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commentaire de texte Pascal: Quelles sont les raisons de la misère de la condition humaine et le divertissement permettrait-il de s’en détourner ?

Publié le 02/05/2021

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« D an s c e t e x tr a it d e s o n o u vra g e p rin cip al , L es P en sé es , P asc a l é tu die l e t h èm e d e l a c o n dit io n h um ain e e t d u d iv ertis se m en t a u s e n s p re m ie r d u t e rm e.

É ty m olo giq u em en t, s e d iv ertir s ig n if ie s e d éto u rn er d e.

B la is e P asc a l s e p ose l a q u estio n s u iv a n te : Q uelle s s o n t l e s r a is o n s d e l a m is è re d e l a c o n dit io n h um ain e e t l e d iv ertis se m en t p erm ettr a it - il d e s ’e n d éto u rn er ? S elo n l e p h ilo so p h e d u X VIIiè m e s iè cle , t o u t l e m on de e st e n p ro ie a u d iv ertis se m en t, q u i c o n sis te à l a r e ch erc h e d ése sp éré e d ’u n e c o n so la tio n f a ce à l a d if fic u lt é d ’ê tr e s o i.

L e d iv ertis se m en t n ’e st q u ’u n e f u it e e n a va n t q u i n e r é so u t r ie n m ais r é v èle p lu tô t l e f a it q u e l ’h om me é p ro u ve d es d if fic u lt é s à v iv re a vec l u i- m êm e, à ê tr e e n p aix a vec c e q u ’i l e st. P ou rta n t, l a v is io n p essim is te d e l ’a u te u r i n te rr o ge : l e d iv ertis se m en t s e ra it u n r é p it , d u m oin s t e m pora ir e , a u x m alh eu rs d es h om mes e t p ou rra it d on c ê tr e b én éfiq u e p ou r q u elq u ’u n q u i s o u ffr e n ota m men t. D an s u n p re m ie r t e m ps l ’a u te u r e x p ose s a t h èse s u r l e s r a is o n s d u m alh eu rs d es h om mes; a va n t d e m on tr e r g râ ce à u n e x em ple q u e l e d iv ertis se m en t p erm et d e d éto u rn er l ’ h om me d e s a c o n dit io n m is é ra b le e t s e ra it m êm e n éce ssa ir e à l ’h om me ; e n fin i l s o u li g n e l 'a m big u ït é d u d iv ertis se m en t e n i n cit a n t q u e l e f a it q u e l e d iv ertis se m en t n ’a p porte p as d e b on heu r v érit a b le . P ers o n ne n ’é ch ap pe a u m alh eu r d e l a c o n dit io n h um ain e. A in si p ar d éfin it io n t o u t h om me r e ch erc h e l e b on heu r, c 'e st- à -d ir e c e q u i e st b on p ou r l u i.

A ucu n h om me n e s o u h ait e l e m alh eu r. O r s i l ’o n o b se rv e l e s h om mes c o m me P asc a l, c e u x-c i o n t t e n dan ce à s ’a g it e r, c ’e st- à -d ir e à p ou rs u iv re d es a ctiv it é s i n utile s, s a n s v érit a b le i n té rê t, q u i n e c o n du is e n t à r ie n ; e t o n t t e n dan ce à s ’e x p ose r a u x « p érils » e t a u x « p ein es » e t à p ou rs u iv re v o lo n ta ir e m en t d es a ctiv it é s q u i l e u r s o n t « s o u ven t m au va is e s » e t n éfa ste s e t l e s r e n den t m alh eu re u x. C ette a ttit u de e st p ara d oxale .

C om men t e x p li q u er q u e l e s h om mes f a sse n t v o lo n ta ir e m en t l e u r m alh eu r a lo rs q u ’i ls d ev ra ie n t c h erc h er l e u r b on heu r ? P ou r P asc a l, l ’e x p li c a tio n d e c e p ara d oxe v ie n t d e l ’i n ca p acit é d es h om mes à r e ste r s e u ls a vec e u x-m êm es : “ to u t l e m alh eu r d es h om mes v ie n t d ’u n e s e u le c h ose , q u i e st d e n e p as s a vo ir d em eu re r e n r e p os d an s u n e c h am bre ” l i g n e 5 e t 6 .

C om men t c o m pre n dre q u e l a s o li t u de e t l ’i n actio n s o n t i n su pporta b le s à l ’h om me ? P arc e q u e d an s c e tte s it u atio n , l ’h om me n e p eu t é ch ap per à l a c o n sc ie n ce d e s o n i n su ffis a n ce , d e s a m is è re , d e l ’i n ertie d e s o n e x is te n ce .

E n e ffe t l ’e n nui, q u i p eu t. »

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