Catégorie : Français / Littérature

• LA PHILOSOPHIE de DIDEROT

  LA PHILOSOPHIE de DIDEROT La pensée de Diderot ne constitue pas une doctrine bien arrêtée. Elle est présentée comme une suite de propos enl'air et de rêves. Il l'expose à, mesure qu'elle se forme, sans l'élaborer ni la mettre en ordre. Elle est constammentmêlée d'impressions et de sentiments, traversée de lueurs qui éblouissent. Elle suit une logique qui est moins celle duraisonnement que de l'intuition.Diderot n'est pas resté longtemps fidèle au déisme de ses débuts. D'ailleurs, le problème de...

• L'oeuvre littéraire de DIDEROT

• Méthode et théorie scientifique de BUFFON

  BUFFON (1707-1788) BUFFON est né au château de Montbard en Bourgogne. Il fait d'honnêtes études chez les jésuites de Dijon. Sajeunesse est assez dissipée. En 1730, après une fâcheuse affaire, un duel où il tue son adversaire, il se met àvoyager. Il parcourt le midi de la France, l'Italie la Suisse, l'Angleterre, en compagnie d'un jeune Anglais, le duc deKingston, et de son précepteur, un homme passionné pour les sciences de la nature.La réputation de Buffon dans les milieux savants s'étab...

• VOLTAIRE ET ROUSSEAU : entre haine et amour !

  VOLTAIRE ET ROUSSEAU Ils ont d'abord été en bons termes. En 1755, Rousseau envoie son Discours sur l'inégalité à Voltaire, qui le remercieavec une courtoisie légèrement ironique. Rousseau répond à Voltaire en précisant son point de vue. Il le fait sansacrimonie. Mais lorsqu'il reçoit le Poème sur le désastre de Lisbonne, il adresse à Voltaire une nouvelle lettre,beaucoup plus vive, pour justifier la position de l'optimisme. Voltaire se contente de lui en accuser réception enquelques mot...

• VOLTAIRE CONTEUR

• LES LUTTES DE VOLTAIRE : l'amiral Byng, Sirven, le chevalier de La Barre, Montbailli

  LES LUTTES DE VOLTAIRE Toute l'activité littéraire de Voltaire est tendue vers la polémique. Ses intentions combatives apparaissent nonseulement dans ses ouvrages philosophiques, mais jusque dans La Henriade et dans certaines de ses tragédies :Mahomet, L'Orphelin de la Chine, Les Guèbres ou la Tolérance. Il a lancé sous le couvert de l'anonymat ou sous dessignatures fantaisistes d'innombrables pamphlets. Il ne cesse de harceler ses adversaires : Fréron, Le Franc dePompignan, Trublet...

• LA PENSÉE DE VOLTAIRE

• VOLTAIRE POÈTE

  VOLTAIRE POÈTE Voltaire a été poète avant d'être philosophe. Il croyait sincèrement à la prééminence de la forme poétique. Il n'a jamais cessé de cultiver la poésie. A ses yeux, comme aux yeux de ses contemporains, son oeuvre poétiquefut son plus beau titre de gloire. Il eut l'ambition de fournir à la France l'épopée qui lui manquait. Sa Henriade put faire illusion à un publicabusé par un faux sentiment de la beauté classique. En réalité, par tous les souvenirs d'Homère et deVirgile qu'elle re...

• VOLTAIRE HISTORIEN

  VOLTAIRE HISTORIEN C'est pendant les loisirs de sa jeunesse et de son âge mûr que Voltaire a produit l'essentiel de son oeuvre historique,choisissant des sujets de plus en plus vastes : un roi (Charles XII), une nation sous un grand règne (Le Siècle deLouis XIV), huit siècles de l'histoire du monde (Essai sur les moeurs). Dans sa vieillesse, d'autres soins l'ont occupé.Mais il a encore trouvé le temps de mettre au point l'Histoire de l'empire de Russie sous Pierre le Grand et le Précisdu siècle...

• Vie et oeuvre de VOLTAIRE

• La pensée philosophique du 18 ième siècle.

• Les adversaires des philosophes des Lumières.

  Les adversaires des philosophes des Lumières. Naturellement la propagande philosophique rencontre des oppositions. Mais il ne faudrait pas se figurer lesphilosophes d'une part, les bien-pensants de l'autre, formant deux blocs homogènes, caractérisés le premierpar un libéralisme irréprochable, le second par un traditionalisme aveugle. A l'intérieur du clan philosophique, onconstate un certain conformisme doctrinal, quelque étroitesse de vues. Quant au parti de la tradition, il sait àl'occasio...

• Publication de l'Encyclopédie.

  Publication de l'Encyclopédie. La première idée de l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers revient au libraireLe Breton. Il ne songeait d'abord qu'à publier une traduction de l'ouvrage de Chambers paru à Londres en 1727,Cyclopedia or Universal Dictionary of the arts and sciences. Il avait fait l'essai malheureux de plusieurscollaborateurs et s'était déjà persuadé qu'il fallait non pas traduire mais adapter le travail de Chambers, quand il futmis en...

• La philosophie de VAUVENARGUES

  VAUVENARGUES (1715-1747) LUC DE CLAPIERS, marquis DE VAUVENARGUES, est né à Aix-en-Provence. Il fut soldat par amour de la gloire. Il fitcampagne en Italie. Il vécut en garnison de 1736 à 1740, puis il prit part à la guerre de succession d'Autriche.Pendant la retraite de Prague, il eut les jambes gelées. Ayant démissionné en 1744, alors qu'il n'était encore quecapitaine, il chercha, mais en vain, à entrer dans la diplomatie. Défiguré par la petite vérole, la santé définitivementruinée, il pass...

• Montesquieu: morale et politique

  MONTESQUIEU (1689-1755) CHARLES LOUIS DE SECONDAT, né au château de La Brède, appartient à une famille de parlementaires bordelais.Afin de le rappeler, s'il en était besoin, au sentiment de la fraternité humaine, on lui donne pour parrain un mendiant.Après avoir été l'élève des oratoriens de Juilly, il étudie le droit. En 1714, il devient conseiller au Parlement deBordeaux. Son oncle MONTESQUIEU, dont il porte déjà le nom depuis 1708, lui lègue en 1716 sa charge de présidentà mortier. Tou...

• Résumé de la vie de Alphonse-Marie-Louis de LAMARTINE

  LAMARTINE (1790-1869) «Je ne pense pas être ministre de longtemps. Mais je pense [...] à prendre force dans le pays pour lui être utile unjour dans les extrémités. Je veux créer un homme de réserve.» Ce propos, plein de confiance en soi, est tenu parAlphonse-Marie-Louis de Lamartine, né à Mâcon le 21 octobre 1790, rendu célèbre en 1820 par ses Méditationspoétiques, académicien depuis 1830 et député depuis 1833. La révolution de 1830 l'avait trouvé dans la carrièrediplomatique, où il était entré...

• Résumé de la vie de Victor HUGO

• Le Club de l'Entresol.

  Le Club de l'Entresol. Le Club de l'Entresol est un cercle à l'anglaise fondé vers 172o par l'abbé Alary. Les réunions ont lieu chaque samedidans l'entresol de l'abbé, place Vendôme. Elles se passent à commenter les événements du jour, à entendre descommunications sur des problèmes de politique, d'administration, de diplomatie. Elles ne groupent jamais beaucoupplus d'une vingtaine de personnes, des hommes jeunes, qui se connaissent assez pour parler librement sans craintede se compromettre. L'é...

• Les cafés au XVIIIe siècle.

  Les cafés. La vie de salon, à côté de ses plaisirs, implique des servitudes, certains devoirs de politesse. Pour les libres réunionsentre hommes, les cafés conviennent mieux.L'usage de boire du café s'est introduit en France au milieu du XVIIe siècle. Les auberges de jadis, la Croix-Blanche,où se réunissaient, vers 1663, Molière et ses amis libertins, le Mouton-Blanc, la Croix-de-Lorraine, sont peu à peusupplantées par les cafés. Dès 1715, on en compte déjà trois cents, dont les plus célèbres, s...

• Les problèmes de l'homme au 18e siècle.

  Les problèmes de l'homme au 18e siècle. Le XVIIe siècle avait surtout étudié l'âme humaine. Le XVIIIe cherche à promouvoir une philosophie de l'homme. Il nese contente plus de la sagesse traditionnelle qui ramenait tout à Dieu. Il s'interroge sur les fondements du droit, surla morale et sur le gouvernement des États. Le dogme primordial de cette nouvelle philosophie est la loi naturelle. On s'accorde à reconnaître à la loi naturelle uncaractère d'universalité. Mais les définitions que l'on en do...