Aristote: L'homme est [...] un animal civique

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« Contexte Attaché aux faits, Aristote l'est aussi lorsqu'il s'agit de penser la politique. Procédant de manière descriptive et comparative, il analyse les formes de gouvernement et l'origine de l'État, qu'il tient pour naturelle, afin de proposer les moyens de conserver et de stabiliser les différentes formes de gouvernement et d'éviter toute subversion. Extrait L'homme est [...] un animal civique, plus social que les abeilles et autres animaux qui vivent ensemble. La nature, qui ne fait rien en vain, n'a départi qu'à lui seul le don de la parole qu'il ne faut pas confondre avec les sons de la voix. Ceux-ci ne sont que l'expression de sensations agréables ou désagréables dont les autres animaux sont, comme nous, susceptibles. La nature leur a donné un organe borné à ce seul effet; mais nous avons de plus, sinon la connaissance développée, au moins tout le sentiment obscur du bien et du mal, de l'utile ou du nuisible, du juste ou de l'injuste, objets pour la manifestation desquels nous a été principalement accordé l'organe de la parole. C'est ce commerce de la parole qui est le lien de toute société domestique et civile. Les politiques, trad. M. Prélot. PUF, 1983. ...»