24 résultats pour "agréablement"

• KANT: En ce qui concerne l'agréable

  KANT « En ce q ui concerne l 'agréable, chacun consent à ce que son juge­ ment, qu'il fon de sur un sentiment personnel et pr ivé, e t en ve rtu duquel il dit d'un objet qu'il lui plaît, soit du même coup re streint à sa seule personne. C'est pour quoi, s'il dit: « Le vin des Canaries est ag réable», il a dmettra vol ontie rs q u'un autre le re prenne et lui rappelle qu'il doit pl utôt d ire : « ce la e st agréable p our m oi » ; et ce,...

• Charles Perrault a déclaré à propos des contes que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus (Lettr

  Charles Perrault a déclaré à propos des contes que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus (Lettre de La...

• Choisis de vouer ton existence au bien : l'habitude te le rendra agréable

  1 / 2 'Eloû ,S(ov Tov cipLOTov, q&ùv 8È aùTov 11 auvl\8ELa , fl'0LIIOEL Choisis de vouer ton existence au bien : l'habitude te le rendra agréable Il s'agit d'un précepte de la tradition pythagoricienne, expliqué en détails par Stobée (3, 29, 99): l'habitude rendra l'existence agréable, même si elle ne l'est pas toujours, pourvu que cette existence soit hon­ nête (Kal yàp ei o Ènt1TovwTaTo~ EiT), > ). Ce précepte sera repris par...

• En quoi la scène d'exposition au théatre peut-elle être à la fois atrayante, agréable à lire à regarder mais aussi traditionnel ?

• L'encensConsumé dans l'église en agréable odeur, l'encens la parfume de laprésence de Dieu.

  L’encens Consumé dans l’église en agréable odeur, l’encens la parfume de la présence de Dieu. L’encens est une gomme aromatique, souvent d’origine orientale, dont la combustion dégage une fumée odoriférante (du latin incensum : “ ce qui est brûlé ”). On ajoute volontiers à l’encens des substances aromatiques, comme le benjoin. On faisait brûler de l’encens pour purifier ou parfumer les tentes ou les maisons, à la façon du papier d’Arménie. Les religions utilisent volontiers l’encens qui donne au...

• «Il m'a paru plaisant, et d'autant plus agréable que la tâche était plus difficile d'extraire la beauté du mal» Baudelaire

  Sujet de dissertation « Il m'a paru plaisant, et d'autant plus agréable que la tâche était plus difficile d'extraire la beauté du mal » Baudelaire Quand Baudelaire, dans un projet de préface aux Fleurs du mal, écrit “Tu m’as donné ta boue et j’en ai fait de l’or”. Il développe le sens de l’oxymore du titre qu’il a choisi pour son recueil et nous ouvre à son monde. Associée aux sciences occultes du Moyen-Âge, l’alchimie est l’art de la transmutation, permettant de convertir les mét...

• Commentez ce fameux propos : « Il obtient tous les suffrages celui qui unit l'utile à l'agréable, et plaît et instruit en même temps ». (Art poétique, III, 342-343).

• « Il m'a paru plaisant, et d'autant plus agréable que la tâche était plus difficile, d'extraire la beauté du Mal. », écrit Baudelaire. Pensez-vous que la poésie ne doive servir que la Beauté et se détourner du réalisme ?

  « Il m'a paru plaisant, et d'autant plus agréable que la tâche était plus difficile, d'extraire la beauté du Mal. », écrit Baudelaire. Pensez -vous que la poésie ne doive servir que la Beauté et se détourner du réalisme ?

• Charles Perrault a déclaré à propos des contes « que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. »

  Charles Perrault a déclaré à propos des contes « que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. »

• Praestat habere acerbos inimicos, quam eos amicos, qui dulces videantur : illos verum saepe dicere, hos numquam / On gagne parfois plus à avoir de rudes ennemis que des amis qui paraissent agréables : les premiers disent souvent la vérité, les autres jamais

  Praestat habere acerbos inimicos, quam eos amicos, qui du/ces videantur : il/os verum saepe dicere, hos numquam On gagne parfois plus à avoir de rudes ennemis que des amis qui paraissent agréables : les premiers disent souvent la vérité, les autres jamais Il s'agit de la version vulgaire d'un apophtegme de Caton (69, 109, 24- 28 Jordan), rapporté par Cicéron dans le De amicitia (24, 90) ; saint Augustin avait lui aussi recours à des fo1111ules s...

• les biographies sont-elles utiles ou agréables?

  « Actuj!llement-ceux qui croient e_nçore .. qge: la. connaissançe êie la- '!;ie:d'up ,homme. n'est peut-être- pas inutile poµr comprendre son œuvre-ont tous·mauvaise conscience.-La tèndance actuelle .est \ au .contraire. de dissoèier I' œuvr.e et l'.lîoinme, Én �st" responsable,, 1_, pour une. grande part, ,l' ab�s ,des· -}?iographies rgmancées;. !'}}bus_ -=' mêiJ}!l. des biograpl).i�s tout court, où le biographe yeuttout savoir, ne riôüs fait grâcè de rien...

• Un roman doit-il mêler l'utile à l'agréable afin de satisfaire le lecteur ?

• Dans la Préface de son Dictionnaire philosophique, Voltaire écrit : « nous avons taché de joindre l'agréable à l'utile ». Montrez que tout en divertissant, l'écrivain peut jouer un rôle social, politique.

  C'est à l'époque des Lumières que l'écrivain apparaît pour la première fois comme un personnage qui peut jouer un rôledans la société; ce n'est plus seulement le poète qui chante l'amour courtois dans les cours médiévales, ou qui pose lesbases de la langue française avec la Pléiade à la Renaissance. Dès le XVIIIe, avec par exemple l'engagement de Voltairedans l'affaire Callas, se profile la figure de "l'intellectuel engagé", qui prendra de plus en plus d'ampleur jusqu'à jouer unrôle crucial au X...

• « Il m'a paru plaisant, et d'autant plus agréable que la tâche était plus difficile, d'extraire la beauté du Mal. », écrit Baudelaire. Pensez-vous que la poésie ne doive servir que la Beauté et se détourner du réalisme ?

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• La Fontaine introduit le livre I des Fables en s'adressant à monseigneur le Dauphin en ces termes : « Je ne doute point monseigneur, que vous ne regardiez favorablement des inventions si utiles et tout ensemble si agréables ». Comment l'apologue parvient-il à plaire et instruire en même temps ?

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• La Fontaine introduit le livre I des Fables en s'adressant à monseigneur le Dauphin en ces termes : « je ne doute point monseigneur, que vous ne regardiez favorablement des inventions si utiles et tout ensemble si agréables ». À partir de vos lectures personnelles vous discuterez de l'articulation de ces deux aspects, plaire et instruire dans les genres de l'essai, du dialogue et de l'apologue ?

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• « Outre le plaisir d'une lecture agréable, on y trouvera peu d'événements qui ne servir à l'instruction des moeurs et c'est rendre à mon avis un service considérable au public que de l'instruire en le divertissant ». Vous discuterez ce point de vus de l'abbé Prévost sur la fonction du roman, en l'élargissant à l'ensemble de la fonction romanesque et en l'illustrant par de arguments et exemples tirés de vos lectures personnelles ou scolaire.

• Charles Perrault a déclaré à propos des contes que ces bagatelles n'étaient pas de pures bagatelles, qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble. Vous direz comment les apologues que vous avez lus et étudiés illustrent ce jugement. Vous vous appuierez pour traiter ce sujet, sur les textes du corpus (Lett

• L'artiste doit-il chercher à plaire ?

  Cartiste doit-il chercher à plaire ? Autres notions abordées : le désir. La perception. L'illusion. L'imagination ------------- Avant de commencer Analyse du sujet Un sujet riche, qui concerne le rapport de l'art et de la sensibilité et qui intéressera les élèves. Toutefois, ne vous y trompez pas: une culture artistique et esthétique est indispensable pour que l'inti­ tulé ne soit pas traité de manière trop superficielle. • Donnez quelques définitions...

• PORTRAIT DU DUC DE BOURGOGNE de SAINT-SIMON

  PORTRAIT DU DUC DE BOURGOGNE Il était plutôt petit que grand, le visage long et brun, le haut parfait avec les plus beaux yeux du monde, un regard vif, touchant,frappant, admirable, assez ordinairement doux, toujours perçant, et une physionomie agréable, haute, fine, spirituelle jusqu'à inspirerde l'esprit. Le bas du visage assez pointu, et le nez long, élevé, mais point beau, n'allait pas si bien; des cheveux châtains si crépus eten telle quantité qu'ils bouffaient à l'excès; les lèvres et la b...

• Que vous inspirent ces remarques d'un directeur de troupe : « Notre volonté est de mettre en scène la société, la présenter et provoquer vis à vis d'elle des regards critiques. C'est une fonction du théâtre. Elle n'est pas nouvelle. Mais dans le même temps, le théâtre doit être le lieu où se libèrent les forces de l'imagination, où s'organise le rêve. Ces deux fonctions ne sont-elles pas contradictoires. » ?

  Que vous inspirent ces remarques d'un directeur de troupe : « Notre volonté est de mettre en scène la société, la présenter et provoquer vis à vis d'elle des regards critiques. C'est une fonction du théâtre. Elle n'est pas nouvelle. Mais dans le même temps, le théâtre doit être le lieu où se libèrent les forces de l'imagination, où s'organise le rêve. Ces deux fonctions ne sont- elles pas contradictoires. » ? Le théâtre, école de « vice et de mauvaises moeurs »....

• L'activité du génie diffère-t-elle de toutes les autres comme on le pense généralement ?

  Lactivité du génie ne paraît pas le moins du monde quelque chose de foncièrement différent de l'activité de l'inventeur en mécanique, du sa­ vant astronome ou historien, du maître en tactique. Toutes ces activités s'expliquent si l'on se représente des hommes dont la pensée est active dans une direction unique, qui utilisent tout comme matière première, qui ne cessent d'observer diligemment leur vie intérieure et celle d'au­ trui, qui ne se lassent pas de comb...

• La comédie est faite pour divertir mais sa vocation est également d'instruire. À partir de votre connaissance du théâtre comique et en particulier de Tartuffe, vous construirez un développement argumenté d'une quarantaine de lignes pour montrer comment les débats d'idées trouvent au théâtre un mode d'expression efficace ?

  Au cours de ce travail, nous ne prendrons pas le terme de "comédie" dans le sens que la modernité lui a donne, asavoir de représentation théâtrale a caractère comique, c'est a dire s'efforçant de susciter le rire. Par comédie,nous entendrons la représentation théâtrale dans son ensemble, c'est a dire l'acte qui consiste a figurer sur scènedes actions fictives, qu'elles appartiennent au genre du drame, de la comédie, de la tragédie... Ce faisant, nousretournons au sens ancien du terme "comédie",...

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT