120 résultats pour "ideal"

• Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, Spleen et Idéal, LXX, « Je n'ai pas oublié, voisine de la ville... ». Commentaire

  Charles Baudelaire, Les Fleurs du Mal, Spleen et Idéal, LXX, « Je n'ai pas oublié, voisine de la ville... ». 1. Je n'ai pas oublié, voisine de la ville, 2. Notre blanche maison, petite mais tranquille ; 3. Sa Pomone (1) de plâtre et sa vieille Vénus (2) 4. Dans un bosquet chétif cachant leurs membres nus, 5. Et le soleil, le soir, ruisselant et superbe, 6. Qui, derrière la vitre où se brisait sa gerbe, 7. Semblait, grand oeil ouvert dans le ciel curieux, 8. Contempler nos dîners longs e...

• Quelle est la fonction des mythes et de la mythologie chez Michel Leiris ? Sont-ils un moyen de se rapprocher de l'authenticité ou au contraire contribuent-ils à éloigner l'auteur de ce but idéal ?

• Horace, le vieil Horace, Curiace immolent à leur idéal patriotique leurs affections les plus chères et les plus légitimes.

  1. Le patriotisme Horace, le vieil Horace, Curiace immolent à leur idéal patriotique leurs affections les plus chères et les plus légitimes. Lorsque le jeune Horace apprend qu'il vient d'être désigné avec ses frères comme le champion de Rome, il éclate d'une joie farouche. Il proclame qu'il luttera jusqu'à la mort. Il s'étonne et s'indigne à la pensée que Curiace le pleurera s'il meurt dans le combat. Quand il apprend que Curiace sera son adversaire, il n'a pas une hésitation : il se battra ave...

• Système de l'idéalisme transcendantalFriedrich von SchellingSixième chapitreL'oeuvre d'art réfléchit pour nous l'identité de l'activité consciente et de l'activitéinconsciente.

  Système de l'idéalisme transcendantal Friedrich von Schelling Sixième chapitre L'œuvre d'art réfléchit pour nous l'identité de l'activité consciente et de l'activité inconsciente. Mais l'opposition des deux est infinie, et elle est supprimée sans que la liberté intervienne. Le caractère fondamental de l' œuvre d'art est donc une infinité inconsciente [synthèse de nature et de liberté]. L'artiste semble avoir représenté comme instinctivement dans son œuvre, en dehors de ce qu'il y a mis avec...

• Je sentais que j'étais en présence d'une présence, d'un être, même s'il ne correspondait pas physiquement à un idéal que je pouvais avoir en tête. Anne-Marie Villeneuve, Paroles de femmes, Québec Amérique

• ClassicismeFondÈ sur l'imitation des Anciens, l'idÈal esthÈtique du classicisme se caractÈrise par une grandeur dans la clartÈ, le naturel et par une rationalitÈ interne, exprimÈe par des rËgles.

  Classicisme Fondé sur l’imitation des Anciens, l’idéal esthétique du classicisme se caractérise par une grandeur dans la clarté, le naturel et par une rationalité interne, exprimée par des règles. Au XVII esiècle, il s’applique aux œ uvres artistiques et littéraires françaises, la France étant le pays le moins marqué par le baroque. L’esthétique classique se répand peu à peu en Europe et sera le modèle du “ beau ” au XVIII esiècle. Le goût classique se manifeste d’abord dans la littérature, pu...

• Expliquez, à partir du poème symboliste Le Bateau ivre?, que Rimbaud pratique une poésie qui dévoile l'Idéal, mais que celle-ci est dangereuse et mène parfois au naufrage mélancolique de l'être ?

• URFE, Honoré d' (1567-1625)Ecrivain, il est l'auteur de L'Astrée, roman pastoral, où l'on trouve l'idéal de politesse galante qui inspire la société précieuse de la première moitié du XVIIe siècle.

  URFE, Honoré d’ (1567-1625) Ecrivain, il est l’auteur de L'Astrée , roman pastoral, où l’on trouve l’idéal de politesse galante qui inspire la société précieuse de la première moitié du XVII esiècle.

• Eugène Fromentin1820-1876Roman idéaliste (au moins par le sacrifice que les héros font de leur amour), tout plein d'unemélancolie pénétrante, avec des paysages saintongeais charmants, Dominique est un desgrands romans du siècle (1862).

  Eugène Fromentin 1820-1876 Roman idéaliste (au moins par le sacrifice que les héros font de leur amour), tout plein d'une mélancolie pénétrante, avec des paysages saintongeais charmants, Dominique est un des grands romans du siècle (1862). Peintre, Fromentin a écrit aussi les Maîtres d'autrefois , Belgique-Hollande (1876) et de ses voyages africains il a tiré deux livres qu'on n'a pas cessé de lire pour la fraîcheur de leur exotisme : Un été dans le Sahara (1857), Une année dans le Sahel (185...

• George Edward MooreL'article célèbre que Moore publia en 1903 dans Mind sous le titre : Réfutation de l'idéalisme,est à l'origine du mouvement néo-réaliste qu'illustra un Bertrand Russell.

  George Edward Moore L'article célèbre que Moore publia en 1903 dans Mind sous le titre : Réfutation de l'idéalisme , est à l'origine du mouvement néo-réaliste qu'illustra un Bertrand Russell. Dans cet article, Moore s'en prenait surtout à la doctrine des “ relations internes ” qui était celle de Bradley. Les relations sont Indépendantes des termes qui ne sont pas modifiés par elles, mais elles sont aussi réelles que les termes eux-mêmes, et existent en soi, comme des essences : la relation cogn...

• Werner Jaeger1888-1961Cet helléniste allemand émigré aux États-Unis en 1936 a proposé une explication de la culturegrecque comme orientée toute entière (y compris dans sa culture politique) vers la réalisationd'un idéal d'homme.

  Werner Jaeger 1888-1961 Cet helléniste allemand émigré aux États-Unis en 1936 a proposé une explication de la culture grecque comme orientée toute entière (y compris dans sa culture politique) vers la réalisation d’un idéal d’homme. Paideia (1934, 1959).

• Cherchant à définir le lecteur idéal, un critique contemporain, Robert Escarpit, écrit qu'il « est un lecteur capable de faire du texte qu'il lit quelque chose.,qui n'apparient qu'à lui et qui n'est pas forcément ce que l'auteur en a fait».

  Composition française 229 PLAN DÉTAILLÉ , __ _ COMMENT RÉDIGER UNE CONCLUSION? Amiens Cherchant à définir le lecteur idéal, un critique contemporain, Ro�5 Escarpit, écrit qu'il « est un lecteur capable de faire du texte qu'il lit quelque chose.,quin'appartient qu'à lui et qui n'est pas forcément ce que l'auteur en a fait». En vous appuyant sur vos lectures, vous vous dèmanderez si cette définition vous paraît correspondre à votre expérience, pl...

• En vous inspirant du texte de Rabelais Pantagruel, imaginez une lettre dans laquelle un père d'aujourd'hui donne son programme d'éducation idéale à son enfant. Le père doit convaincre son enfant du bien-fondé de cette éducation.

  En vous inspirant du texte de Rabelais Pantagruel , imaginez une lettre dans laquelle un père d'aujourd'hui donne son programme d'éducation idéale à son enfant. Le père doit convaincre son enfant du bien-fondéde cette éducation. Mon cher fils, Tu as 14 ans, tu es jeune et tu as la vie devant toi. En tant que père, je me permets de te donner des conseilsque, j'espère, tu suivras.Il ne faut pas considérer l'école comme un punition. C'est au contraire une chance. Tu as la chance d'apprendre, det...

• La génération des baby-boomers est accusée d'avoir trahi les idéaux des penseurs de la Révolution tranquille, de n'être pas solidaire avec la génération qui l'a suivie, la «génération X», de jouir égoïstement des acquis de l'État-providence conquis démocratiquement par leurs parents. Joseph Yvon Thériault, Critique de l'américanité, Québec Amérique

• Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : «J'y veux un abîme de science», tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine ». Vous apprécierez brièvement les deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonne éducation.

  Rabelais fait donner par Gargantua à Pantagruel une éducation encyclopédique : «J'y veux un abîme de science», tandis que Montaigne préfère « une tête bien faite à une tête bien pleine ». Vous apprécierez brièvement les deux systèmes opposés et vous direz ensuite quel vous paraît être l'idéal d'une bonne éducation. PLAN DÉTAILLÉ Introduction Successivement Rabelais et Montaigne ont exposé un programme d'éducation où se manifeste, avant tout, une réaction contre les méthodes et l'enseign...

• The Rights of Man DeclarationWith this declaration, the French National Assembly addressed many of the French people's grievances with the monarchy and established the ideals of the FrenchRevolution.

  The Rights of Man Declaration With this declaration, the French National Assembly addressed many of the French people's grievances with the monarchy and established the ideals of the FrenchRevolution. It remains one of the most important documents in Western political history. Declaration of the Rights of Man and of the Citizen 1789 The representatives of the French people, organized as a National Assembly, believing that the ignorance, neglect, or contempt of the rights of man are the sole caus...

• Étudiez ces réflexions d'Alfred de Vigny sur la vérité dans l'art : « L'ART ne doit jamais être considéré que dans ses rapports avec sa BEAUTÉ IDÉALE. Il faut le dire, ce qu'il y a de VRAI n'est que secondaire; c'est seulement une illusion de plus dont il s'embellit, un de nos penchants qu'il caresse. Il pourrait s'en passer, car la VÉRITÉ dont il doit se nourrir est la vérité d'observation sur la nature humaine, et non l'authenticité du fait. Les noms des personnages ne font rien à la

  SUJET Étudiez ces réflexions d'Alfred de Vigny sur la vérité dans l'art : « L'ART ne doit jamais être considéré que dans ses rapports avec sa BEAUTÉ IDÉALE. Il faut le dire, ce qu'il y a de VRAI n'est que secon­ daire; c'est seulement une illusion de plus dont il s'em­ bellit, un de nos penchants qu'il caresse. Il pourrait s'en passer, car la VÉRITÉ dont il doit se nourrir est la vérité d'observation sur la nature humaine, et non l'authenticité du fait...

• Idéalisme allemand / Hegel

  Seconde période du xvnr siècle et première période du XIX' siècle Philosophie Qualité Le système hégélien de la philosophie d'après l'Encyclopédie Fondement de l'existence

• Idéalisme allemand de Schelling

  Secon de période du xvor siècle et première pé riode du XIX' sièc le Productivité Substance éternelle A La philosophie de la nature Bien t Homme Mal B • Recherches philosophiques sur l'essence de la liberté humaine • - =-- ~ ===---===

• Idéalisme allemand / Hegel

• Fichte et l'idéalisme allemand

• Idéalisme allemand : Hegel

  La Phlnombwlogie der espril analyse la succes­ sion des figures du savoir naissant jusqu'au moment où la cooscienc::e ne peut plus cootinuer, c.-à-d. aller au-delà d'elle-meme, puisque « le concept correspond à l'objet et l'objet au C011CCp1 •. L' aut-xamen de la conscience, au cours duquel celle-ci doit suivre sa propre nonne, se fonde daos le problème touchant à la com:s­ poodance entre l'en-soi de l'objet et la manière dont cet en-soi est po...

• Les Fleurs du Mal « Spleen et Idéal »

  Qui est Charles Baudelaire ? Né en 1821, Charles Baudelaire est un enfant difficile qui ne supporte pas le nouvel époux de sa mère, le commandant Aupick. Une fois le baccalauréat en poche, le jeune Baudelaire mène une vie dissipée dans le quartier latin (Paris). Pour l’éloigner de cette vie de débauche, sa famille l’oblige à faire un voyage aux Indes en paquebot, mais Baudelaire rentre à Paris au bout de dix mois. Il devient critique d’art et critique littéraire. Ses rencontres amoureuses...

• Les croisadesUn idéal qui fait long feu.

• Madame RolandUne sirène idéaliste.

• la politique doit-elle tenir compte d'un idéal moral?

  La politique doit-elle tenir compte d'un idéal moral ? Analyse sémantique : La politique : champ de réflexion / ce qui doit être ; champ d'action / art de gouverner. Doit-elle : obligation morale ? Laquelle ? Pourquoi ? Tenir compte : suivre passivement / se soumettre ? S'inspirer de ? Écouter ? Être influencé par ? Un idéal : une perfection que l'on charche à atteindre mais qui n'existe que comme idée. Idée abstraite de qque chose qui doit être mais qui n'est pas réel. Morale : questio...

• Idéalisme allemand / Kant : Critique de la faculté de juger

  Seconde période du XVII!' siècle et première période du XIX' siècle Objet Re�résent atio n Faculté de juger A La critique de la faculté de juger ,r= ;::::;;; ;::;--'i 1 :a..--- -"" Paix • Fédération 1 10n 1 : M 1 Civilisation 1 1 1 Discipline -- !_ - 'f- _I ""'" -- B La philosophie kantienne de l'histoire et de la société Finalité Causalité 1 Plan cach é 1 de la nature 1 ·- -� I',_ État 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1...

• La mort de Saint LouisLa fin d'une vie idéale.

• La mort de Saint LouisLa fin d'une vie idéale.

• Le Guépard : Tancrédi et Angelica forment-ils un couple idéal ?

• Idéalisme allemand / Kant : Critique de la raison pure

  Seconde période du xvnr si ècle et p remière p ériode du X IX' siècle B ◄ ! 1 Qu a � 1 ◄ ! a ◄� Forme de et catégories jupmants Universels Pert1cullers (tous les S sont Pl (quelques S sont Pl . Unrté Plurahté Afflrm■tifs Négatifs (SestPI (S n'est pas Pl Réalité Négation CatéQonques Hypothétiques (Se�PI (si .llorsl Inhérence - subsistance Causa hté-dépendance 8 r Problématiques Assertoriques ◄ (cela � possiblel . (cela -;estl 1 Possibilité -1mposs...

• My ideal school

  My ideal school In my ideal school there will be a cafeteria, football field, classrooms, a covered room to play sport and a swimming pool. The students will started 8: 00 pm and they will finish 13: 00 am. And the break period she will started 10: 00 pm and she will finished 10: 15 pm The subjects that should be is a English, French, SVT, chemical physics, mathematical because this subject is very important in the life. The punishements that will be is the extra homework because I t...

• Idéalisme allemand: Kant : Critique de la raison pratique

  Seconde période du xvnr siècle et p remiè re période d u XIX' � Impératif catégorique déterminent la valeur : 1 1 1 1 Liberté Nécessité naturelle A L'analytique de la critique de la raison pratique ,--· I I I 1 t 1 Postulats 1 , Immortalité de l'Ame Dieu-garantit la liaison des deux , 1 1 /�--------6i----------......._:, 1 B La dialectique de la critique de la raison pratique 7

• Imaginer une ville idéale et faire la critique implicite de certains aspects de notre société.

• « Comment le rire, dans Gargantua, est-il mis au service des idéaux humanistes ? »

  BILAN Notre problématique de séquence était : en quoi le G est-il un roman de la démesure ? Nous avons vu que la démesure possède deux aspects « la mauvaise démesure » (excès de vin, de nourriture, carnavalesque, burlesque de frère jean, excès de Picrochole…) et la bonne démesure (Excès d’étude avec Ponocratès, excès de bonté avec Grandgousier puis Gargantua, l’Abbaye de Thélème, une utopie) .Ainsi le roman est gigantesque dans tous les thèmes qu’il aborde et c’est en procédant en miroir...

• Charles BAUDELAIRE, Les Fleurs du mal, Spleen et Idéal, LXXXIII, « L'héautontimorouménos ». Commentaire

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• Vauvenargues a dit: «Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir. »

  Vauvenargues a dit: «Pour exécuter de grandes choses, il faut vivre comme si l'on ne devait jamais mourir. » Introduction : « Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder en face. » Ce mot de La Rochefoucauld aurait pu être longuement médité par Vauvenargues, puisque cet homme courageux jusqu'à la témérité passa la moitié de sa vie à risquer la mort sans y succomber — etl'autre moitié à méditer sur le thème de la mort lorsque son état de santé ne lui permettait plus de continuer à...

• Analyse bac de français : PB : Comment Baudelaire parvient-il à construire une image d’un poète qui s’élève vers l’Idéal ?

  PB : Comment Baudelaire parvient-il à construire une image d’un poète qui s’élève vers l’Idéal ? 1 / Envol « au-dessus » Anaphore « étangs, vallées, montagnes, bois, nuages, mers » « par-delà » Champs lexical de la nature accentué par l’énumération Parallélisme « soleil, éthers, sphères étoilés » Champs lexical de l’espace, évoque la liberté « 1ere strophe » Enjambement « Mon esprit ,» Apostrophe de mise en valeur « Tu te meus » Verbe mélioratif «...

• L'oeuvre de Schelling OEUVRES PRINCIPALES :(1800) L'IDÉALISME TRANSCENDANTAL (1842)(1802) BRUNO, DIALOGUE

  L’ œ uvre de Schelling

• Pour donner envie de s'intéresser à une personne, une oeuvre ou une époque, faut-il selon vous en donner une représentation idéale ?

• HEGEL: L'état de nature est-il un état idéal ou l'homme a-t-il besoin d'en sortir pour s'accomplir dans son humanité ? (commentaire)

• Seconde période du XVIIIe siècle et première période du XIXe siècle: Fichte et Schopenhauer (idéalisme allemand)

• Quelle est l’heure idéale pour boire mon café ?

  Quelle est l’heure idéale pour boire mon café ? 1) Arome- Temperature idéale Il y a dans le café une multitude d’arôme et de saveurs qui sont dus a des composés volatiles présent dans le café, en moyenne on peut recenser 800 composés aromatiques, tout les cafés ne comporte pas les mêmes aromes cependant on peut trier ces arômes en plusieurs catégories : Les aromes floraux ( jasmin, lavande ) sont particulièrement présent dans les cafés éthiopiens Les aromes fruités comporte alors des not...

• On a dit que la vérité de Baudelaire était dans le conflit de son idéal et de son spleen, dans ce drame de l'homme aux prises avec l'existence. Cela vous paraît-il être une suffisante définition de l'oeuvre baudelairienne ?

• On a dit que la vérité de Baudelaire était dans le conflit de son idéal et de son spleen dans ce drame de l'homme aux prises avec l'existence. Cela vous paraît-il être une définition suffisante de l'oeuvre baudelairienne ?

• L'oeuvre de Baudelaire SALON DE 1845SALON DE 1846SALON DE 1859NOTICE SUR PIERRE DUPONT (1851)PHILOSOPHIE DE L'AMEUBLEMENT, IDÉAL D'UNE CHAMBRE AMÉRICAINE(1854)PHILIBERT ROUVIÈRE (NOTICE) (1856)LES FLEURS DU MAL (1857, 1861, 1868)THÉOPHILE GAUTIER (1859)LES PARADIS ARTIFICIELS.

  L' œ uvre de Baudelaire

• « Les héros des grands romanciers, même quand l'auteur ne prétend rien prouver ni rien démontrer, détiennent une vérité qui peut n'être pas la même pour chacun de nous, mais qu'il appartient à chacun de nous de découvrir et de s'appliquer. Et c'est sans doute notre raison d'être, c'est ce qui légitime notre absurde et étrange métier que cette création d'un monde idéal grâce auquel les hommes vivants voient plus clair dans leur propre coeur et peuvent se témoigner les uns aux autres pl

• Léo Strauss Le besoin du droit naturel

  Léo STRAUSS, Droit naturel et histoire , 1953. « Le besoin du droit naturel est aussi manifeste aujourd’hui qu’il l’a été durant des siècles et même des millénaires. Rejeter le droit naturel revient à dire que tout droit est positif, autrement dit que le droit est déterminé exclusivement par les législateurs et les tribunaux des différents pays. Or il est évident qu’il est parfaitement...

• Novalis 1772-1801 Issu de la noblesse protestante saxonne, dont il hérita par tradition du pseudonyme Novalis, Friedrich von Hardenberg naquit à Wiederstedt.

  Novalis 1772-1801 Issu de la noblesse protestante saxonne, dont il hérita par tradition du pseudonyme Novalis, Friedrich von Hardenberg naquit à Wiederstedt. Après des études de droit et d’histoire (sous la direction de Schiller) à Iéna puis à Leipzig et Wittenberg, il occupa un poste administratif aux salines de Weissenfels dirigées par son père. Le décès prématuré de sa jeune fiancée Sophie von Khün en 1897 allait décider de son œ uvre. Il puisa dans son désespoir la force de lui survivre, ch...

• Antoine Louis Léon de Saint-Just 1767-1794 La figure la plus pure et la plus intéressante de la Révolution, celui que l'on tient pour son incarnation idéale, son archange.

  Antoine Louis Léon de Saint-Just 1767-1794 La figure la plus pure et la plus intéressante de la Révolution, celui que l'on tient pour son incarnation idéale, son archange. Fils d'un officier de cavalerie, il a vingt-deux ans à la prise de la Bastille ; lecteur assidu de Rousseau, marqué par les exemples de l'histoire de Sparte et de Rome, il se prend d'enthousiasme pour la Révolution. Dès 1792, il entre à la Convention comme député de l'Aisne ; il se range aux côtés des Montagnards et exige une...