , passionné d'antiquités, un père portraitiste, une existence bourgeoise, matériellement fluctuante au gré des commandes. Son grand-père maternel, un rabbin, l'accueille avec sa mère pendant la Première Guerre mondiale dans la...

• Lévi-Strauss, Race et histoire (extrait)Dans son essai-manifeste Race et Histoire (1952), réflexion généreuse sur la diversité des cultures, l'ethnologue français Claude Lévi-Strauss montre que le racisme etl'ethnocentrisme reposent sur une confusion entre le biologique et le culturel.

  Lévi-Strauss, Race et histoire (extrait) Dans son essai-manifeste Race et Histoire (1952), réflexion généreuse sur la diversité des cultures, l’ethnologue français Claude Lévi-Strauss montre que le racisme et l’ethnocentrisme reposent sur une confusion entre le biologique et le culturel. Le chapitre 1 « Race et culture » dénonce la racisme comme théorie indéfendable et sansfondements scientifiques. Race et Histoire de Claude Levi-Strauss (chapitre I) Race et culture Parler de contributio...

• LEVI-STRAUSS, Claude (né le 28 novembre 1908) Anthropologue Né à Paris, Claude Lévi-Strauss a passé les vingt premières années de sa vie rue Poussin, dans le 16e arrondissement.

  LEVI-STRAUSS, Claude (né le 28 novembre 1908) Anthropologue Né à Paris, Claude Lévi-Strauss a passé les vingt premières années de sa vie rue Poussin, dans le 16e arrondissement. Un arrière grand-père paternel violoniste qui fut le collaborateur de Berlioz et d’ Offenbach , passionné d'antiquités, un père portraitiste, une existence bourgeoise, matériellement fluctuante au gré des commandes. Son grand-père maternel, un rabbin, l'accueille avec sa mère pendant la Première Guerre mondiale dans la...

• Richard Strauss par Dr Willi Schuh Richard Strauss, né à Munich le 11 juin 1864, est fils de musicien ; sa mèreappartenait à la famille bien connue des Pschorr, brasseurs munichois.

  Richard Strauss

• Léo Strauss Le besoin du droit naturel

  Léo STRAUSS, Droit naturel et histoire , 1953. « Le besoin du droit naturel est aussi manifeste aujourd’hui qu’il l’a été durant des siècles et même des millénaires. Rejeter le droit naturel revient à dire que tout droit est positif, autrement dit que le droit est déterminé exclusivement par les législateurs et les tribunaux des différents pays. Or il est évident qu’il est parfaitement...

• Richard Strauss

  \HDLN0000100048 \BOLD0005000286 \LINK0056900575PE_0919T \LINK0211702128PE_0474T \LINK0284802852PE_1018T Richard Strauss, le dernier musicien Romantique Richard Strauss donne une dimension nouvelle au poème symphonique par un langage musical expressif. Ce représentant d’une école allemande traditionnelle crée en 1911 un chef-d’oeuvre du XXe siècle avec son opéra "Le Chevalier à la rose". Ce fils de premier corniste au théâtre de la cour à Munich, puis musicien de la chambre du roi de Bavière, fut...

• Richard Strauss

  Richard Strauss Richard Strauss, né à Munich le 11 juin 1864, est fils de musicien ; sa mère appartenait à la famille bien connue desPschorr, brasseurs munichois. Ainsi s'explique le caractère à la fois artistique et bourgeois de son individualité. Lepère de Richard était un remarquable corniste attaché à l'orchestre de la Cour à Munich ; à la suite de discussionsmettant aux prises les partisans de la musique traditionnelle et les admirateurs de Wagner, il prit une attituderésolument ho...

• Strauss, Botho.

• CLAUDE LEVI-STRAUSS : LA PENSEE SAUVAGE (Résumé & Analyse)

  1 / 2 Pensée sauvage (La) Lévi-Strauss (Claude) .. La Pensée sauvage "• ouvrage publié par Claude Lévi­ Strauss · en 1962, traite des fondements philosophiques de l'anthropologie. Après avoir affirmé, dans .. Le Toté­ misme aujourd'hui .. (1961), que cette institution existe seu­ lement dans l'imagination des ethnologues, Lévi-Strauss entreprend d'analyser l'ensemble des systèmes classifica­ toires mis en œuvre dans les sociétés primitives. Les rites,...

• Claude Lévi-Strauss (1908-2009), Race et histoire - commentaire

  Lévi-Strauss ► Commentez ce texte de Lévi-Strauss, extrait de Race et histoire. DOCUMENT « L'attitude la plus ancienne, et qui repose sans doute sur des l fondements psychologiques solides puisqu'elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situa­ tion inattendue, consiste à répudier purement et simplement les :, 5 formes culturelles : morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui : 1 sont les plus éloignées de celles au...

• La musique Allemande de Bruckner à Strauss

  La musique Allemande de Bruckner à Strauss " Voici l'homme providentiel ! Nous vivons à une époque musicienne par excellence. Un jeune homme dont la musique nous touche au plusprofond de notre âme, et qui, j'en suis convaincu, suscitera la plus grande révolution dans le domaine de la musique ". C'est en ces termes queRobert Schumann , en automne 1863, annonça dans une lettre l'apparition dans le monde musical de Johannes Brahms (1833-1897), alors âgé de vingt ans. Schumann était con...

• Claude Lévi-Strauss est l'un des anthropologues majeursdu siècle.

  Claude Lévi-Strauss est l'un des anthropologues majeursdu siècle. On lui doit une théorie audacieuse; laquelle:A. le fonctionnalisme ?B. le structuralisme ?C. le constructivisme ? B. le structuralismeClaude Lévi-Strauss (1908- ) est l'un des anthropologues dont l'apport fut considérable au cours du XXe siècle. Sa rencontre avec lelinguiste Jakobson, qui l'introduit à la linguistique structurale, est déterminante. Aussitôt sa pensée se précise. Choisissant la"pensée sauvage" à travers laquelle...

• EXPLICATION DE TEXTE Lévi-Strauss - Tristes Tropiques

  explication de texte 1 "L'humanité se décline au pluriel" . Anthropologue et ethnographe fameux, Claude Lévi-Strauss défendit toute sa vie l'égale dignité de toutes les cultures. Auteur de nombreux ouvrages scientifiques, il écrivit également des œuvres de dimension plus philosophique telles que Tristes Tropiques . Publié en 1955, cet ouvrage retrace les souvenirs de voyage de l’auteur. Dans le passage que nous allons étudier, l’auteur approfo...

• LÉVI-STRAUSS

• Etude littéraire: LA PENSEE SAUVAGE Claude Lévi-Strauss

• Mort et Transfiguration [Richard Strauss] - analyse de l'oeuvre musicale.

  1 / 2 Mort et Transfiguration [Richard Strauss] - analyse de l'oeuvre musicale. Mort et Transfiguration [Richard Strauss] , poème symphonique de Richard Strauss, composé entre 1887 et 1888. Suivant l’exemple fondateur de Liszt dont l’ultime poème symphonique, Du berceau jusqu’à la tombe, date de 1881, Richard Strauss s’illustre dans ce genre orchestral caractéristique du XIXe siècle, avant de s’attacher plus spécifiquement au répertoire lyrique et aux lieder. Chef d’orchestre, il connaît...

• Voyage Lévi-Strauss: « Je hais les voyages et les explorateurs… »

  Proposition de corrigé : texte extrait de Tristes Tropiques, Cl. Lévi-Strauss « Je hais les voyages et les explorateurs… ». L’incipit de Tristes Tropiques est resté célèbre. Il résume la défiance de l’ethnologue vis-à-vis des diverses formes de prédation qui ont mis en danger son objet d’études, à savoir les cultures du monde. Il est certain que le voyage n’est pas une fin en soi pour l’ethnologue ; il n’est souvent qu’une somme de contraintes dont ce dernier...

• Lévi-Strauss : la relation entre nature et culture

  ■ Lévi-Strauss : la relation entre nature et culture Qui est Claude Lévi-Strauss ? Né en 1908, il est ethnologue, anthropologue, philosophe, professeur au Collège de France et membre de l'Académie française. En s'inspirant du structura­ lisme de Saussure il fonda l'anthropologie structurale. Il fit de longues expéditions ethnologiques, notamment au Brésil. Sa compréhension des structures des groupes humains s'achève en une réflexi...

• Fiche de lecture, Race et Histoire de Lévi-Strauss

  Lecture Cursive, Claude Lévi - Strauss, Race et histoire (1952) D’une famille alsacienne et juive, Claude Lévi - Strauss né le 28 novembre 1908 et grandi dans la maison de son grand père rabbin durant la première Guerre mondiale. Assez jeune il s’intéresse à la géologie entre 1929 et la fin de la guerre mondiale. Cette intérêt pour les roches lui a permis d’apprendre à « lire un paysage ». Durant s a jeunesse il peint et dessine beaucoup et collabore parfois avec...

• Strauss, DavidStrauss, David (1808-1874), théologien et philosophe allemand dont l'interprétation historique des Évangiles a eu une influence décisive sur l'exégèse biblique moderne.

  Strauss, David Strauss, David (1808-1874), théologien et philosophe allemand dont l’interprétation historique des Évangiles a eu une influence décisive sur l’exégèse biblique moderne. Né à Ludwigsburg dans le Wurtemberg, David Friedrich Strauss entre au séminaire protestant de Blaubauren et poursuit brillamment ses études à l’université de Tübingen,où il devient chargé de cours de philosophie. À Berlin, il suit les cours de Hegel et de Schleiermacher. Ses conceptions sur les origines du christ...

• "L'anthropologie est une discipline dont le but premier, sinon le seul, est d'analyser et d'interpréter les différences." Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, 1958. Commentez cette citation. ?

  L'anthropologie scientifique prétend étudier l'homme à partir de points de vue volontairement limités. Il ne s'agit pasde fournir une image globale de l'homme, mais seulement de mettre en évidence certains aspects, certainesspécificités. La psychologie montrera ainsi des différences de comportement, l'ethnologie des différences dans lescoutumes, la sociologie des réactions différenciées selon les milieux humains étudiés. Le grand apport del'anthropologie est d'avoir mis en éviden...

• Léo STRAUSS: Qu'est-ce que la philosophie politique ?

• La musique Allemande de Bruckner à Strauss par Dr Willi Reich " Voici l'homme providentiel !

  La musique Allemande de Bruckner à Strauss

• Lévi Strauss

• Leo Strauss

• levi strauss

• Pensez-vous comme Lévi-Strauss que l'attitude de l'être humain « consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses, sociales, esthétiques qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions » ?

• D'après Lévi-Strauss, l'attitude de l'être humain « consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses, sociales, esthétiques qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions ». Qu'en pensez-vous ?

• Au cours d'un entretien sur l'art avec un journaliste, Claude Lévi-Strauss a notamment déclaré : « Je crois au théâtre bien écrit, et surtout bien joué, c'est-à-dire comme l'auteur aurait voulu qu'il le tût ou, à tout le moins, comme une solide tradition l'a établi. Mais je ne supporte pas qu'un metteur en scène ou des acteurs traitent l'oeuvre d'autrui comme la matière première de la leur. » En vous inspirant, par exemple, du théâtre classique tel que vous l'avez étudié et tel qu'il

• Biographie de LÉVI-STRAUSS (Claude).

• Les structures élémentaires de la parenté, Levi Strauss

  Cours 1 = Les structures élémentaires de la parenté, Levi Strauss Thèse générale de Lévi Strauss (sur la parenté) :  Il cherche à appliquer les concepts de Mauss (don/contre-don) à la question des échanges matrimoniaux + parenté qui, selon lui, constituent l'ordre social.  Les institutions de la parenté sont réduites à un principe élémentaire : la prohibition de l'inceste, qui est le reflet de certaines structures fondamentales de l'esprit humain (2 structures fondamentales = réciprocit...

• Anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss: Nos moeurs sont-elles arbitraires?

  1 1 Nos mœur s ne sont pas arbitraires ' 1 � 4U ·H • Nos mœur s sont des règles instituées �8a la société �[ja assurer son bon foncti onnement. Elles sont l'ex�a>ffG[Y d'une or ganis ation et d'u n ordre �a[Aonds. Les mœur s ne sont �8f gr atu ites mais obéis sent à une logique incons ciente. Nos mœurs ren­ voient à un ordre L es mœurs -qu'i l s'a gisse de manière de se tenir à table, des règles de politesse ou des lois -ne sont...

• La Pensée sauvage de Claude Lévi-Strauss (résumé & analyse)

  1 / 2 La pen primitifs l#n ommes •• N • nfantile? ~ La pensée des primitifs n'est pas semblable à la nôtre. Elle représente l 'enfance de la pensée, elle est «prélogique». 48 La pensée des primitifs n'est pas inférieure à la nôtre. Elle est logique et créatrice, elle donne un sens à la réalité. 2 / 2