Dissertation : L’homme peut-il se passer de religion ?

« Dissertation : L’homme peut-il se passer de religion ? 1- Lisez chaque morceau de l’introduction et identifiez les étapes méthodologiques suivantes en les reportant dans la colonne de droite :        Introduction de notion(s) Annonce du sujet Problématisation Définition(s) de notion(s) Annonce du problème Problématique Annonce du plan Introduction : Texte Etape méthodologique La religion a presque toujours fait partie de la vie de l’homme ce Introduction des notions qui laisse à penser qu’elle est nécessaire. Pourtant, l’homme peut-il se passer de religion ? Annonce du sujet Pour répondre à cette question, il faut d’abord définir la notion de religion. Problématisation La religion est une institution qui met en place des pratiques et réunit une communauté autour de valeurs partagées et qui se fonde sur la foi. Définition de notion Mais qu’est-ce que la foi religieuse ? Problématisation La foi désigne le fait de croire en un dieu ou en plusieurs mais ce n’est pas une croyance qui indique un degré de certitude relatif (au regard du sens commun), au contraire, la croyance en Dieu est particulièrement profonde donc à un degré absolu de certitude qui reste indépendant de toute preuve donc de toute rationalité. Autrement dit, la foi est un sentiment intense d’adhésion à une interprétation de la réalité qui n’est pas la conclusion logique d’une démonstration.

Or, la démonstration est issue de la faculté de raison propre à l’homme. Cela remet en cause la possibilité de la nécessité de la religion dans la vie de l’homme. 1/4 Définition de notion Définition de notion Introduction de notion Problématisation Dissertation : L’homme peut-il se passer de religion ? Il semble qu’il y ait un paradoxe entre la notion de religion et celle d’homme.

Il y a donc un problème : la notion d’homme réduite à une créature douée de raison ne nous permet pas de répondre à la question.

Il faut nuancer, l’homme se distingue des animaux par sa raison, mais il ne se réduit pas à celle-ci.

Il est certes rationnel mais aussi émotionnel et c’est ce caractère émotionnel qui rend possible la foi religieuse. Annonce du problème En quoi n’est-il pas de la volonté de l’homme de croire en Dieu ? Problématique Si donc on garde une représentation de l’homme comme un être doué de raison, on peut démontrer qu’effectivement il peut se passer de religion et ne vivre que conformément aux lois de la raison.

Par contre, si l’on admet que l’homme est doué de raison mais ne se réduit pas elle, il faut identifier une autre caractéristique fondamentale de sa nature telle que l’émotivité qui peut le rendre irrationnel et par conséquent justifier l’existence de la foi religieuse.

Enfin, la tendance naturelle de l’homme étant de comprendre les phénomènes auxquels il est confronté, il est nécessaire d’admettre la relativité de la raison car à elle seule, elle ne peut satisfaire le besoin de connaissance de l’homme. Annonce du plan 2- Lisez chaque morceau du développement (partie 1) et identifiez les étapes méthodologiques suivantes en les reportant dans la colonne de droite :            Annonce de la thèse/argument à démontrer Introduction de nouvelle(s) notion(s) Définition(s) de notion(s) Problématisation Analyse-démonstration Transition(s) Théorisation/conceptualisation Synthèse/conclusion temporaire Introduction de la référence philosophique Explication de la référence philosophique Remise en question de la référence Développement de la partie I : Texte Etape méthodologique 2/4 Dissertation : L’homme peut-il se passer de religion ? D’abord, du point de vue de l’athéisme, si l’homme se fonde sur la logique rationnelle, il ne peut pas développer la foi religieuse. Thèse/argument à démontrer En effet, traditionnellement, la philosophie définit l’homme comme un être vivant doué de raison.

Cela signifie qu’il a une faculté d’élaboration, de réflexion, de structuration de ses perceptions sensibles issues du réel extérieur et de lui-même.

La raison est la faculté par laquelle l’homme connait le réel ou s’en fait une représentation. Définitions de notions Mais qu’est-ce que le réel véritablement ? Problématisation Est réel ce qui existe, donc ce qu’on peut percevoir grâce à nos sens. Définition de notion Mais le réel n’est pas que cela puisque les idées existent mais ne sont pas sensibles. Problématisation Elles sont dites existantes parce qu’elles sont conscientes donc il s’agit d’une aperception de la pensée par ellemême.

On peut donc dire.... »