120 résultats pour "descartes"

• Descartes, discours de la méthode (analyse)

  https://www.youtube.com/watch?v=ByAJwev3v_U Descartes, discours de la méthode 1. Résumé détaillé discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences 1596-1650 « cogito ergo sum » Comment il a trouvé la méthode pour parvenir à la vraie connaissance des toutes les choses dont son esprit serait capable. : cultiver raison et continuer dans la vérité. Unité des sciences en une science universel -> élever le savoir humain de la simple probabilité au nv...

• BLAISE PASCAL

  BLAISE PASCAL (1623-1662) On ne peut résister au plaisir des parfaites antithèses qu'offrent entre elles certaines figures du xvii siècle : ainsi Pascalavec Descartes sur le terrain de la connaissance. La faillite d'un certain scientisme, caricaturalement cartésien, fait revenirà Pascal pour éclairer les chemins d'une connaissance qui n'a cessé de se déshumaniser. Nous sommes si conditionnésque nous déclarons anti-scientifique, et non anti-cartésien seulement, le postulat pascalien qui remet e...

• Cours 4 philo morale et politique: Descartes et la liberté d'indifférence

  Philosophie morale et politique CM 4 I. Descartes s’est-il contredit entre le texte de la 4 ème méditation et les deux lettres à Mesland ? 1. Les positions sur l’indifférence Affirmations sur l’indifférence dans le texte de la 4ème méditation métaphysique :  L’indifférence n’est pas la liberté : « Car, afin que je sois libre, il n’est pas nécessaire que je sois indifférent […] ».  Moins l’indifférence est grande, plus la liberté est grande (et inversement) : « Plus je penche vers...

• le systeme de la nature cours et analyse

  Le système de la nature Eléments de correction 1. titre Titre complet : Système de la nature, ou Des lois du monde physique et du monde moral. Le texte est publié en 1770. La nature est définie comme un système : si l’homme est naturel, il fait partie d’un système. Système de σύστημα (sustéma) : Associer, combiner, assembler. Un système est un ensemble organisé. Qu’est-ce qui organise cet ensemble ? L’organisation est-elle surplombante (ce qui organise est au-dessus du système) ou inte...

• HUME et l'ego cogito de Descartes

  Il est des philosophes qui imaginent que nous sommes à chaque instant intimement conscients de ce que nous appelons notre moi, que nous en sentons l'existence et la continuité d'existence, et que nous sommes certains, avec une évidence qui dépasse celle d'une démonstration, de son identité et de sa simplicité parfaites. La sensation la plus forte, la passion la plus violente, disent-ils, loin de nous détourner de cette vue, ne la fixent que plus intensément et nous font considérer...

• AUTRUI

  AUTRUI Quels rapports entre ma conscience et celle d'autrui 1 C'est à cette question que renvoient de très nombreux sujets. Pour y r�B?>'E* on s'attachera à l'analyse des diff�E*>I*G figures d'autrui, telles qu'elles ont pu être philosophiquement pens�*G La conscience de soi que pose, au terme du doute, le «Je pense donc je suis» de Descartes, d�I*E=5>* une première v�E5I indubitable. Mais elle paraît enfermer le sujet dans sa solitude : l'existence...

• MALEBRANCHE: sa vie et son oeuvre philosophique

  La Recherche de la vérité parut en 1674, dix ans juste après l'événement intellectuel delà rue Saint-Jacques. L'ouvrage, profond et agréable, où il y avait de la philosophie, de la théologie, de la physique et de menus propos de morale, et de ces choses, comme dit Fontenelle, «qui, étant facilement entendues, flattent le lecteur de pouvoir entendre les autres et lui per suadent qu'il entend tout », fît un très grand bruit, fut très attaqué, hotamment par Foucher, chanoine de Dijon, et très app...

• Malebranche (1638-1715): L'ORDRE DIVIN

  Malebranche (1638-1715) L'ORDRE DIVIN C omme tous les philosophes chrétiens, Malebranche considère qu'il n'y a aucu11e contradiction entre la raison et la foi. Mais alors que Descartes, toltt en affinnant leur complémentarité, sépare­ fermement leurs domaines respectifs, Malebranche estime que la raison est capable de comprendre ce

• Ferdinand Alquié: Qu'est-ce que comprendre un philosophe ?

• Cours de philosophie sur la vérité

  Chapitre→ La vérité. Introduction En quoi l’approche morale de la Vérité et l’approche épistémologique se distinguent-elles ? L’approche morale est prescriptive : c’est une approche éthique de la vérité (au sens de commandement/valeur ou devoir  Kant, impératif catégorique). Le problème est de savoir si on doit dire la vérité en toutes circonstances et de quelle manière (il s’agit d’une adaptation permanente). On part du principe que l’énonciateur de la vérité connaît une vérité (ou...

• 29/10/16

• LA LIBERTE

• des

• Introduction : Le Discours de la méthode est une recherche de la vérité dans les sciences = thème.

• La technique

• Le temps de la réflexion

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• Consciousness

• La morale

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT