14 résultats pour "coran"

• Le Coran

  Le Coran Il est la parole incréée, le verbe incarné et le souffle divin. C'est dans une caverne proche de La Mecque, Ghâr Hira, que vers l'an 610 ou 611 le prophète Mohamed entendit lors del'une de ses retraites l'ange Gabriel, Jibrîl, lui dire : "Récite, lis, annonce (iqrâ)". Surpris, le Prophète répondit : "Mais je nesais pas lire". L'ange Gabriel lui demanda alors de répéter la Parole : "Lis au Nom de ton Seigneur qui a créé ! Il a créél'homme d'un caillot de sang. Lis ! Car ton Seigneur est...

• Coran.

• Le Coran

  C'est le troisième calife, successeur du Prophète, qui décida de fixer par écrit les textes partiellement rédigés du vivant de Mahomet. Cette rédaction du Coran, en 23-25 de l'hégire (645-647 ap. J.-C.). Cette fixation écrite est contestée par les Chiites à cause de 1' éviction du texte et du califat d' Ali, gendre de Mahomet. L'édition courante et officielle actuelle, dite édition Boulaq, fut fixée au Caire, en 1923. Pages du Coran, IX• siècle...

• Le Coran

  1 / 2 Religion Le Coran Fête arahe, E . B e rnard. L e Coran, plus qu'un livre, est la parole fondatrice de l'Islam. C'est la parole même d'Allah qui fut révélée au prophète Mahomet par l'ange Jibraîl (Gabriel), au début du VIl e siècle. 2 / 2

• RELIGION: Coran

• Les fêtes islamiquesAu calendrier rituel il faut ajouter d'autres solennités à caractèressocial et familial comme le mariage (zawaj), ou la fin del'apprentissage coranique (khatma).

  Les fêtes islamiques Au calendrier rituel il faut ajouter d’autres solennités à caractères social et familial comme le mariage (zawaj), ou la fin de l’apprentissage coranique (khatma). Le mariage par exemple requiert la disponibilité active et complète de toute la famille, parfois même de tout le clan. Le prestige du mariage en terre islamique est si grand qu’il arrive que des familles très modestes tiennent banquet une semaine durant, quitte à se charger de lourdes dettes. Quant à sa significat...

• Les principes fondamentauxMahomet, le dernier dans la lignée des prophètes, a été chargé par Dieu detransmettre le message coranique à l'humanité entière.

  Les principes fondamentaux Mahomet , le dernier dans la lignée des prophètes, a été chargé par Dieu de transmettre le message coranique à l'humanité entière. Le Coran, livre révélé, est la source de l'islam. Les principes et les devoirs transmis par le prophète sont les « cinq piliers » de l'islam. Ils règlent le mode de vie des musulmans. L'islam est à la fois une religion, un culte et un projet communautaire. Le respect de ces cinq principes fondamentaux ­ la profession de foi , la prière , l...

• La Nuit du Destin, dite aussi Nuit du Décret (Laïlat al-qadr), le 27RamadanElle est la plus importante du mois, puisqu'il s'agit de la nuit de larévélation coranique : " Nous l'avons fait descendre durant la Nuit duDécret " (Le Décret, XCVII, 1 et 3).

  La Nuit du Destin, dite aussi Nuit du Décret (Laïlat al-qadr), le 27 Ramadan Elle est la plus importante du mois, puisqu’il s’agit de la nuit de la révélation coranique : “ Nous l’avons fait descendre durant la Nuit du Décret ” (Le Décret, XCVII, 1 et 3). Spirituellement, elle vaut mille mois réunis, tandis que le Coran la définit comme une nuit “ [de] paix et [de] salut jusqu’au lever du jour ” (Le Décret, XCVII, 5).

• WahhabismeDoctrine puritaine musulmane qui souhaite restaurer la religionislamique originelle, aussi proche que possible des préceptes du Coran.

  Wahhabisme Doctrine puritaine musulmane qui souhaite restaurer la religion islamique originelle, aussi proche que possible des préceptes du Coran.

• La nativité du Prophète (Mawlid an-nabi), le 12 Rabi'al-awwalPendant cette fête anniversaire très suivie dans le monde musulmandes séances d'oraisons mystiques et de lecture du Coran sontorganisées.

  La nativité du Prophète (Mawlid an-nabi), le 12 Rabi’al-awwal Pendant cette fête anniversaire très suivie dans le monde musulman des séances d’oraisons mystiques et de lecture du Coran sont organisées. Au Maghreb, elle prend le nom de al-Mouled.

• Sékou Touré1922-1984Né à Faranah, en pays malinké d'un père artisan, il fréquente l'école coranique et l'écoleprimaire à l'issue de laquelle son instituteur le dirige vers une école professionnelle, l'écoleGeorges-Poiret.

  Sékou Touré 1922-1984 Né à Faranah, en pays malinké d'un père artisan, il fréquente l'école coranique et l'école primaire à l'issue de laquelle son instituteur le dirige vers une école professionnelle, l'école Georges-Poiret. A dix-huit ans, il devient commis dans une maison de commerce “ le Niger Français ”, puis il s'oriente vers la fonction publique et devient employé des PTT. C'est en 1945 qu'il se lance dans le syndicalisme et devient, à vingt-trois ans, le secrétaire général du Syndicat du...

• Lamine Guéye1891-1969Né à Médine au Soudan (Mali actuel), il est à six ans l'élève de l'école coranique de l'imam deSaint-Louis, Aura don Serr N'Diaye, puis successivement il étudie à l'école française desfrères des écoles chrétiennes et dans une médersa mauritanienne.

  Lamine Guéye 1891-1969 Né à Médine au Soudan (Mali actuel), il est à six ans l'élève de l'école coranique de l'imam de Saint-Louis, Aura don Serr N'Diaye, puis successivement il étudie à l'école française des frères des écoles chrétiennes et dans une médersa mauritanienne. En 1908, il passe son brevet élémentaire. Il enseigne, et prépare seul son baccalauréat, obtient sa licence et son doctorat en droit. Il est avocat en 1921 et, deux ans plus tard, commence sa vie politique en adhérant au parti...

• Averroès (1126-1198): ISLAM ET PHILOSOPHIE

  Ili li Averroès (1126-1198) ISLAM ET PHILOSOPHIE Le bu t d' Averr oès es t m o i n s de d éf e nd r e la religion à l ' a id e de la ra is on , q ue de m o nt r e r à quell es cond itions la rel igion e st co nc il i abl e a ve c la p h il o s o ph i e . Il s' at ti ra pou r c et t e ra is on l a méfiance d e s t hé o l o gi e n s m us u lm an s , q u i e s t i m è r en t ses in terp réta tion s du Coran p a r tr...

• Hafiz de Chiraz

  Chams al-Dîn naquit, vécut et mourut à Chiraz. Orphelin dès l'enfance, il connut une vie de pauvreté avant de seconsacrer à l'étude du Coran et des sciences religieuses islamiques. Après un brillant parcours qui lui valut son nomde plume Hafiz, “ celui qui connaît le Coran par cœur ”, il enseigna la théologie dans sa ville natale, influencé par lesoufisme. Hafiz commença à composer pour son premier maître, le Chah Abou Ichâq, en 1343 ; il exerça toute sa viela fonction de poète de cour pour les...