Une vie peut-elle se concevoir sans désir ?

« Une vie peut-elle se concevoir sans désir ? De prime abord, nous allons définir ce qu'est le désir, c'est la tendance du sujet qui le porte vers un objet qu'ilimagine source de satisfaction.

Il est proprement humain, il suppose la représentation de l'absence et la consciencede la possibilité de la perte.

Le désir renvoie à un manque subjectif lié à ce que un sujet précis éprouve, loin destrictes nécessités biologiques.

La satisfaction semble dès lors contingente, c'est à dire non nécessaire même si lesujet souffre d'un manque.

Est-il possible de renoncer librement aux influences que le désir exerce sur nous, serait-ilalors possible de mener une vie pleinement humaine? Le désir n'est-il pas une condition nécessaire de la vie humainedans la mesure où l'homme, à la différence de l'animal, pense et agit en fonction de ses pensées? Dans un premiertemps, on différenciera désirs et besoins.

Dans un deuxième temps on se demandera pourquoi désirer est humain etenfin on se penchera sur la conscience et le concept de la volonté. I.Distinction entre besoin et désir (En quoi le désir diffère-t-il du besoin? Il faut tout d'abord distinguer besoin etdésir pour saisir la nature du désir et ainsi observer si il est indispensable à l'homme.) a.

Le désir Si l'on en croit une étymologie incertaine mais attestée par les anciens, le désir, formé à partir du latin desiderare.

Ilaurait signifié avoir la nostalgie d'un étoile.

Être en proie au désir, ce serait donc manquer douloureusement d'unobjet merveilleux et éventuellement inaccessible. _Selon les épicuriens, le désir est la recherche du plaisir.

Dans ce cas, ils seraient alors possible de vivre sansdésirer mais l'on serait alors condamner à ne jamais trouver le plaisir.

Prenons l'exemple d'un enfant à notre époquecontemporaine et donc victime de notre société de consommation, si il ne désire pas obtenir une peluche, il nepourra éprouver le plaisir de la convoiter, se réjouir à l'idée de bientôt la posséder._Lorsque l'on éprouve du désir, on souffre d'un manque, on parle de frustration.

Roméo et Juliette de Shakespeareont par exemple, le désir d'avoir la bénédiction de leurs parents.

Ils éprouvent alors un manque, un manqued'affection et de compréhension de la part de leur famille. b.

Le besoin A la différence du désir, le besoin se manifeste à l'homme et à l'animal et se réfère aux nécessités biologiques. _On n'a pas la possibilité d'entraver ses besoins.

On ne peut pas vivre sans les satisfaire, ils sont vitaux.

Ainsi,n'importe quel individus se doit d'assouvir ses besoins.

Les hommes, les animaux ou encore les insectes sont obligésde manger et de boire, afin d'apaiser leur faim ou soif, sans quoi ils meurent._Les besoins renvoient à un manque objectif indépendamment de ce que l'on pense ou souhaite.

En effet, ils sontpurement physiques.

Même si un homme souhaite occupait toutes ces nuits à lire parce qu'il n'en a pas le temps lajournée, cela lui sera impossible puisqu'il est nécessaire à sa survie de dormir. Nous avons compris dans un premier moment que désir et besoin différaient au sens où le premier est une activitéqui, bien que pouvant être qualifiée de « nécessaire » par Epicure, exige néanmoins une réflexion sur sa fin, larecherche du plaisir.

Ainsi, le désir, conscient, est différent du besoin, qui se manifestent chez tous les êtresvivants.

On pourrait alors vivre sans désirs? Ce n'est pas sûr, tout au moins pour l'homme. II.En quoi le fait de désirer est humain? a.

Le désir propre à l'homme Il y a dans le désir une dimension symbolique de représentativité de l’objet visé, c’est en cela que celui ci estproprement humain. _Le désir suppose la conscience de la perte.

Dans ce cas, seul les individus dotés de conscience seraient capablede désirer.

Ainsi, un enfant qui dès la naissance a été coupé du monde extérieur ne désire pas partir à la conquêtedu monde ou encore voyager, parce qu'il n'a pas conscience du monde qui l'entoure._Il n’est requis du besoin que de remplir une fonction, c’est pour cela que l’objet du besoin est enpropre substituable, le besoin n’est pas déterminé dans sa singularité.

Le désir, lui, porte sur un objet précis et nonsubstituable.

Un bébé singe et un bébé humain ont chacun besoin de lait pour se nourrir.

Mais seul un homme nepourra, par exemple, avoir envi que de Mlle Müller et de personne d’autre. b.

L'homme construit son existence en désirant, désirer lui serait donc essentiel. _Affirmer du désir qu'il est essence de l'homme, n'appelle pas la satisfaction de tous les désirs mais permet de mieuxsaisir la réalité de notre être.

Que serions nous sans le désir? Que serait notre existence? A ces questions,Rousseau, dans Julie ou la nouvelle Héloïse, répond explicitement: « Malheur à qui n'a plus rien à désirer! Il perd pourainsi dire tout ce qu'il possède ».

Notre plus grand bonheur affirme Rousseau, réside dans l'attente du bonheur.

Nousperdrions alors le goût de vivre si nous n'avions plus rien à désirer.. »