273 résultats pour "libre"
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Les cafés au XVIIIe siècle.
Les cafés. La vie de salon, à côté de ses plaisirs, implique des servitudes, certains devoirs de politesse. Pour les libres réunionsentre hommes, les cafés conviennent mieux.L'usage de boire du café s'est introduit en France au milieu du XVIIe siècle. Les auberges de jadis, la Croix-Blanche,où se réunissaient, vers 1663, Molière et ses amis libertins, le Mouton-Blanc, la Croix-de-Lorraine, sont peu à peusupplantées par les cafés. Dès 1715, on en compte déjà trois cents, dont les plus célèbres, s...
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L'organisation des échanges internationaux
L'organisation des échanges interna tionaux
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Hammourabi par Georges Dossin
Hammourabi
- Le travail n’est-il qu’une contrainte? - Dissertation philosophie
- Trieste.
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Sartre (1905-1980): LA LIBERTÉ HUMAINE
Sartre (1905-1980) LA LIBERTÉ HUMAINE A près avoir décrit la conscience, Sartre s'attache à montrer ( en particulier dans L'Êtrc et le Néant) qu'elle est synonyme de liberté. Il retrouve par là l'idée stoïcienne de liberté absolue du Jugement : tout ne dépend pers de nous dans le monde, mais nous sommes entièrement responsables de la manière dont nous no,is y rapportons. 1. La liberté de la conscience A. La distance de soi à soi ■ Je suis...
- Chapitre 4 : La liberté « La liberté comme fait démontrable et la politique coïncident et son relatives l’une à l’autre comme deux côtés d’une même chose.
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L'oeuvre de RABELAIS
RABELAIS (1494 -1553) FRANÇOIS RABELAIS naquit probablement à la Devinière, maison de campagne de son père, Antoine Rabelais; avocatà Chinon. Sur son enfance et son adolescence on ne sait à peu près rien. Vers 1520, il est moine chez les cordeliersde Fontenay-le-Comte, en même temps que l'helléniste Pierre Amy, avec lequel il s'adonne à l'étude du grec. Il y adans la ville un petit cénacle d'humanistes et de légistes groupés autour de l'avocat Tiraqueau. Les deux moinesfréquentent ce cénacle. Il...
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Jacques RIGAUD, La culture pour vivre: « Signification culturelle éminente » du sport : que penser d'une telle formule de J. RIGAUD ?
Notre époque peut apparaître comme celle de la reconquête des corps. Une chance a été offerte à la réconciliation· de l'être dans sa totalité; redécouverte du sport et libération sexuelle ont été mises à sa portée. Pendant des siècles, l'activité physique avait été exclusivement tournée vers le travail, la guerre et la reproduction de l'espèce; désormais, elle peut, dans une certainè mesure, se déployer librement et concourir à l'expression personnelle de c...
- Liberté
- LIBÉRALISME
- LA LAÏCITÉ par Jean Baubérot
- La morale
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Concours 2004
MINISTÈRE DE LA JEUNESSE, DE L'ÉDUCATION NATIONALE ET DE LA RECHERCHE
Concours interne (coefficient 2) et externe (coefficient 3) de recrutement d'assistants des bibliothèques
Session 2004
Concours 2004 MINISTÈRE DE LA JEUNESSE, DE L'ÉDUCATION NATIONALE ET DE LA RECHERCHE Concours interne (coefficient 2) et externe (coefficient 3) de recrutement d'assistants des bibliothèques Session 2004 Analyse d'un dossier technique La bibliothèque où vous travaillez en tant qu'assistant(e) va ouvrir à la rentée prochaine un nou veau site de 1 200 m2, dédié aux sciences économiques et à la gestion, entièrement en libre accès, dont vous aurez la respon...
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Ulster
1 / 2 ~ 14 avril 1965 Série N• 39 Fiche N• 461 Ulster 1. Le " Government of lreland act .. de 1920 accordait à l'Irlande une certaine auto nomie, mais, en même temps, instituait deux représentations législatives distinctes, l'une à Dublin pour vingt-six comtés, l'autre à Belfast pour les six autres comtés de l'île, afin d'éviter que la minorité protestante ne fût dominée par la majorité catholique nationaliste. Les six comtés de l'Irlande d...
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Histoire
Deyiyema , un monde où vivent des créatures magiques les plus intéressante, belle, énigmatique et jolie les unes des autres. Vivant à travers les humains, beaucoup de combat et de guerre subsiste dans ce monde. Magicien, voleur, sorcier, paladin, sorcière... un monde de fantasie. Mais dans une forêt lointaine, dnas la ville au nom de ''Ma Delade'', vivaient les Fées, créature magique, magnifique mais très crainte par les hommes. Celles-ci entrainaient les humains vers elles pour ainsi leurs aspi...
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- 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT
- Cours général d'esthétique
- Liberté
- États-Unis
- La conscience est-elle une source d’illusion?
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Pierre et Jean
Àpartirdela2à Maupassant : Pierre et Jean Présentation, commentaires et notesde Marie-Claire Ropars-Wuillemier «Classiques de Poche »,n°2402,220 pages (bio-bibliographie, illustrations et photographies) *LÊ&i&è?>> Introduction L'édition comporte, outre lacélèbre Préface de Maupassant (voir les notes qui nous éclairent sur les conditions d'écriture du texte), des Commentaires et une bio-bibliographie. On trouvera également un cahier d'illustrations (photographies des documents de l'époque ain...
- moliere