65 résultats pour "blaise"
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BLAISE PASCAL : DE L'ART DE PERSUADER (Résumé & Analyse)
1 / 2 1658 Faut-il tout démon rer? cmz, «Nous ne croyons presque que ce qui nous plaît», nous dit Pascal. Il faut lutter con tre cette erreur en recourant systématiquement à la démonstration. 49 Exiger de tout démontrer mène , à terme , à un scepticisme condamnab le , car il y a des choses évidentes et vraies qui ne sont pas démontrables. 2 / 2
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Blaise Cendrars : Prose du Transsibérien (fiche de lecture)
Infos sur le narrateur : Blaise CENDRARS, de son vrai nom Frédéric SAUSER est né le 1 er septembre 1887 en Suisse et décédé le 21 janvier 1961 à Paris. Cet écrivain franco-suisse, surnommé le bourlingueur à la suite de son invention du verbe « bourlinguer », a exercé plusieurs professions au cours de sa vie, telle que poète, acteur, romancier, journaliste, designer, écrivain voyageur mais encore librettiste. Blaise CENDRARS a vécu en Russie entre 1904 et 1907 et il est également parti vivr...
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blaise cendrars
Blaise Cendrars, de son vrai nom Frédéric-Louis Sauser, est né le 1er septembre 1887 à La Chauxde-Fonds, en Suisse. Il est l'une des figures majeures de la littérature française du XXe siècle, reconnu pour ses talents de poète, romancier, et aventurier. Sa vie et son œuvre sont marquées par une quête incessante de nouveaux horizons, tant géographiques que littéraires. Cendrars grandit dans une famille de la classe moyenne et montre dès son jeune âge une passion pour les voyages et l'aventure...
- Pascal (Blaise) 1623-1662 Extraits des Pensées
- Rédiger un paragraphe pour évoquer à la manière de Blaise Pascal des formes actuelles de divertissement.
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« Un roi sans divertissement est un homme plein de misères. » Blaise Pascal, Pensées, 142. Commentez cette citation.
Lorsque l'on est comme le fut Pascal adossé à l'absolu, tout ce qui est humain finit par revêtir un sens dérisoire. Onne s'étonnera pas dès lors si le penseur le plus constamment présent, quoique de manière cachée, dans lesPensées, est Montaigne, le penseur sceptique.Pascal met le scepticisme philosophique au service de l'apologie de la religion chrétienne. Tout est vain comparé àDieu et toute activité qui n'a pas Dieu pour but ou pour objet est vaine. La philosophie qui prétend et e...
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« La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. » Blaise Pascal, Pensées, 397. Commentez cette citation.
LE ROSEAU PENSANT DE PASCAL « La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misé rable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable. Penser fait la grandeur de l'homme. Je puis bien concevoir un homme sans mains, pieds, tête (car ce n'est que l'expérience qui nous apprend que la tête est plus nécessaire que les pieds). Mais je ne puis concevoir un homme sans pen...
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Comtesse de Ségur Les Petites filles modèles, les Mémoires d'un âne, la Soeur de Gribouille, les Deuxnigauds, Pauvre Blaise, le Général Dourakine, Un bon petit diable, la Fortune deGaspard, Quel amour d'enfant !
Comtesse de Ségur
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- Imaginez un dialogue entre le joueur ou le chasseur du fragment 186 des Pensées et Blaise Pascal. Le joueur ou le chasseur réfute la thèse de Pascal et fait l'éloge du divertissement. Votre dialogue doit présenter un enjeu délibératif très marqué et utiliser les procédés destinés à convaincre et persuader.
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L'invention du calcul des probabilités La "Géométrie du hasard" de Pascal Blaise Pascal (1623-1662)
L'invention du calcul des probabilités La "Géométrie du hasard" de Pascal Blaise Pascal (1623-1662) La date de naissance du calcul des probabilités est connue avec précision: durant l'été 1654, deux mathématiciens déjà célèbres, Blaise Pascal (à Paris) et Pierre de Fermat (à Toulouse), correspondent au sujet de problèmes posés par le chevalier de Méré. Le chevalier de Méré est un homme du monde ; ses problèmes portent sur des jeux de hasard pour lesquels on mise de l'argent. Il y avait...
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« Académie Médrano » - Blaise Cendrars
« Académie Médrano » - Blaise Cendrars Ecrit en 1916, dédicacé à Conrad Moricand personnage astrologue (« un diable au paradis »). Tiré du recueil Sonnet dénaturée modifié, déstructuré , qui est publié en 1923. Les deux mots sont antithétiques. Académie Française (1634) officialisé par Richelieu (1635) Dictionnaire Normaliser et perfectionner la langue française Explication de texte linaire : Vers 1 : « Danse avec ta langue, Poète ,...
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analyse des pensées de Blaise Pascal
Extrait des Pensées de Blaise Pascal Vain, égoïste et malhonnête a) Comment Pascal caractérise-t-il le moi ? PB caractérise le « moi » comme étant à la fois grandiose et misérable. Il souligne la dualité de l’homme, capable de grandes réalisations intellectuelles mais aussi d’un grand égocentrisme. Il met aussi en avant le côté superficiel de l’homme qui ne se montre pas tel qu’il est aux autres par peur de la vérité, puisque celui-ci ne veut pas la voir, ni la faire voir aux autres. b)...
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Blaise Cendrars «Académie Medrano» Sonnets dénaturés 1923 Quel procédé d’écriture nous annonce que le poème est un « Art poétique » et que faut-il en déduire ?
Blaise Cendrars «Académie Medrano» Sonnets dénaturés 1923 Quel procédé d’écriture nous annonce que le poème est un « Art poétique » et que faut-il en déduire ? Comment Cendrars montre-il le lien enttre le cirque et la poésie ? De quel style de poésie s’agit-il ? Qu’en pense Cendrars ? Préciser les enjeux de la poésie moderne d’après Cendrars Expliquer en quoi ces deux mots semblent en opposition ACADEMIE MEDRANO A Conrad Moricand Danse avec ta langue, Poète, fais un ent...
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explication de texte Les provinciales, Blaise Pascal
Explication de texte Dans son ouvrage Les provinciales, Blaise Pascal met en lumière le conflit intemporel entre la violence et la vérité. À travers des métaphores saisissantes, il expose la nature paradoxale de cette lutte où chaque protagoniste semble destiné à demeurer indomptable. La question fondamentale qui émerge est la suivante : quelle est la dynamique entre la violence et la vérité ? Cette réflexion s'avère cruciale pour comprendre les interactions complexes entre ces deux for...
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LE BURKINA FASO AU XXe SIÈCLE
LE BURKINA FASO AU XXe SIÈCLE La fin du xixe siècle au Burkina Faso (ex-Haute-Volta) est marquée par la consolidation des identités et des mutations géopolitiques. Les stratégies de conquête des royaumes y font place au brassage des populations à organisations sociopolitiques différentes. Après la conférence de Berlin de 1885, ce territoire suscite la convoitise des puissances coloniales. Des missions européennes signent des traités avec les souverains et accélèrent les opérations militaires. Le...