Dans une lettre à un ami, après un rapide examen de la manière dont l'histoire était comprise avant lui, Augustin Thierry expose sa propre manière de la concevoir et de la traiter. ©Tu te rappelles l’enthousiasme que provoqua chez moi la lecture du sixième livre des Martyrs. Ce moment a été décisif pour ma vocation. Je serai historien, mais je veux faire quelque chose de tout à fait nouveau.
Publié le 18/05/2020
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AUGUSTIN TIIIERR\!
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histoire des Cirondios.
Il
est des histoires plus exactes de
cette grande époque, il n'en est pas de plus belle et qui fasse
davantage comprendre et aimer les idées généreuses qui ont
fait la Révolution.
III.
L'homme, son rôle politique.
C'est qu'il n'est pas d'homme plus désintéressé.
Cet idéalisme
l'a toujours inspiré dans sa vie politique.
Il est bon qu'il y ait
dans les Assemblées des hommes qui « siègent au plafond.»
Lamartine s'est parfois trompé par excès de générosité.
On n'a
pu lui reprocher ni une trahison, ni une mauvaise action, ni
une pensée vile.
A l'une des heures les plus solennelles de
notre histoire, il a empêché le peuple, enivré de sa victoire,
de se porter aux pires excès, fait reculer l'anarchie menaçante
et triompher le drapeau tricolore.
Il a vraiment, à cette minute
décisive, incarné la France tout entière, éprise d'ordre en
même temps que de liberté.
M.
Alphonse de Lamartine a bien servi le peuple, la nation,
l'humanité.
80.
AUGUSTIN THIERRY
Dans une lettre à un ami, après
un
rapide examen de la
manière
dont
l'histoire était comprise ayant lui, Augustin
Thierry expose sa propre manière de la conceçoir et de la traiter.
Tu te rappelles l'enthousiasme que provoqua chez moi la
lecture du sixième livre des
Martyrs.
Ce moment a été décisif
pour ma vocation.
Je serai historien, mais je veux faire quelque
chose de tout à fait nouveau.
I.
On peut dire que la véritable histoire de France
n'a jamais été écrite.
1.
Fausseté de couleur.
On trouve, dans la
Lettre à l'Académie
de Fénelon, d'excel-
lents conseils qui n'ont malheureusement pas été suivis.
L'abbé Velly ne voit guère de différences entre les institutions
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