619 résultats pour "diriez"

• Vous êtes la Fontaine, vous écrivez à un ami pour dire que la fable est un moyen efficace d'argumenter

• Vous êtes La Fontaine, vous écrivez à un ami pour dire que la fable est un moyen efficace dŽargumenter.

• Pourriez-vous dire si l'essai est une forme efficace à la communication d'idées, à leur partage ?

• Commentez cette citation de Voltaire : « Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous ayez le droit de le dire ».

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• Levinas: « Le visage est ce dont le sens consiste à dire : "Tu ne tueras point" »

• Expliquez pourquoi on a pu dire que la conception moderne de l'histoire sort de Voltaire.

• dissertation sur la verité: Peut-on être certain de dire la vérité ?

  Peut-on être certain de dire la vérité ? La question de la vérité est une problématique centrale en philosophie. Affirmer que l'on dit la vérité suppose non seulement que l'on connaît cette vérité, mais aussi que l'on est capable de l'exprimer de manière certaine. Or, cette double exigence soulève de nombreux défis. Dans cette dissertation, nous explorerons la possibilité d'être certain de dire la vérité en examinant les aspects épistémologiques, les limites du langage et les influences...

• Vous direz si selon vous le roman et le genre narratif ont seulement pour fonction de distraire le lecteur ?

• Écrire une fable animalière dont la morale est « Il est toujours préférable de dire la vérité ».

• En quoi peut-on dire que la société et la nature impitoyable sont utiles à la structuration morale de l'individu ?

• L'activité artistique relève-t-elle du travail ou du jeu ?

  Introduction : Les œuvres d'art, à la différence des produits de l'artisanat, ne sont pas réalisées en vue d'une utilité, mais n'ont d'autre finalitéqu'elles-mêmes. Les œuvres d'art se caractérisent par leur caractère gratuit, c'est-à-dire qu'il semble qu'elles ne servent à riend'essentiel, et c'est pourquoi on dit qu'elles sont purement esthétiques, qu'elles s'adressent à notre sensibilité. Les œuvres d'art fontl'objet d'une contemplation désintéressée. L'activité artiste semble...

• Sujet - Diriez-vous que la pièce de Jean-Luc Lagarce Juste la fin du monde est un drame intime ?

  Dissertation - Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce Sujet - Diriez-vous que la pièce de Jean-Luc Lagarce Juste la fin du monde est un drame intime ? Thèmes à traiter : La fatalité (registre tragique), le conflit, la souffrance (registre pathétique), le langage, la violence. Analyse du sujet : Le sujet qualifie la pièce de Lagarce de « drame », autrement dit, une pièce dont l’action est généralement tragique, pathétique. Le drame est qualifié par l’adjectif « intime » qui fait référ...

• En quoi peut-on dire que les élections sont des outils de la démocratie ?

  En quoi peut-on dire que les élections sont des outils de la démocratie ? Introduction/ Tout d’abord nous allons définir ce qu’est la démocratie, c' est un régime politique dans lequel tous les citoyens participent aux décisions politiques. Elle reflète la présence d’une souveraineté populaire, lorsque le pouvoir politique émane du peuple, C'est enfaite le principe selon lequel le peuple détient le pouvoir de prendre des décisions politiques et d'influencer les actions du gouvernement, par...

• On a pu dire que le théâtre est, parmi les genres littéraires le plus conventionnel. Qu'en pensez-vous ?

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• En quel sens a-t-on pu dire de Rousseau qu'il a été au dix-huitième siècle un précurseur des romantiques ?

• Pourquoi peut-on dire que la princesse de Clèves de Mme de Lafayette reflète l'idéal de l'honnête homme ?

• Ne vit-on en société que par intérêt

  Ne vit-on en société que par intérêt ? LES CLÉS DU SUJET ■ Définir les termes du sujet Vivre en société Vivre en société, c'est vivre avec d'autres hommes selon les mêmes lois. Distincte de la vie solitaire, la vie en société ne désigne donc pas la seule juxtaposition d'individus, mais un ensemble d'individus liés par des lois communes. Intérêt • L'intérêt est ce qui nous importe en tant que cela nous est utile, c'est­ à-dire en tant que cela nous per...

• QUELQUES CONSEILS GÉNÉRAUX POUR LA DISSERTATION LITTERAIRE

  4. QUELQUES CONSEILS GÉNÉRAUX Et d'abordex lisez ces conseils en début d'année. Ils seront trop nombreux. Alors oubliez-les et entrainez-vous. Entraînez-vous encore et toujours: par la réflexion active, par la lecture et, surtout, par l'écriture. Ecrivez chaque fois que l'occasion se présenteeOl
  x notes brèves, des impressions, des idées ; puis élaborez progressivement des formulations plus développées, plus complexes, plus nuancées de ce que vous voyez, pensez...

• Heidegger: LA QUESTION DE LA VÉRITÉ

  ��t�-�gg�_r LA QUESTION DE LA VÉRITÉ L a question de la vérité est importante pour Heidegger. Elle est en rapport étroit avec celle de l'être. En effet, de même que l'on oublie l'être, pour se laisser fasciner par l'étctnt, qui ne serait pas sans lui, de même on oublie que la vérité en son sens classique ,�e serait pas possible sa11S la vérité originaire, la vérité ontologique, qui consiste tout simplement en l'apparition des choses...

• Peut-on être objectif?

  Peut-on être objectif? I. Pou r te rmin er, j e voud rais dire qu elqu es mots d'un sujet classique : les re lations ent re la scienc e e t la politiqu e, entr e le s jugements de fait et l es jug em ents de val eu rs, entr e l'Unive rsité où les bruits du dehors sont censés ne pas parvenir, et l e re ste de la société. Sur le plan sci entifiqu e, c e qui me paraît essentiel c' est l'effort pour comp rend re ou, si l'on a des passions, l'effort pou...

• Écrire une autobiographie, est-ce seulement parler de soi-même ? Est-ce seulement aller à la recherche de soi-même ?

  Analyse du sujet et problématisationCe sujet comporte trois mots ou expressions – clés : « autobiographie », « recherche de soi-même » et l'adverbe« seulement ».L'autobiographie est un récit dans lequel une personne raconte sa propre vie. Dans Le Pacte autobiographique , Philippe Lejeune la définit comme un « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu'ellemet l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité.» Ains...

• Peut-on dire que les essaies philosophiques, les argumentations rigoureuses constituent l'arme la plus efficace pour changer le monde ?

• Kant (1724-1804): CONNAÎTRE : LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE

  Kant (1724-1804) CONNAÎTRE : LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE (I) La Critique de la raison pure est l'ouvrage majeur de l(ant. Son objet est d'examiner les prétentions de l'homine à let connaissance par le moyen de sa seule raison. L'histoire de la philoso­ phie est marquée par l'opposition du dogmatisme et du scepticisme : l'un, absolument conficmt en son pouvoir de connaître, l'étend na'ive- 1 ment au plus loin, au transcendant'; l'a1ttre, qui doute...

• Dans quelle mesure peut-on dire que la vision de l'homme que Racine nous propose dans la tragédie Britannicus est une vision entièrement pessimiste ?

• Comment convaincre ? Comment exprimer ses idées afin de persuader son lecteur ? Être court et un peu salé veut-il dire être futile ?

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• BALZAC - Eugénie Grandet

  — Mademoiselle, monsieur votre père ne voudrait ni partager, ni vendre ses biens, ni payer des droits énormes pourl'argent comptant qu'il peut posséder. Donc, pour cela, il faudrait se dispenser de faire F inventaire de toute lafortune qui aujourd'hui se trouve indivise entre vous et monsieur votre père... — Cruchot, êtes-vous bien sûr de cela, pour en parler ainsi devant un enfant ? — Laissez-moi dire, Grandet. — Oui, oui, mon ami. Ni vous ni ma fille ne voulez me dépouiller. N'est-ce pas, f...

• On a pu dire de la littérature qu'elle ne parle que du réel, que son sujet perpétuel est l'Homme, ses émotions et ses passions, mais qu'en aucun cas elle ne peut être réaliste. Qu'en pensez-vous ?

• Depuis ses origines le théâtre a à voir avec la vie de la cité. Est-ce à dire que l'individu, sa vie psychologique, ses délires, ses angoisses n'y ont pas leur places ?

• Rédigez un texte argumentatif dans lequel vous dirait en quoi Candide offre aujourd'hui encore un intérêt pour le lecteur.

• Dissertation langage philosophie Le langage permet-il de tout dire ?

  Le langage permet-il de tout dire ? Le langage est un outil fondamental de la communication humaine, permettant d'exprimer pensées, émotions et concepts. Toutefois, la question se pose de savoir si ce moyen de communication est suffisamment puissant pour exprimer toutes les dimensions de notre expérience. Le langage permet-il de tout dire ? Cette problématique sera abordée en examinant les limites intrinsèques du langage, la diversité des formes d'expression et les défis de la communica...

• Que veut dire : "je suis un intello", si je ne suis pas capable de me prendre en charge, de résoudre les problèmes des gens autour de moi et de mon pays ?

  Que veut dire : "je suis un intello", si je ne suis pas capable de me prendre en charge, de résoudre les problèmes des gens autour de moi et de mon pays ? Le gouvernement augmente les problèmes, chaque fois que nous en diminuons ! La richesse du pays sert à gonfler le ventre de Kinshasa ! voilà,étant un intello, c'est ça notre boulot, penser le mécanisme pour résoudre ce défis, en se posant les vraies questions du genre : et si nous nous insérrons dans gouvernements ? Et si nous devenon...

• Peut-on dire que les diverses mesures de réduction des coûts du travail entraînent effectivement une réduction du chômage en France ?

• À partir des textes du corpus et de vos lectures personnelles, vous direz si la littérature peut servir à faire évoluer les idées en matière d'éducation ?

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• Voyager est, quoi qu'on en puisse dire, un des plus tristes plaisirs de la vie. Expliquez et discutez ce jugement de Mme de Staël

• Sophocle Pierre GuillonAncien Membre de l'École d'Athènes De Sophocle, fils de Sophillos, nous savons à vrai dire peu de chose.

  Sophocle

• George Sand, La Mare au diable : Est-il vrai de dire que dans ce roman, les personnages laissent plus parler leur raison que leur coeur ?

• Créez un apologue mettant en scène des animaux et dont la morale serait : « Il ne faut jamais dire Fontaine, je ne boirai pas de ton eau ».

• Diriez-vous que le théâtre de l'absurde est plutôt une nouvelle forme de théâtre comique ou plutôt une nouvelle forme de théâtre tragique ?

• Nullum est iam dictum quod non dictum sit prius Plus rien n'est à dire qui n'ait déjà été dit

• « Le théâtre est le lieu de l'invraisemblance par excellence : C'est ce que vient y goûter le public ». Vous direz si cette affirmation correspond à ce que vous appréciez au théâtre.

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• Sartre : « Nous ne voulons pas avoir honte d'écrire et nous n'avons pas envie de parler pour ne rien dire. (...) nous voulons que l'écrivain embrasse étroitement son époque »

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• Le Cid de Corneille : quelle dimension prend le mot honneur dans cette pièce ? À votre avis est-ce la même chose aujourd'hui ? Pourquoi peut on dire que Chimène et Rodrigue sont des héros ?

• Alors que les nombreuses tentatives de réduire sensiblement le chômage en France ont échoué, peut-on dire que cela provient d’une mauvaise explication de l’origine du phénomène ?

• Peut-on dire que les héros des pièces de Victor Hugo, d'Alfred de Musset sont des héros romantiques et qu'ils illustrent bien ce que doit être le personnage principal d'un drame romantique ?

• Au 17ème siècle, le théâtre met en scène les passions humaines. vous direz sous quelle forme en puisant des exemples chez les auteurs que vous connaissez ?

• Qu'on le veuille ou non, une oeuvre dramatique n'existe que du soir où elle est créée, c'est-à-dire où elle vit devant un public. Mais quel est le rôle de celui-ci ?

  Développement I. — Avant « l'entrée » du public 1° On décante l'œuvre par la lecture « à l'italienne » autour d'une table.2° Les acteurs en possession de leur rôle, entrés dans leurs personnages, on passe sur scène, pour la mise enplace, le jeu proprement dit.3° Imaginons que les répétitions se prolongent sans public, ce jeu prendrait quelque chose d'arbitraire et de décousu; les personnages ressemblent alors à des poissons rouges derrière la vitre d'un aquarium (Salacrou). II. — La « présence...

• Matthias Grünewald Si les historiens s'accordent à dire que Grünewald, de son vrai nomGothard, est originaire de Würzburg, l'année de sa naissance quant à ellereste très controversée.

  Matthias Grünewald

• La Rochefoucault dans ses Reflexions ou sentences et maximes morales (1665) écrit :l'amour-propre est le plus grand de tous les flatteurs. Peut-on dire que tout amour de soi constitue un obstacle à la connaissance du Moi ?

• Entendre un récit est un moyen de vivre une expérience par procuration dont des leçons sont tirés pour l'action présente et futur. Vous direz dans quelle mesure l'apologue confirme ce propos.

• Décrire un endroit comme le texte de La Bruyère, c'est a dire évoquer avec un regard étranger une réalité bien connue avec une visée critique et satirique (on ne doit pas situer l'endroit).