Yoga

« 1 / 2 Yoga De même racine lndo-européenne que les mots fran­ çais " joug " ou " joindre "• le yoga est, dans le brahmanisme, un ensemble de techn iques spirituelles et corporelles préparant l 'union de l'Ame Individuelle avec l'Ame universelle.

Le " yoga ..

enseigné dans les pays occidentaux par des professeurs plus ou moins qualifiés est généralement considéré par les hindouistes comme un pâle reflet, sinon comme une caricature du véritable yoga.

Celui-ci repose sur tout un système philosophique.

Sa pratique exige une ascèse difficile et de patients exer­ cices de concentration mentale, dont certains reposent sur la croyance au corps astral.

2 Dans le contexte de la religion brahmanique, le yoga constitue un des six systèmes par lesquels l'adepte peut se rapprocher du savoir.

Il existe plusieurs espèces de yogas, comme le mantra yoga, qui traite des formules magiques ou mantras ; le karma yoga, fondé sur l'action désintéressée, etc.

Le yoga vulgarisé dans les pays occi­ dentaux dérive du hatha yoga, fondé essentiellement sur des exercices corporels, qui exigent dès le départ un bon état de santé : contrairement à ce que beaucoup s'imaginent en Occident, le yoga n'est pas, ou n'est que très accessoirement , une thérapeutique.

Il peut être même assez dangereux de s'y livrer si l'on ne possède pas dès le départ l'éciulllbre physique.

Il convient aussi de se mettre dans un certain état moral, impliquant le déta­ chement d~ plaisirs matériels et la tranquillité affective.

3 Les deux premières phases du hatha yoga, le yama et le nlyama, consistent en des exercices spirituels condui­ sant l'élève à Inhiber les pensées mauvaises, la convoi­ tise, les passions charnelles .

Si -l'élève est marié, il ne doit pratiquer le rapprochement sexuel que pour procr~er et autrement s'en abstenir, même en pensée.

Il renonce au mensonge et à la violence.

La troisième phase, l'asana, correspond à l'image la plus courante du yoga en Occi- 2 / 2. »