la conscience

«  La solitude, une prise de conscience en soi ?  Peut­on prendre conscience de soi seul soi­même ou bien la conscience de soi doit­elle   quelque chose  à la pr ésence du monde et d'autrui ? ∙         Pouvoir se conna ître, se juger sans le regard d'autrui « L'enfer, c'est les autres   »SARTRE ∙         Solitude choisie, pour faire le point, se reposer « La solitude est une mani ère de se   croire retir é du commerce des hommes mais ce n'est qu'une mani ère d' être avec autrui   comme absent » WAELHENS I) La conscience de soi semble s'effectuer en rapport  à autrui En plus si on parle de conscience psychologique, elle porte sur des faits, et on ne peut   pas r éelement en accomplire dans la solitude (enfin c'est ce qu'il me semble).

  Et si on parle de conscience moral, elle porte sur des valeurs. Et ce le contact avec les   autre, en plus de l' éducations, qui nous permet de nous forger notre propre notion de bien   et de mal. En effet, comment savoir que l'on existe si l'on n'a pas de point de comparaison avec ce   qui n'est pas nous.Pour cela il faut  être au contact des autres, afin de recadrer son "soit"   dans les limites de son corps. Transition : Etre un sujet c’est d écouvrir son existence (autrui favorable) II) Le solitude, l'isolement physique et mental peut aider  à une connaissance plus pouss ée Autrui est un obstacle, le regard d’autrui nous r éduit  à l’état d’objet.  Analyse d’autrui comme semblable ou libert é Lorsqu’elle est subit, la solitude est une privation, elle emp êche la reconnaissance   d’autrui. Lorsqu’elle est choisit, la solitude sert de mise  à distance avec autrui. Cela permet de   prendre une d écision. Maintenant, il est vrai que la conscience est quelque chose qui se forge, qui se fa çonnne   au contacte des autres, c'est une partie intrins èque de notre personne qqui se d éveloppe   au contazcte des autres. Mais on ne fait d'instrospection que seul, et on ne trouve nos   r éponses que seuls. Les r éponses aux questions que l'on se pose sur soi m ême, sur   l'existance, sur sa conscience ne peuvent venir que de soi et de personne d'autre. »