Explications de texte Alain sur la conscience

« C om muném ent, la c o nscie nce s e c a ra cté ris e p ar l'i n tu it io n q ue n ous a vo ns d e n ous m êm e e t d u m onde e xté rie ur.

E lle e st d on c n otr e c a pacit é d e r é fle xio n e t d e d oute .

C ette c o nscie nce e st p ro pre à c h acu n.

C elle -c i a é té d ém on tr é e e n p re m ie r lie u p ar D esca rte s a ve c " je p ense d onc je s u is ".

T e l e st la d éfin it io n p re m iè re d e la c o nscie nce .

D ans s o n e xtr a it d 'u n p ro pos ( 1 924) ,A la in n e c h erc h e p as à r e d éfin ir la c o nscie nce m ais à e xp liq uer q u'e st c e q ue c e tte c o nscie nce ? I l d éfe nd a lo rs l'i d ée s e lo n la quelle la c o n scie nce n 'e st p as o m nip ré se nte e t q ue l 'h om me p ossè de u ne fo rm e d 'a uto m atis m e.

C e q ui r a p pro ch era it l'H om me e t le s a nim aux p uis q ue c e rta in es a ctio ns d e l'a nim al s o nt d épourv u e s d e c o nscie nce .P ou r lu i, la c o nscie nce e t la p assio n s o nt lié es.

L es p assio ns h u m ain es e xclu ent- e lle s a lo rs to ute c o nscie nce ? S i l 'a nim al n 'a a lo rs p as d e p assio ns c 'e st q u'i l n e p ossè de p as d e c o nscie nce c a r s a ns c o nscie nce il n e p eut y a vo ir d e p assio n e t in ve rs e m en t.

L 'h om me p ossè de d onc u ne c o nscie nce p uis q u'i l p eut é pro uve r d es p a ssio ns.

A la in c h erc h e d onc d ans c e te xte à p ro uve r q ue la c o nscie nce e st p ro pre à l'h om me.

C ependant c e la e st a cq uis d epuis D esca rte s, d 'o ù la q uestio n q u'a t- il v o ulu d ém on tr e r? S on b ut e st a lo rs d e m on tr e r c e q u'e st l a c o nscie nce .

M êm e s i le s h om mes e t le s a nim au x s o nt s e m bla ble s, ils p euve nt ê tr e d is tin gués p ar la fa cu lt é d e r é fle xio n d e l'h om me p ouva nt c o ntr e d ir e s e s p assio ns, n e p as s u iv re u ne im puls io n.

C ela s ig nif ie q ue le s a nim au x n 'o nt p as d e p assio n c o m pa ré a ux h om mes.

O n p eut a lo rs s e d em ander s i la p assio n d ém on tr e u ne lib erté d e l'h om me ? P our A la in le s h om mes o nt d es p assio ns g râ ce à le ur lib erté .

C e q ui n ous m èn e à la r é fle xio n s u iv a nte : la c o nscie nce s é pare -t- e lle l'h om me d e l'a nim al ? P our r é pondre à to ute s c e s q uestio ns, n ou s v e rro ns d ans u n p re m ie r te m ps le s a rg um ents d 'A la in , s e s r é fle xio ns p uis d an s u n s e co nd te m ps q uels s o nt le s e nje ux d u te xte e t n ous le s r e m ettr o ns e n q uestio n. E n e ff e t, A la in e xp rim e q ue le s a nim aux n 'o nt p as d e c o nscie nce m ais c o m ment e xp rim e t - il c e la ? E t à tr a ve rs q uels a rg um ents ? N ous a llo ns d onc a naly se r c e te xte .

T o ut d 'a bord A la in c o m mence a ve c s a th èse " le s a nim aux a uta nt q ue l'o n p eut d evin er, n on p oin t d e p assio n".

P our lu i le s a nim aux n e p ossè de nt p as d e c o nscie nce e t d onc d e p assio n.

À t r a ve rs to ute c e tte p re m iè re p artie , A la in e ssa ie d onc d e d is tin guer le m ou ve m en t r a tio nnel d u r é fle xe in stin ctu el d e l'a nim al.

Il c o m m ence s a th èse p ar u n p re m ie r p ro b lè m e a ve c le m ot " d evin er" .À tr a ve rs c e m ot, il e xp liq ue q ue p our s a vo ir s i u n ê tr e p ossè de d es p assio ns, c e la n e p eut p as s 'o bse rv e r.

O n p eut a lo rs p re ndre l'e xe m ple p our d ém on tr e r c e la d e q uelq u'u n q ui s e b at e t s e fa it c a sse r b ru ta le m ent le n ez.

O n p eut im ag in er s a d oule ur m ais c e la n 'e st q u'u n s e ntim ent, u ne é m otio n : la c o m passio n.

Il e st im po ssib le d e le v o ir à l'œ il n u.

O n p ro je tte a lo rs n otr e r e sse nti s u r la p ers o n ne e t o n p ense q u'e lle le r e sse nt c o m me n ous. C ela n ous p erm et d e s a vo ir q ue c e tte p ers o nne p ossè de e lle a ussi d es s e ntim en ts .

Il e n e st d e m êm e p our le s p assio ns d 'a prè s A la in .

O n p eut r é e lle m en t c o nnaîtr e a utr u i q uand d evin ant à tr a ve rs s o n c o m porte m ent.

A la in c o m mence a lo rs s a r é fle xio n s u r l'i d ée q u'a ucu ne v é rit é n 'e st to ta le m ent a cq uis e m ais q u'o n p eut q uand m êm e l'o bse rv e r.

A in si l o rs q u'i l a ff ir m e q ue le s a nim aux n 'o nt p oin t d e p assio n, le te rm e a nim al s ig nif ie e n r é alit é u n ê tr e s a ns c o nscie nce .

Il a sse m ble a lo rs c o nscie nce e t p assio n.

Il d écrit a lo rs le s a nim aux c o m me d es m ach in es q ui a gis se nt p ar d es m éca nis m es, d es in stin cts n atu re ls e t ir ré flé ch is e t q ui n e p ossè dent a ucu ne c o nscie nce e t n 'o nt a lo rs a ucu ne r e sp onsa bilit é e t a gis se nt e t n e c o ntr ô le nt p as le ur r e sse ntim ent, le urs a ctio ns s o nt c o ntr ô lé s p ar le urs in stin ct.

L ors q ue. »