20 résultats pour "injuste"

• l'homme injuste peut-il etre heureux ?

  Analyse du sujet : - La thèse à discuter est explicitement Socratique : il s'agit de questionner la coïncidence que Socrate soutient à de nombreuses reprises dans les dialogues de Platon (en particulier dans le Gorgias , mais aussi dans La République , Le Sophiste …) entre justice et bonheur. - Or cet amalgame ne va pas de soi parce que : 1- l'injustice n'est pas synonyme de malheur 2- il se peut tout aussi bien que la justice rende malheureux (exemple : la mort de Socr...

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste?

  PHILOSOPHIE LE MALHEUR DONNE-T-IL LE DROIT D' Ê TRE INJUSTE ? Qui peut prétendre n’avoir jamais été malheureux? Le malheur est inévitable, étant l'exact opposé du bonheur, idéal presque impossible à atteindre. Il correspond à un état stable d’insatisfaction totale. Il arrive souvent que le malheureux soit injuste, pour améliorer sa condition , en s’en prenant aux innocents ou bien en commettant un acte répréhensible par la justice. Cette dernière, au sens institutionnel correspond au pouvoir...

• La recherche de la justice doit-elle se contenter de satisfaire le sentiment du juste et de l'injuste?

  La recherche d e la just ice doit-elle s e contenter� de satisfaire l e sentiment du juste et de l' inju ste? Introduction Subir une injustice provoque des réactions affectives violentes. Peut-on admettre que la justice ne cherche qu'à satisfaire le sentiment du juste et de l'injuste -ou son but doit-il aller au-delà de ce niveau «pathologique» (Kant)? 1. Les réactions affectives - Lorsqu'un enfant est assassiné, on peut comprendre que ses parents éprouv...

• Loi injuste

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste ?

• Le malheur donne-t-il le droit d'être injuste ?

  Définition des termes du sujet: Injuste / Injustice: un mal, ce qui est contraire à la loi, une inégalité. Malheur: Situation pénible, triste, douloureuse OU mauvaise chance, sort funeste. DROIT:a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail,droit de grève).b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est.c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par...

• En quel sens peut-on parler d'une rémunération juste ou injuste?

  En quel sens peut-on parler d'une rémun ération juste ou injuste? Introduction ' Les revendicatioqs,portant sur les salaires so,nt fréquentes. Mais qu'e;He qu'une rémunération juste? I. Nécessité de la rémunération - Dès que la société gagne en complexité et en diversification de la production, le troc (objet contre objet) est remplacé par l'échange marchand, qui fait intervenir la monnaie. - Dès lors, tout producteur, de quelque« produit» que ce soitdu,moment...

• La nature est-elle injuste ?

  1 / 2 ~La nature a doté l'homme d'innombrables besoins, mais ne lui a pas permis de les satisfaire aisément. La nature s'est montrée particulièrement généreuse en dotant l'homme d'une intelligence exceptionnelle. 2 / 2

• Nous nous demanderons alors comment le récit de cette mort injuste permet à Victor Hugo de dénoncer les atrocités du régime mis en place ?

  Julien commarmond 1 e C Bac blanc : Sujet choisit  Commentaire  Victor Hugo les misérables, cinquième partie, livre I, Chapitres XV, 1862 Intro : Nous nous demanderons alors comment le récit de cette mort injuste permet à Victor Hugo de dénoncer les atrocités du régime mis en place ? 1 e partie : En quoi cette extrait du chap. XV fait partie du romantisme et pas d’autre ? 1  sous partie 2  sous partie 3  sous partie L’émotion est efectivement d’au...

• Ferdinand III le Saint1199-1252Toute l'histoire de l'Espagne du Moyen-Âge est dominée par une idée : reconquérir leterritoire de l'antique Hispanie injustement occupé par les Musulmans.

  Ferdinand III le Saint 1199-1252 Toute l'histoire de l'Espagne du Moyen-Âge est dominée par une idée : reconquérir le territoire de l'antique Hispanie injustement occupé par les Musulmans. La bataille de Covadonga devient un symbole légendaire. La prétention de poursuivre et reconstruire l'Espagne gothique est le ferment qui encouragera le petit royaume des Asturies dans sa lutte inégale contre Cordoue. L'Espagne chrétienne, avec ses noyaux de résistance épars et d'importance inégale, gagnera de...

• Jules Vallès1833-1885Grand écrivain, à qui l'on a longtemps refusé justice par horreur de ses opinions, il a laissé debeaux livres amers, cruels, vengeurs et, bien entendu, injustes, mais toniques et honnêtes.

  Jules Vallès 1833-1885 Grand écrivain, à qui l'on a longtemps refusé justice par horreur de ses opinions, il a laissé de beaux livres amers, cruels, vengeurs et, bien entendu, injustes, mais toniques et honnêtes. L'Enfant (1879), le Bachelier ( 1881), l'Insurgé (1886) forment la trilogie de Jacques Vingtras. Il a laissé aussi les Réfractaires (1865), la Rue (1866) et un recueil d'articles, la Rue à Londres (1883), qu'il écrivit lorsque, après la Commune, il dut se réfugier en Angleterre.

• Les guerres sont-elles par essence injustes ?

  Les guerres sont-elles par essence injustes ? De tout temps, et particulièrement depuis le 20ème siècle, de nombreux conflits entre Etats ont eu lieu, résultant en guerres dévastatrices qui ont ramené leur lot de malheurs, de morts, de blessures et d’horreur au monde. La guerre est un phénomène endémique dans l’histoire de l’humanité, qui touche toutes les populations dans tout les continents et semble même être dans la nature de l’homme, qui n’arrive pas à s’y détacher. Un exemple, “La...

• Etude texte Hobbes; aucune loi n'est injuste

  A - Éléments d’analyse 1. En vous fondant sur la comparaison des lois politiques avec les règles d’un jeu, expliquez pourquoi « aucune loi ne peut être injuste ». Hobbes compare les lois politiques avec les règles d'un jeu pour expliquer pourquoi, selon lui, aucune loi ne peut être injuste. Selon cette comparaison, les lois politiques sont comme les règles d'un jeu : ce sur quoi les joueurs se sont accordés n'est pour aucun d'eux une injustice. En d'autres termes, lorsqu'un groupe de perso...

• John Locke, Second traité du gouvernement civil - commentaire

  Locke ► Expliquer le texte suivant : Que l'a gr esseur qui se met lui-même en état de guerre avec quelqu'un, et qui porte injustement atteinte aux droits d'autrui, ne puisse jamais acqué­ rir, par une telle guerre injuste, aucun droit sur celui qu'il a vaincu, c'est ce dont tous conviendront aisément, à moins de penser que les voleurs 5 et les pirates possèdent un droit à l'empire sur tous ceux dont leur force leur aura permis de se rendre maîtres,...

• Iniqua numquam regna perpetuo manent / Un pouvoir royal injuste ne dure pas éternellement

  1 / 3 2 / 3 3 / 3

• Comtesse Du Barry par Claire-Éliane Engel Madame Du Barry a été l'un des personnages du XVIIIe siècle à qui l'on n'arien pardonné, ce qui est certainement injuste.

  Comtesse Du Barry

• Aristote, extrait de La Politique. Commetaire

  ► Commentez ce texte d'Aristote, extrait de La Politique. DOCUMENT « C'est pourquoi toute cité est naturelle, puisque le sont les pre­ mières communautés qui la constituent. Car elle est leur �lv et la nature est fin : car ce que chaque chose est une fois que sa genèse est complètement achevée, nous disons que c'est la nature de cette 5 chose, ainsi pour un homme, un cheval, une famille. De plus le « ce en vue de quoi » c'est-à-dire la fin, le meilleur ; e...

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• kant

• moliere