120 résultats pour "violence"
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MACHIAVEL / Le Prince / Le livre de poche / Librairie Générale Française 1983 « Chaque homme vise aux mêmes buts, qui sont les honneurs et la richesse ; mais ils emploient pour les atteindre des moyens variés : l'un la prudence, l'autre la fougue ; l'un la violence, l'autre l'astuce ; celui-ci la patience, cet autre la promptitude ; et toutes ces méthodes sont bonnes en soi. Et l'on voit encore de deux prudents l'un réussir et l'autre échouer ; et à l'inverse deux homme également prosp
Le prince de Machiavel : Un réalisme politique qui se manifeste à travers les agissements du prince Machiavel nait en 1469 : en pleine Renaissance italienne C'était un humaniste : s'intéressait à la rhétorique, au latin, étudiait les styles des auteurs et s'intéressait à l'histoireancienne Dans le prince, il s'intéresse au régime de Florence : la République Il va devenir vers la fin du XV e siècle un diplomate, il va décrire le fonctionnement de la politique Mais la République de Florence ren...
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Stéphane Mallarmé
Stéphane Mallarmé Fils et petit-fils de fonctionnaire, élevé par une regrettable grand-mère, Mallarmé sent croître en lui de bonne heureune révolte qui ne trouve pas son point d'application. La société, la Nature, la famille, il conteste tout, jusqu'aupauvre enfant pâle qu'il aperçoit dans la glace. Mais l'efficacité de la contestation est en raison inverse de sonétendue. Bien sûr, il faut faire sauter le monde : mais comment y parvenir sans se salir les mains. Une bombe estune chose au même...
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« Je m'oppose à la violence parce que lorsqu'elle semble produire le bien, le bien qui en résulte n'est que transitoire, tandis que le mal produit est permanent »
«Je m'oppose à la violence parce que lorsqu'elle semble produire le bien, le bien qui en résulte n'est que transitoire, tandis que le mal produit est permanent » MOHANDAS G Mohandas Karamchand Gandhi•• est souvent présenté KARAMCHAND• comme le théoricien de la désobéissance civile et de la nonGANDHI violence. C'est, en tous cas, celui qui les mit en pratique avec le La Jeune Inde (1924) plus de constance au cours de la longue lutte qui conduisit à l'indépendance de l'Inde en 1947. Plus...
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LA VIOLENCE DES SURVEILLANTES DES CAMPS DE CONCENTRATION NATIONAL-SOCIALISTES (1939-1945) : RÉFLEXIONS SUR LES DYNAMIQUES ET LOGIQUES DU POUVOIR
LA VIOLENCE DES SURVEILLANTES DES CAMPS DE CONCENTRATION NATIONAL-SOCIALISTES (1939-1945) : RÉFLEXIONS SUR LES DYNAMIQUES ET LOGIQUES DU POUVOIR Entre l’automne 1942 et le printemps 1944 dans le camp de concentration et d’extermination de Majdanek dirigé par Heinrich Himmler a eu lieu une étude qui a mené à une comparaison de deux différents cas par rapport à la violence venant des femmes qui surveillent le camp. En tenant compte du fait que le règlement du camp donnait certes aux surve...
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Le génocide des Arméniens (1915-1916) symbole de la violence de masse exercée contre les civils durant la Première Guerre mondiale
Sujet : Le génocide des Arméniens (1915-1916) symbole de la violence de masse exercée contre les civils durant la Première Guerre mondiale Le 18 avril 1915, l’Arménie connut son plus gros bouleversement, le génocide (c’est-à-dire l’extermination d’une population appartenant à une même religion, ethnie, pays) des Arméniens. Ce dernier, entrepris par les ottomans est lié par une trahison des Arméniens durant le conflit des Arméniens contre les Russes fût d’une violence extrême et apporta d...
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Hegel: L'état de nature est-il un état idéal ou l'homme a-t-il besoin d'en sortir pour s'accomplir dans son humanité ?
TEX TE Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant à partir de son étude ordonnée : «On décrit souvent l'état de nature comme un état parfait de l'homme, en ce qui concerne, tant le bonheur que la bonté morale. Il faut d'abord noter que l'innocence est dépourvue, comme telle, de toute valeur morale, dans la mesure où elle est ignorance du mal et tient à l'absence des besoins d'où peut naître la méchanceté. D'autre part, cet état est bien plu...
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Ionesco écrit dans Notes et contre-notes : « Le comique n'est comique que s'il est un peu effrayant. » En vous appuyant sur votre expérience théâtrale et cinématographique, mais aussi sur les comiques dont vous connaissez les sketches, vous direz si cette affirmation correspond à l'idée que vous vous faites du comique ?
Introduction On constate à la fois, de nos jours, une prolifération de films et de spectacles comiques, correspondant à unrenouveau du genre dû notamment au café-théâtre, et une présence plus grande de l'angoisse aussi bien dans nosvies que dans nos villes. Ces deux phénomènes sont-ils contradictoires ? Un auteur contemporain, Ionesco, déclaraitpour sa part dans Notes et contre-notes : « Le comique n'est comique que s'il est un peu effrayant. »Nous essaierons de montrer qu'il n'y a là qu'un para...
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Peut-on faire le bonheur des autres malgré eux?
Peut-on faire le bonheur des autres mal gré eux? Autres notions abordées : autrui. La liberté. Le pouvoir. L'État. La justice. Le droit. La violence Avant de commencer Analyse du sujet Un sujet fort intéressant, pour diverses raisons: d'abord parce qu'il donne à voir un des plus profonds problèmes politiques du XX' siècle, avec son rêve et son utopie du bonheur social pour tous, fût-ce par la contrainte. Ensuite, parce que la proche actualité com plex...
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Les caractéristiques du style dans La Princesse de Montpensier
1 / 2 Les caractéristiques du sty le . On tmuve peu de.points communs entre le style de la nouvelle et celui du film qui en constitue plus une réécriture personnelle qu'une adaptation fidèle. D De la rigueur de l'écrit à la modernité des dialogues L Une nouvelle exclusivement narrative 1 La nouvelle de Mme de Lafayette est un récit dans lequel les dialogues au discours direct sont très peu présents. Les paroles et pensées rapportées le �RN^ au di...
- Comment une société peut-elle légitimement rattrapé l'échec de la socialisation primaire d'un individu?
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Pierre Jean Jouve
Pierre Jean Jouve1887-1976 L'on s'accorde à dire que Baudelaire est à l'origine du mouvement poétique contemporain. Marcel Raymond ajoute que ce mouvementest double : qu'il comprend les artistes — c'est la filière Valéry-Mallarmé, et les voyants — c'est la filière qui va de Rimbaud aux"chercheurs d'aventures". Parmi ceux-ci, il range Jouve. Cependant il juge ainsi en 1933, quand Sueur de Sang vient de paraître :poème qui s'avance si vertigineusement dans l'homme souterrain que les mots...
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Quelle part faites-vous, dans votre vie, à ces films, ces romans dont parle E. Morin ?
PLAN DU TEXTE. POURQUOI C_HOISIRL'ANALXSE? ANALYSE. REDACTION DU RESUME. VOCABU LAIRE.RECHERCHE DES IDÉES : LIBELLÉ ET TEXTE . . ORGANISATION DU DEVOIR. Aix, Marseille, Montpellier, Nice, Toulouse/Terminale. La vie n'est pas seulement plus intense dans la culture de masse. Elle est autre. Nos vies quotidiennes sont soumises à la loi. Nos instincts sont réprimés. Nos désirs sont censurés. Nos peurs sont camouflées, endormies. Mais la vie des films, des...
- Dissertation : « L’absurde, c’est la raison lucide qui constate ses limites.
- Gun Control.
- Terrorism.
- Pornography.
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- Colombie
- Fascism.
- 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT
- moliere