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• Les récits que l'on trouve dans les livres ou dans les films ont-ils pour seule fonction de distraire les lecteurs ou les spectateurs ?

  Les récits que l'on trouve dans les livres ou dans les films ont-ils pour seule fonction de distraire les lecteurs ou les spectateurs ?

• La création littéraire fait-elle référence au monde réel, peut-être être considérée comme une branche de la sociologie? Ou n'est-elle que fiction ?

  Ce sujet fait écho à la problématique du roman réaliste : c'est en effet l'objectif poursuivi par l'école réaliste, que de créer par des personnages emblématiques une reproduction de la fresque sociale de l'époque vécue par les romanciers. Ce sujet pose donc le problème de la référentialité de la littérature :la création littéraire fait-elle référence au monde réel, peut-être être considérée comme une branche de la sociologie? Ou n'est-elle que fiction? I. La volonté de créer des personnages emb...

• Le roman permet-il de retrouver le temps perdu et de redonner à l'homme la conscience d'une unité ?

  PLAN ADOPTÉ DANS LE DEVOIR I. Le roman permet de retrouver le temps perdu et de redonner à l'homme la conscience d'une unité L'homme en quête de son passé À la recherche du temps perdu : roman et autobiographie À la recherche du temps perdu : roman et histoire IL L'écriture romanesque et la recomposition du passé Procédés de composition : linéarité, totalisation, extension La fiction d'une continuité de la vie Le passé ressuscité à travers des destins individuels Contamination du passé et du pré...

• La littérature ne peut-elle transmettre des idées que par la séduction ? Quels sont finalement les moyens de véhiculer un message en littérature ?

  Analyse du sujet et problématisation Le sujet pose le problème de la réception d’un texte et du pouvoir d’un auteur sur son lecteur. Le verbe « plaire » implique l’idée d’une littérature séductrice, qui charme le lecteur en le divertissant par son sujet ou par sa forme. L’expression « faire passer ce qu’on a à lui dire » évoque un message ou une idée que l’auteur voudrait transmettre à son lecteur, le verbe « faire passer » pouvant suggérer que cette idée soit quelque peu délicate, par sa n...

• Par quels moyens Ionesco, dans La Leçon, ridiculise-t-il l'enseignement afin d'en dénoncer les pratiques et les conséquences?

  Analyse du sujet et problématisation : Composée en juin 1950, La Leçon fut créée le 20 février 1951 au théâtre de Poche et publiée aux Editions Arcanes en 1953. Cette pièce met en scène la relation pédagogique entre un professeur et son élève de façon caricaturale. En quoi peut-on dire que cette pièce est une satire de l’enseignement ? Par le terme « satire », on entendra une œuvre dont l'objectif est de ridiculiser son sujet afin de le critiquer. La satire est un genre littéraire polémique u...

• = > Quelle(s) liberté(s) le metteur en scène peut et ne peut pas prendre vis-à-vis du texte

  Ce sujet d'invention est une dissertation déguisée qui porte sur la mise en scène. => Quelle(s) liberté(s) le metteur en scène peut et ne peut pas prendre vis-à-vis du texte ? Dans ce corrigé, nous vous donnerons des pistes de réflexion. À vous de les organiser dans votre dialogue, en ajoutant vos propres exemples et vos idées personnelles sur la question. • Vous devrez présenter votre devoir sous la forme d'un dialogue entre deux metteurs en scène en opposant leurs avis. Vous pouvez très bien o...

• Qu'est-ce que le tragique ? Est-ce un genre dramatique ou est-ce un sentiment « universel » qui transcenderait la question des genres littéraires ?

  • Aristote, La Poétique : « la représentation est mise en oeuvre par les personnages du drame et n'a pas recours à la narration; et, en représentant la pitié et la frayeur, elle réalise une épuration de ce genre d'émotions » => le théâtre est une libération salutaire. Le spectateur qui va au théâtre doit ressentir terreur et pitié afin de se purger de ces sentiments => force du spectacle qui doit être extra-ordinaire. D’où le recours au tragique : sentiment que l’homme éprouve quand il prend co...

• « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. »

  Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autr...

• Hugo a écrit: « Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous. Comment ne le sentez-vous pas ? Ah ! Insensé qui crois que je ne suis pas toi. » Qu'en pensez-vous ?

  Hugo a écrit: « Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous. Comment ne le sentez-vous pas ? Ah ! Insensé qui crois que je ne suis pas toi. » Qu'en pensez-vous ? Analyse du sujet et problématisation : Hugo évoque, dans cette phrase des Contemplations , la portée universelle d’une littérature personnelle. Il établit une équivalence entre le « moi » de l’auteur et celui du lecteur( donc de tous les lecteurs potentiels) qui semblent entrer en communion lors de la lecture. Le lecteur refu...

• Victor Hugo, L'Année terrible, « À qui la faute ? », (écrit le 25 juin 1871).

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• Charles BAUDELAIRE (1821-1867), Les Fleurs du mal, « Le crépuscule du matin ». Commentaire

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• Je fus de retour à la maison au moment qu'on allait se mettre à table: Le Paysan parvenu de Marivaux

  Je fus de retour à la maison au moment qu'on allait se mettre à table. Malepeste, le succulent petit dîner ! Voilà ce qu'on appelle du potage, sans parler d'un petit plat de rôt d'une finesse, d'une cuisson si parfaite...Il fallait avoir l'âme bien à l'épreuve du plaisir que peuvent donner les bons morceaux, pour ne pas donner dans le péché de friandise en mangeant de ce rôt-là, et puis de ce ragoût, car il y en avait un d'une délicatesse d'assaisonnement que je n'ai jamais rencontré ailleurs....

• Longe fugit quisquis suos fugit / C’est fuir loin que de fuir les siens

  1 / 4 373. Longe f ugit quisq•is suos fugit C'est fuir loin que de fuir les siens Cette expression est empruntée à Pétrone (43. 6). mais il s'agit d•un adage proverbial qui servit également de titre à une satire ménippée de Varron (287 Bücheler): l'homme qui abandonne sa famille connaîtra la solitude. 2 / 4 3 / 4 4 / 4

• Novi ingenium mulierum : / nolunt ubi velis, ubi nolis cupiunt ultra

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• La création littéraire fait-elle référence au monde réel, peut-être être considérée comme une branche de la sociologie? Ou n'est-elle que fiction?

  Ce sujet fait écho à la problématique du roman réaliste : c'est en effet l'objectif poursuivi par l'école réaliste, que de créer par des personnages emblématiques une reproduction de la fresque sociale de l'époque vécue par les romanciers. Ce sujet pose donc le problème de la référentialité de la littérature :la création littéraire fait-elle référence au monde réel, peut-être être considérée comme une branche de la sociologie? Ou n'est-elle que fiction? I. La volonté de créer des personnages emb...

• Quel rôle joue le théâtre comique ? A quoi sert-il ? Quels sont les enjeux du comique au théâtre ?

  Analyse du sujet et problématisation Par théâtre comique, on entendra ici essentiellement le genre de la comédie, mais aussi des « sous-genres » théâtraux qui en sont dérivés. Le théâtre désigne à la fois l'art de la représentation dramatique, un genre littéraire particulier et le bâtiment dans lequel se déroulent les spectacles de théâtre. Il est nécessaire, pour cerner le sujet sous tous ces aspects, de définir le terme « comique », selon ces différentes acceptions. Si par l’adjectif « co...

• « la conscience simultanée de la servitude humaine et de l'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle »

  INTRODUCTION Servitude et grandeur. Cette antithèse, banale depuis Vigny, reçoit sous la plume d'André Malraux une application nouvelle : elle constitue à ses yeux la clé de la tragédie. L'émotion tragique essentielle, telle qu'on la ressent par exemple devant le destin d'oedipe, c'est selon lui « la conscience simultanée de la servitude humaine et de l'indomptable aptitude des hommes à fonder leur grandeur sur elle ». Quelques exemples pris dans le théâtre français pourront nous aider à appréci...

• Malgré ses airs de conte fantastique cette légende est vraie d'un bout à l'autre. Que pensez vous de cette remarque ?

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• Candide nous plonge-t-il dans les abysses d'un désespoir absolu et incompréhensible ? Y-a-t-il une issue au désespoir dans ce conte ?

  Analyse du sujet et problématisation : Candide est un conte philosophique de Voltaire qui paraît en janvier 1759. Ce conte est sous-titré l’Optimisme. Voltaire a voulu ici se moquer d’un optimisme irraisonné incarné par Pangloss qui répète mécaniquement que “Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles”. Il a voulu ridiculiser ceux qui ne considèrent pas avec sérieux et respect le problème du mal. Le sous-titre de Candide semble donc ironique, l’ironie étant utilisée de façon...

• Ce que nous apprend un écrit biographique nous permet-il de mieux connaître et apprécier l'oeuvre d'un écrivain ?

  Ce que nous apprend un écrit biographique nous permet-il de mieux connaître et apprécier l'oeuvre d'un écrivain ?

• Le dialogue est-il selon vous une forme d'écriture efficace pour défendre une cause ou dénoncer un abus ?

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• Le poème est-il seulement le lieu de l'expression personnelle des sentiments ? Est-ce son seul but, sa seule fonction ?

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• quelle est la part des confidences personnelles dans l'œuvre de Chateaubriand ? Quelle est la portée générale et humaine de ces confidences ?

  LES GRANDES LIGNES DU PLAN Le problème posé est le suivant : quelle est la part des confidences personnelles dans l'œuvre de Chateaubriand ? Quelle est la portée générale et humaine de ces confidences ? La citation vous indique donc les deux points que vous aurez successivement à traiter. Elle vous indique également en quoi consiste la portée générale de ces confidences. Ce sont « celles d'un poète » : en d'autres termes, l'intérêt élargi qu'elles comportent vient des sentiments qu'elles exprim...

• Préférez-vous retrouver dans une réécriture ce que vous connaissez déjà de l'oeuvre originale ou vous laisser surprendre ?

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• Victor HUGO (1802-1885) (Recueil : Les contemplations) - J'ai cueilli cette fleur pour toi sur la colline

  Points de repère De quel genre de poème s'agit-il? Ici d'un poème narratif et descriptif qui a un sujet, une « construction » qui semble lisible (l'ombre envahit progressivement le paysage et le texte s'achève quand la nuit est tombée), enfin une destination précise : il a été écrit pour une femme. Par opposition à la poésie pure, à la poésie incantatoire, à la poésie qui mêle les images sans chercher à représenter quelque chose, cette poésie repose sur un scénario et semble « raconter une histo...

• Céline, Voyage au bout de la nuit: Sous le pont, l'eau était devenue toute lourde

  Céline, Voyage au bout de la nuit Sous le pont, l'eau était devenue toute lourde. J'avais plus du tout envie d'avancer. Aux boulevards, j'ai bu un café crème et j'ai ouvert ce bouquin qu'elle m'avait vendu. En l'ouvrant, je suis tombé sur une page d'une lettre qu'il écrivait à sa femme le Montaigne, justement pour l'occasion d'un fils à eux qui venait de mourir. Ca m'intéressait immédiatement ce passage, probablement à cause des rapports que je faisais tout de suite avec Bébert. Ah! Qu’il lui d...

• Émile Zola, Germinal, Première partie, chapitre 4 (la mine infernale).

  Émile Zola, Germinal, Première partie, chapitre 4 (la mine infernale) . C'était Maheu qui souffrait le plus. En haut, la température montait jusqu'à trente -cinq degrés, l'air ne circulait pas, l'étouffement à la longue devenait mortel. Il avait dû, pour voir clair, fixer sa lampe à un clou, près de sa tête; et cette lampe, qui chauffait son crâne, achevait de lui brûler le sang. Mais son supplice s'aggravait surtout de l'humidité. La roche, au -dessus de lui, à quelques centimètres de...

• Commentaire d'un extrait de la scène IV de l'acte I de La Double Inconstance de Marivaux.

  Commentaire d’un extrait de la scène IV de l’acte I de La Double Inconstance de Marivaux. Introduction : La Double Inconstance , écrite par Pierre Carlais de Chamblain de Marivaux au XVIIIe siècle, en 1723, est une comédie inspirée de la Commedia dell'arte. Marivaux y évoque l'évolution des sentiments humains et leur complexité. Dans l'acte I scène 4, deux personnages dialoguent : Trivelin est un officier chargé de persuader Arlequin de laisser la femme qu'il aime épouser le prince contre d...

• L'abbé Prévost, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut (1753). Commentaire

  L’abbé Prévost, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut (1753) Vous dirai-je quel fut le déplorable sujet de mes entretiens avec Manon pendant cette route, ou quelle impression sa vue fit sur moi lorsque j'eus obtenu des gardes la liberté d'approcher de son chariot ? Ah ! les expressions ne rendent jamais qu'à demi les sentiments du c œur. Mais figurez-vous ma pauvre maîtresse enchaînée par le milieu du corps, assise sur quelques poignées de paille, la tête appuyée languissamment...

• Stendhal, Le Rouge et le Noir, partie I, chapitre 6, « L'ennui ». Commentaire

  Stendhal, Le Rouge et le Noir, partie I, chapitre 6, « L’ennui ». Avec la vivacité et la grâce qui lui étaient naturelles quand elle était loin des regards des hommes, Mme de Rênal sortait par la porte-fenêtre du salon qui donnait sur le jardin, quand elle aperçut près de la porte d'entrée la figure d'un jeune paysan presque encore enfant, extrêmement pâle et qui venait de pleurer. Il était en chemise bien blanche, et avait sous le bras une veste fort propre de ratine violette. Le teint de ce...

• Omnium rerum, heus, vicissitudo est Hélas ! toutes les choses connaissent des hauts et des bas

• J.J. ROUSSEAU, Du contrat social: Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître (commentaire)

• ACTE IV, scène 3 [Monsieur Dimanche] - Dom Juan de Molière

  ACTE IV, scène 3 [Monsieur Dimanche] DON JUAN, fai sant d e grandes civilités / Ah ! Mon­ s ieur D imanche, approchez. Que je s uis rav i de v ous voir, et que j e v eux de ma l à m es gens de ne vous pas faire entrer d 'abord ! J'avais d onné ordre 5 qu'on ne me fî t pa rler personne; ma is ce t or dre n' est p as pour vo us, et vous êt es en droit de ne trou­ ve r jamais de porte fe rm ée chez moi. M. DIMAN­ CH E/ M onsieur, je vous...

• MERLEAU-PONTY: L'émergence des sciences humaines rend-elle caduque toute prétention de la philosophie à la vérité ?

  MERLEAU-PONTY « Les mêmes dépendances historiqu es qui interdisent a u philosophe de s'arroger un ac cès immédiat à l 'universel o u à l'éternel interdisent au s ociologue de s e s ubstituer à lui dans c ette fonction, et de do nner val eur d'ontologie à l 'obj ectivati on sci entifique du social. L e sens l e plus pro fond du concept d'hi stoire n'est pa s d'enfermer en u n poi nt du temps e t de· l 'espace l e sujet pensant: il ne peut appar...

• Di nos quasi pilas homines habent / Les dieux jouent avec nous, les hommes, comme avec des balles de paume

  Di nos quasi pilas homines habent Les dieux jouent avec nous, les hommes, comme avec des balles de paume Cette expression, répertoriée panni les sentences médiévales (Walther 5547a), dérive des Captivi de Plaute (v. 22), mais le motif de l'homme, jouet entre les mains des dieux, est présent chez d'autres auteurs, notamment en grec, chez Platon (les lois, 7, 803c). Une expression d'Ovide, voisine de la nôtre, Ludit in humanis divina potentia r...

• Firmissima est inter pares amicitia / L'amitié est d'autant plus solide qu'elle est entre égaux

  Firmissima est inter pares amicitia L'amitié est d'autant plus solide qu'elle est entre égaux (~ett~ ~~pre_ssi~n p~ovient de Quinte-Curce (7, 8, 27), mais l'idée que 1 am1t1e na1ssa1t d une communauté d'idées, d'habitudes ou simple­ ment entre gens du même âge était fréquemment exprimée par les auteurs: Cicéron insiste sur la ressemblance des habitudes qui crée l~amitié (De amicitia, 20, 74), de même que Pline le Jeune (Ep., 4, 15, 2) et Léon l...

• Oboedite praepositis vestris etiam dyscolis Obéissez à vos supérieurs, même s’ils ont un caractère difficile

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• La représentation de l'amour dans le roman révèle-t-elle le regard porté par l'auteur sur l'homme et la société?

  La représentation de l'amour dans le roman révèle-t-elle le regard porté par l'auteur sur l'homme et la société? Dans un roman, souvent, le narrateur fait réagir les personnages en fonction de certaines valeurs morales et sociales : vision de l’homme, places respectives de l’homme et de la femme, idéal social. => Le roman, l’amour dans le roman, permet à l’auteur de faire passer certaines valeurs morales. NB : nous donnons quelques exemples, il y en aurait évidemment bien d’autres. I- L’amour...

• La littérature doit-elle avoir pour fonction de prévenir ses lecteurs des dangers de la vie ou plutôt de les en détourner en les distrayant ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet porte sur le rôle de la littérature en général et est énoncé en termes très vagues qu’il s’agit de préciser. L’expression « grands problèmes de la vie » désigne d’une part les problèmes de la vie personnelle, les questions existentielles propres à l’épanouissement de chaque individu (la question du bonheur, la question de la connaissance de soi, etc…) et, d’autre part les problèmes de la vie sociale, de la communauté ( problèmes politiques, sociau...

• On a pu dire que le théâtre est, parmi les genres littéraires le plus conventionnel. Qu'en pensez-vous ?

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• On a pu dire que le théâtre est, parmi les genres littéraires le plus conventionnel. Qu'en pensez-vous ?

  On a pu dire que le théâtre est, parmi les genres littéraires le plus conventionnel. Qu'en pensez-vous ? => En quoi le théâtre est-il en genre conventionnel ? En quoi se différencie-t-il des autres genres littéraires ? I- Le théâtre, genre conventionnel : les règles classiques Le théâtre classique impose de nombreuses règles dans la première moitié du XVIIe siècle. A- Règles des trois unités : • Unité de temps => l'action doit se dérouler en 24 heures (on réduit les 24 heures en 3 heures de...

• Pensez-vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ?

  Pensez-vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ? Versification, rimes, rythme, et qui fait de la poésie un « art » - au sens latin du terme de « technique », « méthode » - est souvent opposé à l'inspiration et à la liberté poétique. Muse ou travail formel ? Les contraintes de la forme nuisent-elles à l'inspiration du poète ? I- Le carcan des règles classiques Au XVIIe siècle, les règles de la poésie étaient très strictes. A-...

• Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac, acte IV, scène 4. Commentaire

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• Commentaire de la rencontre entre Des Grieux et Manon dans Manon Lescaut de l'Abbé Prévost.

  Commentaire de la rencontre entre Des Grieux et Manon dans Manon Lescaut de l’Abbé Prévost. Introduction : Manon Lescaut apparaît comme le 7° tome des Mémoires d'un Homme de Qualité , qui parut à Amsterdam en 1731 et fut édité séparément à partir de 1753. Le récit de cette aventure est fait par le héros du roman, Des Grieux à la faveur d’une rencontre avec l’Homme de qualité qui l’avait aidé deux ans auparavant. Notre extrait se présente comme la scène de rencontre entre les deux protagonist...

• Victor Hugo (1802-1885), Les Châtiments (1853) "Le manteau impérial". Commentaire

  Victor Hugo (1802-1885), Les Châtiments (1853) "Le manteau impérial". [Victor Hugo s'est opposé au pouvoir personnel de Louis-Napoléon Bonaparte. Il a écrit ce poème au moment où celui-ci se fait sacrer empereur sous le nom de Napoléon III. Le manteau du sacre de Napoléon 1er était décoré d'abeilles] 1. O ! vous dont le travail est joie, 2. Vous qui n'avez pas d'autre proie 3. Que les parfums, souffles du ciel, 4. Vous qui fuyez quand vient décembre, 5. Vous qui dérobez aux fleurs l'ambre...

• ROUSSEAU, Rêveries du Promeneur solitaire (1776-1778), "Cinquième Promenade". Commentaire

  ROUSSEAU, Rêveries du Promeneur solitaire (1776-1778), "Cinquième Promenade". De toutes les habitations où j'ai demeuré (et j'en ai eu de charmantes), aucune ne m'a rendu si véritablement heureux et ne m'a laissé de si tendres regrets que l'île de Saint-Pierre au milieu du lac de Bienne. Cette petite île qu'on appelle à Neuchâtel l'île de La Motte est bien peu connue, même en Suisse. Aucun voyageur, que je sache, n'en fait mention. Cependant elle est très agréable et singulièrement située pour...

• « L'Albatros » de Charles Baudelaire: En quoi ce poème se présente-t-il comme une allégorie de la condition du poète ?

  Introduction : Le poème « L'Albatros » de Charles Baudelaire prend place dans la première section du recueil Les Fleurs du Mal intitulée « Spleen et Idéal ». Cette première section du recueil évoque les deux pôles opposés entre lesquels oscille Baudelaire : le spleen représente un état d'ennui profond et de mélancolie dans lequel se trouve le poète, l'idéal représente son objectif, ce qu'il rêve d'atteindre par sa poésie. « L'Albatros » introduit le thème du poète maudit, rejeté par la sociét...

• Iniqua numquam regna perpetuo manent / Un pouvoir royal injuste ne dure pas éternellement

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• Eripuit caelo fulmen sceptrumque tyrannis - Il a ravi la foudre au ciel et le sceptre au tyran

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• Ducunt volentem fata, nolentem trahunt - Le destin guide ceux qui lui sont dociles et traîne ceux qui lui sont rebelles