25 résultats pour "féodal"

• Le féodalisme

  Le féodalisme Encycl.:Système de relations politiques et militaires qui a dominé (entre autres) l'Occident chrétien auMoyen Age. Le féodalisme se caractérise par la possession de fiefs, sous la forme de terres ou demain-d'oeuvre; en retour, le seigneur doit s'acquitter de ses devoirs de protection politique etmilitaire. Le vassal doit prêter serment à son suzerain, mais tous deux sont libres lorsqu'ilscontractent cette alliance. Après la chute de l'Empire carolingien, l'émergence de ce système...

• La féodalité

          Exposé  Histoire I)  La seigneurie rural Pendant le moyen  âge (XI­XIIIe s.), le monde rural represente environ 90% de la   population europ éenne, qui est essentiellement compos ée de paysans. L'habitat   rural est remplac é par des villages situ és à côtés des eglises paroissiales. Le   campagnes connaissent une forte augmentation sur le plan d émographique et   é conomique. Les paysans sont encadr és par les  églises et par le seigneur   (syst ème f éodal).  Entre le XI et XIIIe...

• LA Féodalité

• féodalité.

• féodalité

• La société féodale dans Tristan et Yseut de Béroul

  La société féodale On retrouve dans Tristan et Ys eut u ne évocation s ouvent très pré­ cis e de la vie sociale du Moyen Âge. Béroul s emble vouloir cultiver u n certain réalisme, comme pour rapprocher le vieux récit mythique de la réalité quotidienne des l ecte urs du Moy en Âge. On pourr a ain si croi re d' autant plus facilement à l'histoire de s amants. Tri stan et Yseut ne son t pas des personnages l ointain s vivant à une époque i ndéfinie :...

• Psammétique Ier663-609Lors de l'invasion de l'Égypte par le roi d'Assyrie, Assarhaddon, le Delta était partagéentre des féodaux, anciens chefs de mercenaires libyens.

  Psammétique Ier 663-609 Lors de l'invasion de l'Égypte par le roi d'Assyrie, Assarhaddon, le Delta était partagé entre des féodaux, anciens chefs de mercenaires libyens. L'Égypte était à ce moment soumise à une dynastie éthiopienne qui, de sa lointaine capitale africaine de Napata, avait conquis le pays, morcelé et divisé contre lui-même, et avait fondé la XXVe dynastie (751-656). Le roi éthiopien Taharqa (689-663), qui se donnait comme roi de Haute et de Basse Égypte, abandonné par les princes...

• NarmerRoi féodal de Haute-Égypte.

  Narmer Roi féodal de Haute-Égypte. Détruit le royaume de Bouto et fait la conquête du Delta dont il prend et démantèle les villes. Réunit les couronnes rouge et blanche de Haute et Basse-Égypte. Il fonde la première dynastie et fixe sa capitale à Abydos (Thinis). Sur la palette qui rappelle sa victoire, figurent les premiers hiéroglyphes connus.

• Corporations et confrériesLes fourmis de la société féodale.

  1 / 2 Corporations et confréries Les fourmis de la société féodale Moyen Age Dans les villes du Moyen Age, commer­ce et industrie (artisanat) sont étroite­ ment liés, le fabricant vendant lui-même sa production dans des boutiques. D'autre part, la religion imprègne alors la vie: les gens d'un même métier pren­ nent donc l'habitude de se grouper, sous le patronage d'un saint protecteur - tels Crépin, pour les cordonniers, Eloi, pour les orfèvres...

• Corporations et confrériesLes fourmis de la société féodale.

  1 / 2 Corporations et confréries· Les fourmis de la société féodale Moyen Age Dans les villes du Moyen Age, commer­ ce et industrie (artisanat) sont étroite ­ ment liés, le fabricant vendant lui-même sa production dans des boutiques. D'autre part , la religion imprègne alors la vie : les gens d'un même métier pren­ nent donc l'habitude de se grouper, sous le patronage d'un saint protecteur - tels Crépin, pour les cordonniers , Eloi, pour les...

• Corporations et confrériesLes fourmis de la société féodale.

  1 / 2 Corporations et confréries Les fourmis de la société féodale Moyen Age Dans les villes du Moyen Age, commer­ c e et industrie (artisanat) sont étroite­ ment liés, le fabricant vendant lui-même sa production dans des boutiques. D'autre part, la religion imprègne alors la vie: les gens d'un même métier pren­ nent donc l'habitude de se grouper, sous le patronage d'un saint protecteur - tels Crépin, pour les cordonniers, Eloi, pour les orfèv...

• Souveraineté et féodalité

  Jusqu’à la fin du XIIe siècle, le roi est considéré comme suzerain et non pas comme souverain, c'est-à-dire qu’il est limité par l’écran féodo-vassalique. A partir du XIIIème siècle apparait le concept de souveraineté du roi, qui s’affranchi donc de ce cadre féodo-vassalique. Elle est la supériorité du roi à l’égard de tous les habitants. Philippe de Beaumanoir définie cette notion de souveraineté dans les « Coutumes de Beauvaisis », écrit en 1283. Philippe de Beaumanoir né entre 1252 et...

• PariagePratique du droit fÈodal associant le roi et un seigneur, souvent ecclÈsiastique, dans la crÈation ou la gestion d'un domaine seigneurial ou d'une ville.

  Pariage Pratique du droit féodal associant le roi et un seigneur, souvent ecclésiastique, dans la création ou la gestion d’un domaine seigneurial ou d’une ville. Grâce au pariage, les Capétiens étendirent leur royaume.

• GUILLAUME IX, duc d'Aquitaine (1071-1127)Comte de Poitiers et duc d'Aquitaine et de Gascogne, il est un grand féodal agité, occupant deux fois Toulouse.

  GUILLAUME IX, duc d’Aquitaine (1071-1127) Comte de Poitiers et duc d’Aquitaine et de Gascogne, il est un grand féodal agité, occupant deux fois Toulouse. Ayant de nombreux démêlés avec l’Eglise, il est deux fois excommunié. Cela ne l’empêche pas de conduire une armée à la croisade (1101). Lettré sceptique, aimant les plaisirs, il est un des plus anciens et des plus remarquables poètes de langue d’Oc.

• Serment de fidélitéCet acte de foi est le pilier de la société féodale: chaque sujet, depuis Charlemagne, prête serment dès l'âge de douze ans à son roi, moyen pour ce dernier de fonder l'unité du royaume.

  Serment de fidélité Cet acte de foi est le pilier de la société féodale : chaque sujet, depuis Charlemagne, prête serment dès l’âge de douze ans à son roi, moyen pour ce dernier de fonder l’unité du royaume. Au Moyen Age, le serment se retrouve dans l’hommage rendu par le vassal à son suzerain.

• Cardinal de Tournon1489-1562Descendant d'une grande famille féodale solidement assise sur le sol de ses ancêtres, né àTournon, dans le Vivarais, il est lé ils de Jacques de Tournon et de Jeanne de Polignac.

  Cardinal de Tournon 1489-1562 Descendant d'une grande famille féodale solidement assise sur le sol de ses ancêtres, né à Tournon, dans le Vivarais, il est lé ils de Jacques de Tournon et de Jeanne de Polignac. Destiné à l'état ecclésiastique dès le plus jeune âge, il est nommé à l'archevêché d'Embrun, puis à celui de Bourges. Membre du Conseil du roi, il se rend à Madrid en 1526, à la demande de Louise de Savoie, pour négocier la délivrance de François Ier. Plénipotentiaire lors de la signature...

• Guerre du Bien publicInsurrection féodale d'une coalition de seigneurs, menée par le frère duroi, Charles de Berry, qui tente de s'opposer en mars 1465 à la politiquede renforcement du pouvoir royal entreprise par Louis XI.

  Guerre du Bien public Insurrection féodale d'une coalition de seigneurs, menée par le frère du roi, Charles de Berry, qui tente de s'opposer en mars 1465 à la politique de renforcement du pouvoir royal entreprise par Louis XI. La victoire (indécise) de la ligue du Bien public, qui s'est alliée à Charles le Téméraire, à la bataille de Montlhéry (juillet 1465) contraint le roi à restituer les villes de la Somme à Charles le Téméraire, et la Normandie à son frère.

• Guerre du Bien publicInsurrection féodale d'une coalition de seigneurs, menée par le frère du roi, Charles de Berry, qui tente de s'opposer en mars 1465 à la politique de renforcement du pouvoir royal entreprise par Louis XI.

  Guerre du Bien public Insurrection féodale d’une coalition de seigneurs, menée par le frère du roi, Charles de Berry, qui tente de s’opposer en mars 1465 à la politique de renforcement du pouvoir royal entreprise par Louis XI. La victoire (indécise) de la ligue du Bien public, qui s’est alliée à Charles le Téméraire, à la bataille de Montlhéry (juillet 1465) contraint le roi à restituer les villes de la Somme à Charles le Téméraire, et la Normandie à son frère.

• Dans les comédies, il s'agit de re-créer le choc entre deux conceptions de la vie, le moment historique clé d'une société : l'effondrement d'un état féodal. Le monde est la Galice et sa synthèse le repentir de Don Juan Manuel, dernière décantation de l'âme galicienne. L'intention artistique : capter un moment d'un changement historico-social au moyen de l'écriture. La forme littéraire que choisit Valle Inclan pour représenter cet instant est le drame historique. Dans quelle mesure et

• L'Eglise dans la féodalité:Une institution fondamentale.

• Corporations et confrériesLes fourmis de la société féodale.

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• Deux conceptions de Karl Marx

  Deux conce ptions de Karl Marx J. LA BOURGEOISIE DANS L'HISTOIRE Conquête économique et conquête politique Des serfs du Moyen Age naquirent les éléments des prem1eres villes; de cette population municipale sortirent les éléments constitutifs de la bour­ ge01s1e. La découverte de l'Amérique, la circumnavigation de l'Afrique, offrirent à la bourgeoisie naissante un nouveau champ d'action. Les marchés de l'Inde et de la Chine, la colonisation de l' Amérique,...

• Abolition des privilèges A 8 heures du soir, le 4 août 1789

  Abolition des privilèges A 8 heures du soir, le 4 août 1789, l'ensemble des députés est réuni sous la présidence de Le Chapelier. Le très riche duc et pair d'Aiguillon se lève et évoque “ le malheureux cultivateur soumis au reste barbare des lois féodales ”. Il propose “ d'établir cette égalité de droits qui doit exister entre tous les hommes ”. L'assemblée applaudit. Et, en six heures, abolit l'ensemble des privilèges en usage depuis plusieurs siècles. La dîme est supprimée, les droits d...

• LE JAPON AU XXe SIÈCLE

  LE JAPON AU XXe SIÈCLE L'histoire du Japon au xxe siècle s’inscrit sous le signe de relations belliqueuses avec ses voisins : guerres contre la Russie (1905 et 1918), contre la Chine (1931-1945) et contre les États-Unis (1941-1945). L’évolution intérieure est dominée par la recherche d’un équilibre entre des ressources naturelles limitées et les besoins d’une population nombreuse. Au plan culturel, le Japon est écartelé entre, d’une part, l’affirmation de son identité et, d’autre part, un souci...

• Balzac et le réalisme

  1 / 2 Georg Lukacs Balzac et le réalisme français Est-ce Balz ac ou Flaubert l'écrivain classique typique du dix -neuvième siècle ? Le ré alisme n'est pas une voie moyenne entre la fausse objectivité et la fausse subjectivité e Les paysans » « Illusions perdues » Balzac , critique de Stendhal Zola historien de la vie privée FM I Petite collection maspero 2 / 2