Lecture de L'Âme et le Corps de Bergson (résumé et analyse)

« ----------------- --- Lecture de L' Âme et le Corps LE MOUVEMENT DE LA CONFÉRENCE Si nous avons ainsi essayé de retracer les étapes de la méditation de Bergson sur le dualisme, c'est seulement pour permettre d'introduire à la lecture de L'Âme et le Corps, qui en est l'aboutissement, et sans avoir la prétention de rendre compte des ouvrages rencontrés, dans toute leur richesse.

Du mouvement qui l'a précédée, la conférence que nous allons lire va retenir trois enjeux principaux.

Rassemblant, condensant la réflexion de Bergson, ce texte retrouve en effet successivement les questions décisives de la liberté, de l'in­ dépendance de l'âme, mais surtout de son insertion dans le corps, enfin l'expérience intérieure de la création.

Mais L 'Âme et le Corps donne au dualisme de Bergson une dimension nouvelle, qui le rapproche plus encore, dans la concision de son expression (le texte ne comporte qu'une vingtaine de pages), de l'intuition dont il se réclame, qui fait tout son intérêt pour nous, et lui donne toute son actualité.

Un premier aperçu du mouvement de la conférence nous indiquera peut-être où il faut en chercher la nouveauté et l'unité.

Tout d'abord, comme dans beaucoup de ses livres, Berg­ son sépare par un espace blanc les grandes parties du texte.

Elles sont ici au nombre de quatre.

Dans la première partie (jusqu'à « ...

construction métaphysique ll, p.

67)*, Berg­ son expose en quelque sorte les données disponibles du problème, celles que lui proposent successivement «l'ex­ périence immédiate et naïve du sens commun », « la * Les références de pages dans cette partie renvoient au texte de L'Âme et le Corps reproduit p.

58 sqq.

33. »