17070 résultats pour "strong"

• Auctoritas, non veritas, facit legem / C'est l’autorité et non la vérité qui fait loi

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• Fit enim ad portandum facilis sarcina, quam multorum colla sustentant

• Selon Edmond Vandermeersch, l'excellence se définit aujourd'hui en termes de records.

  L'excellence, est selon la définition du dictionnaire (Le Petit Robert) : un « degré éminent de perfection qu'une personne, une chose a en son genre ». Définir l'excellence, c'est donc définir une valeur (« la perfection »). Or, cette évaluation apparaît d'emblée difficile. En effet, doit-on et peut-on juger de la valeur de quelque chose ou de quelqu'un selon des critères objectifs ? Selon Edmond Vandermeersch, l'excellence se définit aujourd'hui en termes de records. Etre excellent, ce serait ê...

• Rédigez une préface pour une anthologie poétique, en évoquant les poèmes qui y figureraient et en justifiant ces choix.

  Rédigez une préface pour une anthologie poétique, en évoquant les poèmes qui y figureraient et en justifiant ces choix. Thème 1 : la mort. Thème 2 : le voyage . Thème : la mort. Ce sujet vous demande de rédiger une préface, c’est-à-dire un texte argumentatif : ce sujet n’est pas si éloigné d’une dissertation dont le sujet serait « montrez que la poésie est particulièrement apte à évoquer la mort (ou le voyage) ». « Soyez convaincant » > vous devez faire vraiment comme si vous croyez à vos argum...

• Pensez-vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ?

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• Les informations sur l'auteur d'une oeuvre et les circonstances de son élaboration sont-elles à votre avis inutiles ou indispensables à sa compréhension ?

  Les informations sur l'auteur d'une oeuvre et les circonstances de son élaboration sont-elles à votre avis inutiles ou indispensables à sa compréhension ?

• Comment le récit littéraire, la fiction, parvient à argumenter, à convaincre, à faire passer ses idées comme vraies ?

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• Montaigne, Essais, III, 13, De l'expérience « Quand je dance, je dance ; quand je dors, je dors »...

  Montaigne, Essais , III, 13, De l'expérience « Quand je dance, je dance ; quand je dors, je dors » ... Quand je dance, je dance; quand je dors, je dors; voire, et quand je me promeine solitairement en un beau vergier, si mes pensees se sont entretenues des occurrences estrangieres quelque partie du temps, quelque autre partie, je les rameine à la promenade, au vergier, à la douceur de cette solitude, et à moy. Nature a maternellement observé cela, que les actions qu'elle nous a enjoinctes pour...

• Simone de Beauvoir, Mémoires d'une jeune fille rangée, 1958: Pourquoi ai-je choisi d'écrire ?

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• Albert Cohen, Belle du Seigneur (1968): Il raccrocha, se tourna vers elle. Commentaire

  Albert Cohen, Belle du Seigneur (1968) « Il raccrocha, se tourna vers elle. — Sache, ô cousin chéri, que le dixième manège est justement la mise en concurrence. Panurgise 1-la donc sans tarder, dès le premier soir. Arrange-toi pour lui faire savoir, primo que tu es aimé par une autre, terrifiante de beauté, et secundo que tu as été sur le point d'aimer cette autre, mais que tu l'as rencontrée, elle, l'unique, l'idiote de grande merveille, ce qui est peut-être vrai, d'ailleurs. Alors, ton affai...

• Bene ferre magnam disce Fortunam ! Apprends à bien porter une haute Fortune !

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• Eritis sicut Deus, scientes bonum et malum / Vous serez comme Dieu, vous connaîtrez le bien et le mal

• Mieux vaut offrir l'hospitalité avec des herbes et de l'affection que de l'offrir avec un veau gras et de l'inimitié

  1 / 2 Kl)E(aacov EEVLap.os >.axcivcov •~ ♦ Lllav acai xcipLv fi wapci8EOLS p.C)OXCdV P.ETà ix8pas Mieux vaut offrir l'hospitalité avec des herbes et de l'affection que de l'offrir avec un veau gras et de l'inimitié Cette maxime qui redit l'importance, non de ce que l'on fait, mais de l'état d'esprit dans lequel on l'accomplit (cf. n.501, y compris pour une expression similaire chez Sénèque), dérive des Proverbes vétéro­ testamentaires ( 15, 17)...

• Ingrat us unus miseris omnibus nocet / Un seul ingrat nuit à tous les pauvres

  lngratus 11nus 111iseris o"'nibllS nocet Un seul ingrat nuit à tous les pauvres c·ctte expression, qui déplore l'ingratitude humaine et souligne que les ingrats sont condamnables non seulement pour leur façon d'agir mais pour le préjudice qu'ils portent aux personnes qui auraient besoin d'être aidées, dérive d'une sentence de Publilius Syrus (1 14); elle tigure dans les Libri proverbiorum du Pseudo-Bède (Pl 90, 1099c) et d"Otloh de Saint...

• Ab alio expertes alteri quod feceris / Attends-toi à recevoir des autres ce que tu auras fait à autrui

  Ab alio e.rpectes alûri q11od feceris Attends-toi à recevoir des autres ce que tu auras fait à autrui Il s"agit d'une maxime de Publilius Syrus (A 2), citée par Sénèque (Ep., 94 .. 43 ), reprise par Lactance (Divinae institutiones, 1, 16., 10, cf. aussi 6. 23) et par un poème épigraphique ( 192,4 Bücheler-Riese ), et qui fut parfois identifiée comme un fragment d'un auteur comique (82 R. 3 ). Ce motif, affi1111ant que l'on sera...

• Mater semper certa est, pater numquam / La mère est toujours certaine, le père jamais

  1 / 2 382. Mater semper certa est, pater numquam La mère est toujours certaine, le père jamais Cet adage, d'origine inconnue, était sans doute un cc brocard>> juridique: la légitimité paternelle et la nécessité de fixer des lois objectives sur cette question posèrent sans cesse des difficultés au droit romain ( cf. égale­ ment n. 984); d'un point de vue plus formel, on peut rapprocher de cette sentence un vers des épigrammes d'Ausone...

• Audendum est : fortes adiuvat ipsa Venus / Il faut oser : Vénus elle-même aide les audacieux

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• Écrire l'incipit d'un roman engagé dont la cible serait un phénomène de société qui vous révolte.

  Écrire l'incipit d'un roman engagé dont la cible serait un phénomène de société qui vous révolte . Voici, pour ceux qui n’ont pas d’idées, quelques phénomènes de société qui sont révoltants : Les enfants de plus en plus jeunes qui deviennent de véritables délinquants (mais que font les parents ?…) / les enfants qui sont très gros et qui passent leur journée devant l’ordinateur et la télévision, au lieu de courir derrière un ballon => vont mourir plus vite / le ministre de l’éducation qui a déci...

• Qu'est-ce qui participe le plus pour le sens d'une pièce : l'écriture, le genre, les personnages, la mise en scène ?

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• « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. »

  Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autr...

• O beata solitudo, sola beatitudo ! / Ô, béate solitude, seule béatitude !

  1 / 3 515. 0 beata solitudo, sola beatitudo J ô. béate solitude, seule béatitude ! Cette expression, que l'on cite encore souvent, parfois sous sa foi 11,e abrégée Beata solitudo, indiquait à l'origine l'aspiration à la paix spi­ rituelle et à la vie monacale qui pe1111ettait d'atteindre la sérénité. Elle est traditionnellement attribuée à Bernard de Clairvaux. Pa1111i les reprises littéraires, signalons un passage de La Fontaine ( 1...

• Les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monuments érigés à la gloire de quelqu'un ?

  Les oeuvres biographiques et autobiographiques sont-elles de toute manière des monuments érigés à la gloire de quelqu'un ?

• Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ?

  Sujet : Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ? Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de la science et du progrès par la rai...

• Qui semel scurra numquam pater familias / Un bouffon ne se transforme jamais en père de famille

  1 / 2 381. Qui semel scan-a n,unqua111 pater familias Un bouffon ne se transforme jamais en père de famille La source de cet adage est un passage du commentaire de Porphyrion aux Epitres d'Horace ( 1, 17. 58), lequel cite déjà le proverbe sous sa fu1111e définitive. Cicéron affi1111~ra la même chose dans son discours Pour Quinctius (cf. 17, 55): De scurra mu/to .facilius divitem quam patrem familias fieri posse, >. Walther - ou...

• Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, Tableaux parisiens, « Brumes et pluies ». Commentaire

  Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, Tableaux parisiens, « Brumes et pluies » . Ô fins d ’automne, hivers, printemps trempés de boue, Endormeuses saisons ! je vous aime et vous loue D’ envelopper ainsi mon coeur et mon cerveau D’ un linceul vaporeux et d ’un vague tombeau. Dans cette grande plaine où l ’autan froid se joue, Où par les longues nuits la girouette s ’enroue, Mon âme mieux qu ’au temps du tiède renouveau Ouvrira largement ses ailes de corbeau. Rien n ’est plus d...

• Commentaire de l'incipit de la Lettre XXV, « Sur les Pensées de M. Pascal » des Lettres Philosophiques de Voltaire

  Commentaire de l’incipit de la Lettre XXV, « Sur les Pensées de M. Pascal » des Lettres Philosophiques de Voltaire Introduction : Les Lettres Philosophiques , dont le premier titre était Lettres Anglaises, publiées pour la première fois en 1934, s’inspirent très largement du voyage effectué par Voltaire en Angleterre quelques années auparavant. La dernière lettre, « Sur les Pensées de M. Pascal » justifie quelque peut le titre définitif du recueil puisqu’elle est composée de remarques criti...

• Paul Scarron, Le Roman comique: Pour parler plus humainement et plus intelligiblement

  Paul Scarron, Le Roman comique . Pour parler plus humainement et plus intelligiblement, il était entre cinq et six quand une charrette entra dans les halles du Mans. Cette charrette était attelée de quatre boeufs fort maigres, conduits par une jument poulinière, dont le poulain allait et venait à l ’entour de la charrette comme un petit fou qu ’il était. La charrette était pleine de coffres, de malles et de gros paquets de toiles peintes, qui faisaient comme une pyramide, au haut de la...

• Albert Camus, Le Malentendu, Acte I, Scène 1, 1944. Commentaire

  Albert Camus, Le Malentendu , Acte I, Scène 1, 1944 . Midi. La salle commune de l'auberge. Elle est propre et claire. Tout y est net. LA MÈRE. — Il reviendra. MARTHA. — II te l'a dit ? LA MÈRE. — Oui. Quand tu es sortie. MARTHA. — Il reviendra seul ? LA MÈRE. — Je ne sais pas. MARTHA. — Est-il riche ? LA MÈRE. — Il ne s'est pas inquiété du prix. MARTHA. — S'il est riche, tant mieux. Mais il faut aussi qu'il soit seul. LA MÈRE, avec lassitude . — Seul et riche, oui. Et alors nous devrons recomm...

• Sujet: Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, Spleen et Idéal, « Remords posthume ». Commentaire

  Sujet : Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal , Spleen et Idéal, « Remords posthume » Lorsque tu dormiras, ma belle ténébreuse , Au fond d'un monument construit en marbre noir , Et lorsque tu n'auras pour alcôve et manoir Qu'un caveau pluvieux et qu'une fosse creuse; Quand la pierre, opprimant ta poitrine peureuse Et tes flancs qu'assouplit un charmant nonchaloir, Empêchera ton coeur de battre et de vouloir, Et tes pieds de courir leur course aventureuse , Le tombeau, confident de mon rêve...

• Principibus placuisse vins non ultima laus est / Plaire aux grands n'est pas un mérite à dédaigner

• Tous les genres littéraires peuvent donc requérir un contexte historique précis. Est-ce un bien ou un mal ?

  Texte de la copie Une oeuvre littéraire exige parfois un solide support historique. Le romancier comme l'auteur de théâtre créent ou animent des personnages divers. Ils doivent alors s'efforcer de les replacer dans leur époque. Ainsi Flaubert ne s'est-il pas transformé en archéologue pour faire revivre Salammbô ? Le poète, lui, veut parfois exalter un événement ou un personnage historique ; quoi de plus adapté à ce désir qu'une oeuvre épique ? Mais la contribution de l'Histoire y est indispensab...

• La poésie est-elle seulement le lieu de l'expression personnelle des sentiments ? Est-ce son seul but, sa seule fonction ?

  R : le sujet premier des poésies, c'est l'amour, la célébration de la femme aimée ou le désespoir, la mélancolie... il semble donc que la poésie soit le lieu de l'expression des sentiments (lyrisme...) La poésie est-elle seulement le lieu de l'expression personnelle des sentiments ? Est-ce son seul but, sa seule fonction ? I- L'expression des sentiments, lyrisme La poésie est le lieu de l'épanchement, de l'expression de ses sentiments. A- Le poème amoureux • Exaltation du « je » qui célèbre «...

• Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ?

  Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ?

• « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux / Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. »

  Introduction. Depuis le romantisme, non seulement bien des oeuvres poétiques sont consacrées à la souffrance, mais encore beaucoup de poètes vont jusqu'à croire qu'elle est par excellence la source de l'inspiration : « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots. » I. La théorie romantique de la souffrance, notamment chez Musset. 1. D'abord un problème de culture, ou plutôt de réaction contre cette culture. Musset souffre — comme les autr...

• Optima cogitata pessima saepe cadunt Les meilleurs projets se révèlent souvent les pires

  1 / 4 72. Optima cogitata pessima saepe cadunt Les meilleurs projets se révèlent souvent les pires Cette sentence médiévale (Walther 20297a) -comme sa variante en latin vulgaire Optime citissime pereunt - a donné naissance à de nom .. breux proverbes dans nos différentes langues européennes, telle la for­ mule portugaise O que é bom nâo dura. Le russe possède un proverbe diamétralement opposé, qui affi1111e qu'une affaire mal engagée peut connaître une i...

• Quel matériel vivant utilisait Edward Lewis en découvrant les gènes architectes du plan corporel ?

• Quel est le sucre formé par assimilation du carbone chez la plupart des Liliacées, des Composées, des Ombellifères ?

• Citer 2 des scientifiques qui mettaient à jour le code génétique en 1966

• ACTE V, scène 2 [La« conversion » à l'hypocrisie] - Dom Juan de Molière

  ACTE V, scène 2[La« conversion » à l'hypocrisie] SGANARELLE / Ah! Monsieur, que j'ai de joie de vous voir converti ! Il y a longtemps que j'attendais cela, et voilà, grâce au Ciel, tous mes souhaits accomplis. DON JUAN / La peste le benêt! SGANA- 5 RELLE / Comment, le benêt ? -DON JUAN / Quoi ? tu prends pour de bon argent ce que je viens de dire, et tu crois que ma bouche était d'accord avec mon cœur? SGANARELLE / Quoi? ce n'est pas ••• Vous ne...

• Le châtiment Acte V, scènes 5 et 6 - Dom Juan de Molière

• Italie (2002-2003): Bras de fer sans précédent entre les pouvoirs exécutif et judiciaire

  Italie (2002-2003): Bras de fer sans précédent entre les pouvoirs exécutif et judiciaire Les affaires ont rattrapé Silvio Berlusconi et empoisonné la vie politique italienne pendant le premier semestre 2003. Accusé de corruption de magistrats au profit de son activité d'entrepreneur, le président du Conseil n'a pas hésité à répliquer avec une violence inhabituelle, qualifiant les juges de «golpistes» et de «factieux». Inquiet pour les procédures qui le frappaient directement, ainsi que l'un de s...

• Beyaert José

• Parmi ces molécules de disaccharides, laquelle montre une liaison de deux D-glucose en béta 1-6 ?

• Quelle toxine est utilisée en chirurgie esthétique pour éviter les rides en tétanisant les muscles faciaux ?

• ALLITÉRATION

• Annie Ernaux (1940-...) La Place, Gallimard, 1984: Souvent, sérieux, presque tragique

  1 / 2 (Après la mort de son père, la narratrice se tourne vers le passé). Souvent, sérieux, presque tragique: « Écoute bien à ton école! » Peur que cette faveur étrange du destin, mes bonnes notes, ne cesse d'un seul coup. Chaque composition réussie, plus tard chaque examen, au­ tant de pris, l'espérance que je serais mieux que lui. 05 À quel moment ce rêve a-t-il remplacé son propre rêve, avoué une fois, tenir un beau café au cœur de la ville, avec...

• DOM JUAN de Molière: LE LIBERTINAGE RELIGIEUX : DON JUAN FACE À DIEU

  LE LI BE RTINAGE RELIGIEUX : DON JUAN FACE À DIEU C'est sans doute lorsqu'il met en cause l'existence de Dieu que le libertinage est le plus radical, car ce n'est plus seulement une affaire de cœur ou d'esprit, c'est le salut de l'âme qui est en jeu. Or, dans son ambi­ guïté foncière, Don Juan semble être en quête de ce Dieu que bien sûr il refuse. ■ Le refus de Dieu Un athée? De prime abord, Don Juan semble un athée véri­ table. C'est ainsi en tou...

• DOM JUAN de Molière: LE LIBERTINAGE SOCIAL: DON JUAN FACE AUX HOMMES

  LE LIBERTINAGE SOCIAL DON JUAN FACE AUX HOMMES S'il est un cœur libertin face aux femmes, Don Juan est aussi bien un esprit libertin face aux hommes en général. Mais par son attitude, toujours équivoque, il se pose tantôt comme l'immoraliste absolu, tantôt comme un véritable moraliste, ce qui rend l'analyse très délicate.

• ACTE III, scène 2 [Le tentateur du pauvre] - Dom Juan de Molière

• Reddite ergo quae sunt Caesaris Caesari et quae sunt Dei Deo

  Reddite ergo quae sunt Caesaris Caesari et quae sunt Dei Deo Rendez donc à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu Cette expression apparait dans les Evangiles synoptiques (Matthieu, 22, 21 ; Luc, 20, 25 ; Marc, 12, 17 : l'original grec chez Matthieu étant exactement à1T660TE ovv Tà Ka(aapos Ka(aapL Kal Tà Toû 0eov T(f) 9E(f)) et constitue la réponse de Jésus à ceux qui l'interpellent en lui demandant s'il est licit...