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• Flaminio de Birague, « Ma vie est un Enfer plein d'ennuis et de peines ».

  Flaminio de Birague, « Ma vie est un Enfer plein d'ennuis et de peines » . 1. Ma vie est un Enfer plein d'ennuis et de peines, 2. Mes tourments outrageux sont les fouets punisseurs, 3. Et mes soucis mordants les serpents meurtrisseurs 4. Qui bourrellent mon coeur de cent morts inhumaines. 5. Comme là-bas on voit les espérances vaines, 6. Ainsi tous mes espoirs meurent en leur verdeur. 7. J'ai fait de pleurs un Styx et mes vives ardeurs 8. Ont fait un Phlégéton qui bout dedans mes veines....

• Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, « La muse vénale ». Commentaire

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• Louis de Jaucourt, Encyclopédie, Article « Traite des nègres ». Commentaire

  Louis de Jaucourt, Encyclopédie, Article « Traite des nègres ». TRAITE DES NÈGRES (Commerce d’Afrique). 1. C'est l'achat des nègres que font les Européens sur les côtes d'Afrique, pour employer ces malheureux dans leurs colonies en qualité d'esclaves. Cet achat de nègres, pour les réduire en esclavage, est un négoce qui viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tous les droits de la nature humaine. 2. Les nègres, dit un Anglais moderne plein de lumières et d'humanité, ne sont point...

• Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert (1988). Commentaire

  Bernard-Marie Koltès, Le Retour au désert (1988) . [Pendant la guerre d'Algérie, Mathilde revient en France avec son fils Édouard dans l'intention de récupérer la maison familiale et de régler des comptes. Une violente dispute l'oppose à son frère Adrien devant les serviteurs, Aziz et Madame Queuleu .] AZIZ - Qu'ils se tapent donc, et, quand ils seront calmés, Aziz ramassera les morceaux. Entre Édouard . MADAME QUEULEU - Édouard, je t'en supplie, je vais devenir folle Édouard retient sa mère...

• Francis Jammes, Prière pour aller au paradis avec les ânes. Commentaire

  Francis Jammes, Prière pour aller au paradis avec les ânes 1. Lorsqu'il faudra aller vers vous, ô mon Dieu, faites 2. que ce soit par un jour où la campagne en fête 3. poudroiera. Je désire, ainsi que je fis ici-bas, 4. choisir un chemin pour aller, comme il me plaira, 5. au Paradis, où sont en plein jour les étoiles. 6. Je prendrai mon bâton et sur la grande route 7. j'irai, et je dirai aux ânes, mes amis : 8. Je suis Francis Jammes et je vais au Paradis, 9. car il n'y a pas d'enfer au...

• Baudelaire, Les Fleurs du Mal, Spleen et Idéal, Bénédiction. Commentaire

  Baudelaire, Les Fleurs du Mal, Spleen et Idéal , Bénédiction . Lorsque, par un décret des puissances suprêmes, Le Poète apparaît en ce monde ennuyé, Sa mère épouvantée et pleine de blasphèmes Crispe ses poings vers Dieu, qui la prend en pitié : – "Ah ! que n'ai je mis bas tout un n œud de vipères, Plutôt que de nourrir cette dérision ! Maudite soit la nuit aux plaisirs éphémères Où mon ventre a conçu mon expiation ! Puisque tu m'as choisie entre toutes les femmes Pour être le dégoût de mon tr...

• Rex in regno suo est imperator - Le roi est empereur en son royaume

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• Ut quisque Fortuna utitur ita loquitur - Selon qu'on a la Fortune pour soi

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• Mala tempora currunt ! Sale époque ! (il court des temps difficiles !)

  1 / 3 21. Mala tempora currunt ! Sal e époque ! (il court des temps difficiles !) Cette expression, d'origine vulgaire, construite en fo1111e de lamenta­ tion sur la disparition du bonheur des jours passés et la déploration du temps présent n'est pas attestée chez les auteurs classiques, même si le verbe c·urro sert souvent à décrire la fuite du tempus ( cf. Th/L 4, 1517, 28-49) ; l'emploi fréquent de cette locution est en nette opposition avec son...

• Concordia parvae res crescunt, discordia maxumae dila-buntur

• Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves - Première partie - commentaire

  Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves - Première partie Le roi de Navarre attirait le respect de tout le monde par la grandeur de son rang et par celle qui paraissait en sa personne. Il excellait dans la guerre, et le duc de Guise lui donnait une émulation qui l'avait porté plusieurs fois à quitter sa place de général, pour aller combattre auprès de lui comme un simple soldat, dans les lieux les plus périlleux. Il est vrai aussi que ce duc avait donné des marques d'une valeur si admirable et...

• Une oeuvre peut-elle être comprise et appréciée par des lecteurs non contemporains de l'oeuvre ?

  Une oeuvre peut-elle être comprise et appréciée par des lecteurs non contemporains de l'oeuvre ?

• Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature ?

  Dans quelle mesure le théâtre vous semble-t-il une chose toute à fait différente de la littérature ? Théâtre : oeuvre littéraire mais aussi spectacle, représentation. Ionesco théâtre : « Je ne fais pas de la littérature... » En quoi le théâtre est-il différent de la littérature ? Littérature : roman, poésie, théâtre... En quoi le théâtre est-il différent du roman, de la poésie ? Quelles sont les spécificités propres au théâtre ? Le théâtre est un art de la représentation. Jamais Molière aurai...

• Patres comederunt uvam acerbam et dentes filiorum obstu-pescunt

  Patres comederunt uvam acerbam et dentes filiorum obstu- pescunt Les pères ont mangé des raisins verts, et les dents de leurs enfants sont agacées Il s'agit de la version de la Vulgate d'un proverbe hébreu attesté dans deux passages de l'Ancien Testament (Ezéchiel, 18, 2 ; Jérémie, 31, 29) qui affi1111e que les fils seront punis pour les fautes de leurs pères. Cette conception est diffuse dans la Bible: dans le Lévitique (26, 40-41) Dieu...

• Etranger, va dire à Sparte qu’ici / Nous gisons, dociles à ses ordres

  1 / 2 ·o EEiv' ciyyÉAAELV ACIKE8alp.OVLOLS, OTL Tfl8E /ICELIIE8a, TOLS ICElVC.,V ffEL8611EVOl VOIILIIOLS Etranger, va dire à Sparte qu'ici / Nous gisons, dociles à ses ordres 11 s •agit.. selon di vers témoignages ( Hérodote, 7, 228 ; Lycurgue, Contra Leosthenem .. 109; Strabon, 9, 5, 16; Diodore, 11, 33, 2), de l'inscription qui fut gravée sur la tombe des trois cents Spartiates, com­ mandés par Léonidas, et tombés aux Thermopyles, en...

• pourquoi certains écrivains ont recours à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons.

  - L’écrivain ne peut rester enfermé dans sa bulle fictive et ressent le besoin de poser un regard sur le réel. Ainsi en tant que messager, il choisit de faire passer certaines vérités auprès de ses lecteurs. - Cependant, on peut se demander pourquoi certains écrivains ont recours à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons. I. Pour des raisons propres à l’auteur 1. Pour éviter la censure Si l’on prend le cas des Fables de la Fontaine, les dénonciations sont exprimées à travers de...

• En quoi l'ambition du conte philosophique est-elle de plaire et d'instruire en même temps ?

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• La souffrance est-elle la muse du poète ? Qu'apporte au poète le fait d'évoquer ses souffrances ?

  La souffrance est-elle la muse du poète ? Qu'apporte au poète le fait d'évoquer ses souffrances ? I- La poésie et la souffrance A- Traduire son mal-être • Se libérer par les mots, sons, rythmes : Cf. Baudelaire qui met en poème son mal-être et ses montées d'angoisse (Cf. « spleen »). Il ressent les sentiments d'une manière plus intense et il parvient à les mettre en mots (Cf. la gradation dans « Spleen » LXXVIII de Baudelaire. R => sensibilité du poète : • Si la poésie est apte à exprimer le...

• Quels rôles les dramaturges du XVIIIe siècle font-ils jouer aux valets de leurs comédies ?

  Quels rôles les dramaturges du XVIIIe siècle font-ils jouer aux valets de leurs comédies ?

• Victor Hugo, L'Année terrible, « Sur une barricade, au milieu des pavés »

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• Jacques Davy Du Perron (1555-1618), « Le Temple de l'inconstance »

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• Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, « La fontaine de sang ». Commentaire

  Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, « La fontaine de sang » 1. Il me semble parfois que mon sang coule à flots, 2. Ainsi qu'une fontaine aux rythmiques sanglots. 3. Je l'entends bien qui coule avec un long murmure, 4. Mais je me tâte en vain pour trouver la blessure. 5. A travers la cité, comme dans un champ clos, 6. Il s'en va, transformant les pavés en îlots, 7. Désaltérant la soif de chaque créature, 8. Et partout colorant en rouge la nature. 9. J'ai demandé souv...

• Flaubert, Madame Bovary, Partie I, chapitre 4.

  Flaubert, Madame Bovary , Partie I, chapitre 4 . De temps à autre, on entendait des coups de fouet derrière la haie ; bientôt la barrière s'ouvrait : c'était une carriole qui entrait. Galopant jusqu'à la première marche du perron, elle s'y arrêtait court, et vidait son monde qui sortait par tous les cotés en se frottant les genoux et en s'étirant les bras. Les dames ,en bonnet, avaient des robes à la façon de la ville, des chaînes de montre en or, des pèlerins à bouts croisés dans la...

• Apollinaire, Poème à Lou, « Lundi huit février ma biche »...

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• Francis Ponge, Pièces (1962), « L'Appareil du téléphone ». Commentaire

  Francis Ponge, Pièces (1962), « L'Appareil du téléphone » (Autre) Lorsqu'un petit rocher, lourd et noir, portant son homard en anicroche, s'établit dans une maison, celle-ci doit subir l'invasion d'un rire aux accès argentins, impérieux et mornes. Sans doute est-ce celui de la mignonne sirène dont les deux seins sont en même temps apparus dans un coin sombre du corridor, et qui produit son appel par la vibration entre les deux d'une petite cerise de nickel, y pendante. Aussitôt, le homard frémi...

• Corneille, Le Cid, Acte IV, scène 3. Commentaire

  Corneille, Le Cid , Acte IV, scène 3. DON RODRIGUE Par mon commandement la garde en fait de même, Et se tenant cachée, aide à mon stratagème ; Et je feins hardiment d'avoir reçu de vous L'ordre qu'on me voit suivre et que je donne à tous. Cette obscure clarté qui tombe des étoiles Enfin avec le flux nous fait voir trente voiles ; L'onde s'enfle dessous, et d'un commun effort Les Maures et la mer montent jusques au port. On les laisse passer ; tout leur parait tranquille ; Point de soldats au po...

• De quelle nature est le bonheur ? Faut-il le concevoir comme un état de repos, ou au contraire comme un état dynamique ?

  Introduction De quelle nature est le bonheur ? Faut-il le concevoir comme un état de repos, ou au contraire comme un état dynamique ? Peut-on imaginer atteindre, comme le voulaient les sagesses antiques, en particulier stoïciennes, épicuriennes et sceptiques, un état d’ataraxie, c’est-à-dire de maîtrise sur soi conduisant à l’absence de troubles et par conséquent au bonheur ? Ou doit-on opposer à cet idéal du sage une autre forme d’éthique ? Première partie - Les stoïciens, épicuriens et sceptiq...

• Quels rêves de pouvoir révèle la littérature fantastique chez l'homme ?

  Introduction • Essai de définition : la littérature fantastique « au sens large » englobe des domaines différents qu'il faut distinguer. 1. Le merveilleux des contes de fées ou des récits de science-fiction : la féerie est un monde où tout est possible, un univers qui n'est pas forcément effrayant (on ne peut pas avoir peur puisque l'on admet a priori que c'est un monde fictif). Le lecteur accepte les phénomènes surnaturels sans chercher à les expliquer ou à les condamner. 2. Le fantastique prop...

• Le roman doit-il, selon vous, privilégier l'imagination ou décrire fidèlement la réalité ?

  Le roman doit-il, selon vous, privilégier l'imagination ou décrire fidèlement la réalité ?

• l'autobiographie n'est-elle qu'une entreprise d'introspection visant, pour l'auteur qui l'entreprend, la connaissance de son « moi » ?

  Analyse du sujet et problématisation Ce sujet comporte trois mots ou expressions – clés : « autobiographie », « recherche de soi-même » et l’adverbe « seulement ». L’autobiographie est un récit dans lequel une personne raconte sa propre vie. Dans Le Pacte autobiographique , Philippe Lejeune la définit comme un « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu'elle met l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité.» Ain...

• En quoi les visions baroque et classique du monde s'opposent-elles ?

  En quoi les visions baroque et classique du monde s'opposent-elles ? Alors que la France est encore fortement marquée par les bouleversements politiques et les guerres de religion, le sentiment qui domine au début du XVIIe siècle est celui d'une grande instabilité du monde et de la vie humaine. Le mouvement baroque naît de cette impression d'un monde en mouvement, qui n'est jamais fixé et où rien n'est irréversible. Sur le plan religieux, cette conception se traduit par la montée en puissance de...

• De multis grandis acervus erit De la multiplicité naîtra une masse importante

• Ab ovo / usque ad mata De l'œuf jusqu'à la pomme

  1 / 4 64. Ab ovo I usque ad ,na/a De l'œuf jusqu'à la pomme Cette expression qui équivaudrait aujourd'hui à > provient d'un passage d'Horace (Sat., 1, 3, 6 sq.), qui faisait allu­ sion au menu d'un repas, qui débutait par une entrée faite avec des œufs et se te1111inait par des fruits; l'expression figure dans les Adagia d'Erasme et y est commentée (2, 4, 86). ' 2 / 4 3 / 4 4 / 4

• Et nati natorum et qui nascentur ab illis Et les fils des fils, et ceux qui naîtront d'eux

• Zadig, Candide ou l'Ingénu. En quoi ce livre est-il un conte philosophique ?

  - Les XVIIIe siècle est le siècle des Lumières, une époque où des idées nouvelles circulent par le biais, notamment, de philosophes comme Voltaire. Il excelle dans l’art du conte philosophique avec Zadig ,Candide ou encore l’Ingénu . - Et précisément, en quoi ce livre est-il un conte philosophique ? I. En quoi est-ce un conte ? 1. Le cadre Le cadre spatio-temporel est censé être fictif (pays lointain, …). Ici cela semble être le cas : le Huron est un étranger qui arrive dans un pays qui ne s...

• En quoi la pièce Dom Juan déborde-t-elle du cadre classique?

  Dom Juan est joué pour la première fois en 1665, à la Comédie Française; la pièce est donc écrite en plein classicisme, trente ans après Le Cid de Corneille qu'on considère traditionnellement comme une pièce charnière entre baroque et classicisme. Les règles des trois unités sont déjà connues, définies entre autres par Corneille lui-même dans ses Discours sur le poème dramatique . Or certains éléments dans Dom Juan semblent trancher avec les autres pièces de Molière, et en cela ne pas souscri...

• Le Bachelier fait partie d'une trilogie de Vallès : l'Enfant, Le Bachelier, L'Insurgé.

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• Selon vous, quelles peuvent être les motivations d'un écrivain qui entreprend un récit biographique ?

  Selon vous, quelles peuvent être les motivations d'un écrivain qui entreprend un récit biographique ? I- L'oeuvre biographique, un récit authentique A- Le biographique • Auto (moi)-bio (vie)- graphie (écrire) : écrire ma vie. Un auteur décide de raconter sa vie, de se raconter. Philippe Lejeune : « récit rétrospectif en prose qu'une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu'elle met l'accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l'histoire de sa personnalité ». Écrit par une p...

• La littérature doit elle, selon vous, se charger de l'éducation morale et sociale des lecteurs ?

  La littérature doit elle, selon vous, se charger de l'éducation morale et sociale des lecteurs ? => La littérature doit-elle être engagée, utile ? I- La littérature engagée : un art qui s'ancre dans la réalité Pour Voltaire => littérature doit être efficace, elle doit avoir un rôle dans la société. Depuis très longtemps, les romanciers (Dickens, Rousseau, Zola...) mais aussi des poètes, des dramaturges utilisent leurs oeuvres à des fins « sociale », en intervenant et/ou dénonçant certains abu...

• La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible pas une biographie ?

  La lecture d'une autobiographie vous paraît-elle devoir être complétée autant que possible pas une biographie ?

• Charles CROS (1842-1888), Le coffret de santal, « Tsigane ».

  Charles CROS (1842-1888), Le coffret de santal, « Tsigane ». Dans la course effarée et sans but de ma vie Dédaigneux des chemins déjà frayés, trop longs, J'ai franchi d'âpres monts, d'insidieux vallons. Ma trace avant longtemps n'y sera pas suivie. Sur le haut des sommets que nul prudent n'envie, Les fins clochers, les lacs, frais miroirs, les champs blonds Me parlent des pays trop tôt quittés. Allons, Vite ! vite ! en avant. L'inconnu m'y convie. Devant moi, le brouillard recou...

• Les Fleurs du Mal : « Bohémiens en voyage » - Charles Baudelaire. Commentaire

  Les Fleurs du Mal : « Bohémiens en voyage » - Charles Baudelaire Introduction : Ce sonnet régulier, de forme italienne, est extrait du célèbre recueil de Baudelaire édité en 1857 : Les Fleurs du mal . Treizième pièce du recueil, précédée de « la vie antérieure » et suivie de « l'homme et la mer », ces bohémiens en voyage s'inscrivent dans la section « Spleen et idéal » et participent de cette dualité toujours en tension chez Baudelaire. Notons que Baudelaire s'est notamment inspiré d'une célè...

• Emile Verhaeren (1855-1916), Les soirs - explication linéaire

  Le moulin tourne au fond du soir, très lentement, Sur un ciel de tristesse et de mélancolie, Il tourne et tourne, et sa voile, couleur de lie, Est triste et faible et lourde et lasse, infiniment. Depuis l'aube, ses bras, comme des bras de plainte, Se sont tendus et sont tombés ; et les voici Qui retombent encor, là-bas, dans l'air noirci Et le silence entier de la nature éteinte. Un jour souffrant d'hiver sur les hameaux s'endort, Les nuages sont las de leurs voyages sombres, Et le long des tail...

• Alain Borne, « Printemps » extrait des Poèmes à Lislei. Commentaire

  S'il est une saison qui inspira les poètes, c'est bien le printemps et ses floraisons qui inaugurent celles de la poésie, ses chants qui sont déjà des poèmes. Mais Alain Borne, dans « Printemps » extrait des Poèmes à Lislei, ne peut évoquer la beauté sans l'associer à la douleur. En effet, les six strophes du poème sont sous le signe de la grâce de toutes choses au printemps ; mais, en même temps, l'on y décèle la présence pesante de la guerre. Au- delà de la référence historique, le poète a une...

• Racine, Mithridate, acte III, scène 5. Commentaire

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• Émile Zola, « J'accuse », L'Aurore, le 13 janvier 1898.

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• Jorge Semprun, L'écriture ou la vie. Il y aura des survivants, certes. Commentaire

  Sujet: Jorge Semprun, L'écriture ou la vie. Il y aura des survivants, certes. Moi, par exemple. Me voici survivant de service, opportunément apparu devant ces trois officiers d'une mission alliée pour leur raconter la fumée du crématoire, l'odeur de chaire brûlée sur l'Ettersberg, les appels sous la neige, les corvées meurtrières, l'épuisement de la vie, l'espoir inépuisable, la sauvagerie de l'animal humain, la grandeur de l'homme, la nudité fraternelle et dévastée du regard des copains. Mais...

• Raymond Queneau, L'instant fatal (1948) « Si tu t'imagines ». Commentaire

  Raymond Queneau, L'instant fatal (1948) « Si tu t'imagines » 1. Si tu t'imagines 2. si tu t'imagines 3. fillette fillette 4. si tu t'imagines 5. xa va xa va xa 6. va durer toujours 7. la saison des za 8. la saison des za 9. saison des amours 10. ce que tu te goures 11. fillette fillette 12. ce que tu te goures 13. Si tu crois petite 14. si tu crois ah ah 15. que ton teint de rose 16. ta taille de guêpe 17. tes mignons biceps 18. tes ongles d'émail 19. ta cuisse de nymphe 20....

• Corneille, Le Cid, Acte 1, scène 6. Commentaire

  Corneille, Le Cid, Acte 1, scène 6. RODRIGUE Percé jusques au fond du c œ ur D’une atteinte imprévue aussi bien que mortelle, Misérable vengeur d’une juste querelle, Et malheureux objet d’une injuste rigueur, Je demeure immobile, et mon âme abattue Cède au coup qui me tue. Si près de voir mon feu récompensé, Ô Dieu, l’étrange peine ! En cet affront mon père est l’offensé, Et l’offenseur le père de Chimène ! Que je sens de rudes combats ! Contre mon propre honneur mon amour s’intéresse : Il fau...

• Aloysius Bertrand, Gaspard de la nuit, "La ronde sous la cloche". Commentaire

  Aloysius Bertrand, Gaspard de la nuit, "La ronde sous la cloche". C’était un bâtiment lourd, presque carré, entouré de ruines, et dont la tour principale, qui possédait encore son horloge, dominait tout le quartier . Fenimore Cooper Douze magiciens dansaient une ronde sous la grosse cloche de Saint-Jean (1). Ils évoquèrent l'orage l'un après l'autre, et du fond de mon lit je comptai avec épouvante douze voix qui traversèrent processionnellement (2) les ténèbres. Aussitôt la lune courut se cac...